ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ

ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ

(Dante Alighieri) (1265–1321) Итальянский поэт и философ, родился во Флоренции. Точных сведений о его жизни очень мало. С 1295 года он принимает активное участие в политике, что приводит его к высылки из страны. Некоторое время скитается по свету, живет в Вероне, после чего окончательно поселяется в Равинне, где и умирает. После смерти Беатриче Портинари, к которой Данте питал тайную страсть, он (приблизительно в 1290 г) обращается к философии томистского толка. С Фомой Аквинским (Aquinas) Данте расходится по одному главному пункту: он не признает за папским престолом даже косвенной власти. Мирские и церковные власти, по Данте, существуют отдельно и независимы друг от друга, и ни одна из них не имеет права вмешиваться в дела другой. Это странно звучало в устах гвельфа, члена партии сторонников папы, чьи убеждения в корне расходились с убеждениями гибеллинов, партии сторонников императора. Но Данте считал мир высшей целью любой цивилизованной общественной системы, а достичь его можно только через "всеобщую монархию", по примеру Римской империи, которую он считал предопределенной божественным провидением. Эту теорию Данте развивает в "De Monorchia" написанной, видимо, во время посещения Италии императором Генрихом VII (1310–13). Истоками теории Данте восходят к трудам Августина Блаженного (Auqustine) "О граде божием". По Данте, монарх способен создать humana civilitas объединяющую людей разных вероисповеданий, что не под силу папству. Одно это может обеспечит мир. Но есть еще одно важное обстоятельство: "Монарху нечего больше желать, ибо его юрисдикция ограничена только океаном, чего нельзя сказать о других князьях, чьи княжества ограничены другими княжествами". Он должен быть также идеальным апелляционным судом, поскольку ему нечего приобретать, следовательно монарх должен быть самым чистым субъектом правосудия среди смертных. "De Monarchia" была публично сожжена в Болонье во время правления Иоанна XII и оставалась в списке запрещенных книг вплоть до XIX века. Что послужило тому причиной: ее содержание или то, что в другой своей книге Данте отправил Бонифация VIII в ад?

Политика. Толковый словарь. — М.: "ИНФРА-М", Издательство "Весь Мир". Д. Андерхилл, С. Барретт, П. Бернелл, П. Бернем, и др. Общая редакция: д.э.н. Осадчая И.М.. 2001.