Теократия

ТЕОКРАТИЯ

(theocracy) Буквально "власть Бога". Термин ввел Иосиф Флавий (38–ок. 100 г. н.э.) для описания древнееврейского государственного устройства и роли Законов Моисея. Однако, если вы не верите тому, что эти Законы ниспосланы Богом на каменных скрижалях, вам будет трудно пригнать теократию на тех условиях, которые предлагают сами же теократы. Более светское значение термина исходит из того, что теократия является именно правлением. Впрочем, можно привести аргументы и в пользу того, что важнее учитывать различие между политическим режимом, основанным на богооткровенных законах, которым не могут противостоять ни народ, ни наследственный монарх, и режимом, который таких законов не имеет и им не следует. Надо отметить, что даже такие режимы, которые утверждают, что их законы предписаны Богом и, следовательно, непреложны, не распространяют это утверждение на все законы без исключения. Мусульменский шариат, например, признает существование позитивного закона mubah (мубах), относящегося к таким вопросам, как обязанность придерживаться при езде правой стороны, которые в религиозном смысле являются нейтральными. (См. также: Islamic fundamentalism – исламский фундаментализм, Summism – суннизм, Shiism – шиизм). К типичным теократиям относятся Тибетские далай-ламы, папские области и кальвинистская Женева. Впрочем, отдельные элементы теократии присутствуют и в некоторых современных государствах, особенно в мусульманском мире. Руководители Пакистана, Саудовской Аравии и Ирана утверждают, что следуют законам шариата. Более всех под определение теократии подходит иранский режим, при котором религиозные знатоки Божественного права пользуются реальным политическим влиянием. Аятолла Хомейни, возглавивший исламскую революцию 1979 г., выступал за построение светского государства, ограниченного "теократической опекой", дабы его политическая линия не выходила за рамки Божественного закона. Отдельные проявления христианской теократии имели место в Грузии во время пребывания у власти Звиада Гамсахурдиа в 1990–92 гг. До того, как его отрешили от власти, Гамсахурдиа высказался за учреждение второй палаты парламента, состоящей из священнослужителей.

Политика. Толковый словарь. — М.: "ИНФРА-М", Издательство "Весь Мир". Д. Андерхилл, С. Барретт, П. Бернелл, П. Бернем, и др. Общая редакция: д.э.н. Осадчая И.М.. 2001.

Теократия

(от греч. theos - бог, kratos - власть) — форма государственного правления, при которой по­литическая власть находится в руках главы церк­ви, духовенства. Теократия существовала в V—I вв. до н. э. в Иудее, где власть принадлежала верхов­ному жрецу. Теократическими государствами были халифаты Омейядов, Аббасидов, Папская область в средневековье, где папа осуществлял духовную и политическую власть.

Теократическим государством является современ­ный Ватикан, занимающий территорию 44 га. Он возник в 1929 г. Глава Ватикана - папа римский обладает неограниченной властью монарха. Адми­нистративными делами Ватикана управляют кар­динальская комиссия и губернатор, назначенный папой. Церковными и политическими делами за­нимается курия римская (правительство). Главой курии (премьер-министром) считается кардинал-статс-секретарь, он же министр иностранных дел, ведающий внешней политикой.

При папе действует совещательный орган — цер­ковный синод, созываемый периодически, который состоит из высших религиозных деятелей католи­ческих церквей, монашеских орденов и других лиц.

При Ватикане есть дипломатический корпус, в который входят представители 125 стран мира. Ватикан представлен в ООН. Теократические ценности Ватикана играют большую роль в странах с католической религией, в которых усиливается религиозная регламентация всех сторон личной и общественной жизни. Поэтому нельзя сказать, что теократия является анахронизмом, ушедшей с арены истории формой государственного правления, идеологии. Отдельные современные события, например «исламская» революция в Иране, показали наличие теократических тенденций и сегодня.

Политология. Словарь. — М: РГУ. В.Н. Коновалов. 2010.

Теократия

(от греч. theos Бог)

форма правления, при которой глава государства (обычно монархического) является одновременно его религиозным главой.

Политическая наука: Словарь-справочник. сост. проф пол наук Санжаревский И.И.. 2010.