Церковь Иоанна Богослова под Вязом

Церковь Иоанна Богослова под Вязом.
Москва.

Це́рковь Иоа́нна Богосло́ва под Вя́зом у Китайской стены (Новая площадь, 12). Построена в 1825—37, сменив кирпичный храм, сооружённый в 1658. Первая деревянная церковь, появившаяся здесь в конце XV в. (известная с 1493), по-видимому, была связана с укреплённым острожком, находившимся за пределами посада и прикрывавшим ближайшие подступы к Москве с восточной напольной стороны. В черту города церковь вошла в первой половине XVI в. после строительства стены Китай-города. Огромный вяз, по которому церковь получила своё название, рос у её алтаря до 1775. Двухэтажное, с высоким цокольным этажом здание собственно храма, выстроенное в формах ампира, представляет собой монументальный, прямоугольный в плане объём, завершённый крупным световым барабаном, перекрытым куполом. Вместо традиционного алтарного выступа восточный фасад церкви обработан торжественным шестиколонным портиком, с которым на боковых фасадах перекликаются пилястровые портики. Характерные для ампира лаконизм квадровой рустовки нижней частей стен и строгий рисунок оконных проёмов, заглублённых в цокольном этаже в арочные ниши, сочетаются с чрезвычайно тонкой, изысканно-манерной по рисунку лепниной, использованной в оформлении антаблемента восточного портика и капителей изящной ионической колоннады, окружающей подкупольный барабан. С запада к храму примыкает невысокая, с прямоугольными в плане ярусами колокольня, сооружённая в 1840-х гг. Тогда же участок вокруг церкви был застроен домами причта, образовавшими архитектурный ансамбль, выдержанный в единых ампирных формах; два дома, расположенные на красной линии по сторонам церкви, объединены с ней воротами. Открытые пространства Лубянской и Новой площадей позволяют ныне воспринимать церковь с большого расстояния как важнейший архитектурный акцент застройки восточной части Китай-города. На втором этаже церкви помимо главного престола находились приделы Обретения главы Иоанна Предтечи и евангелиста Луки, в цокольном — Покрова Богородицы, Николая Чудотворца и Митрофания Воронежского. В 1925 храм был закрыт. В 1934 в нём разместился Музей истории Москвы.

П.Н. Шармин.