Леонтьев Константин Николаевич

(1831, село Кудиново Мещовского уезда Калужской губернии — 1891, Сергиев Посад), писатель, публицист, политический и религиозный мыслитель. Из небогатой дворянской семьи. Окончив Калужскую гимназию (1849) и некоторое время проучившись в ярославском Демидовском лицее, поступил на медицинский факультет Московского университета (1849—54). Весной 1851 Леонтьев отправился к И.С. Тургеневу (Остоженка, 38) со своей первой комедией «Женитьба по любви». Тургенев стал критиком и наставником Леонтьева, ввёл его в литературный салон графини Е.В. Салиас, где Леонтьев познакомился с Т.Н. Грановским, М.Н. Катковым, поэтами Е.П. Ростопчиной, Н.Ф. Щербиной. С 1854, не окончив курса, Леонтьев принимал участие в Крымской кампании в качестве военного врача. Уволившись в 1857, служил домашним врачом в нижегородском имении барона Розена. В 1863 поступил в Азиатский департамент Министерства иностранных дел и за 8 лет службы на Балканах и в Турции прошёл путь от секретаря и драгомана (переводчика) до консула в Салониках. Пережив летом 1871 душевный кризис, Леонтьев оставил службу и провёл около года в русском Пантелеймоновом монастыре на Афоне. В 1873 под влиянием концепции культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского Леонтьев написал работу «Византизм и славянство» (опубликована в 1875), в которой идее славянского единства противопоставил идею национальной самобытности русского этноса. Вернувшись в Россию весной 1874, в сентябре этого года Леонтьев приехал в Москву в поисках литературного заработка. Он поселился в Лоскутной гостинице на Тверской улице у Вознесенской площади, где находилась Иверская часовня, затем переехал в гостиницу «Мир» (также на Тверской улице). Леонтьев посещал Каткова в Михайловском дворце на Остоженке, где он жил, и в редакции «Русского вестника» (Страстной бульвар, 10). Однако Катков отказался печатать «Византизм и славянство». Леонтьев встречался с М.П. Погодиным в его избе на Девичьем поле («Погодинская изба», Погодинская улица, 12). В ноябре 1874 Леонтьев поступил послушником в Николо-Угрешский монастырь на Москве-реке, прожил в нём зиму и, не выдержав тягот монастырской жизни, уехал в своё имение Кудиново. Периодически наезжал в Москву. В январе — апреле 1880 служил заместителем главного редактора газеты «Варшавский дневник». В декабре 1880 получил место члена Московского цензурного комитета. Снимал квартиры возле Новинского бульвара, в 1882 — в Малом Песковском переулке на Арбате, в середине 1880-х гг. в Денежном переулке (дом Авдеевой). Леонтьев часто бывал в доме А.А. Фета на Плющихе, в квартире преподавателя Катковского лицея и коллеги по цензурному комитету П.Е. Астафьева (улица Остоженка, 55), где на литературно-музыкальных пятницах познакомился с группой студентов, ставших его почитателями, а также бывал в квартире П.В. Соловьёвой в доме Лихутина на улице Пречистенке (д. 39). Леонтьев печатался в изданиях консервативного и славянофильского направления «Русский вестник», «Гражданин», «Московские ведомости», опубликовал сборник статей «Восток, Россия и славянство» (т. 1—2, 1885—86), цикл статей «Записки отшельника» («Гражданин», 1887—91), «Национальная политика, как орудие всемирной революции» (1889). В 1887 вышел в отставку и переехал в Оптину пустынь. В последнее пребывание в Москву (18 августа — 14 сентября 1890) Леонтьев жил в гостинице «Виктория» на Страстном бульваре, встречался с Вл.С. Соловьёвым. 18 августа 1891 Леонтьев принял тайный монашеский постриг, переехал в Троице-Сергиеву лавру и поселился в Новой лаврской гостинице. В начале ноября 1891 Леонтьев заболел пневмонией и вскоре умер. Похоронен Леонтьев на кладбище Гефсиманского скита, разорённом после Октябрьской революции. В 1991 могила Леонтьева восстановлена по описанию С.Н. Дурылина.

А.П. Козырев.