самолюб никому не люб — Самолюб считает себя, свой ум выше всех Себялюб любящий себя больше всех Ср. Зело любя себя, нестяжеши другов. Ср. Григорий Богослов. Ср. Eigenlieb ist niemand lieb. Ср. L égoïsme n aimant que lui, n est aimé de personne; l égoïsme est donc un… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
Самолюб никому не люб — Самолюбъ никому не любъ. Самолюбъ считаетъ себя, свой умъ выше всѣхъ. Себялюбъ любящій себя больше всѣхъ. Ср. Зѣло любя себя, нестяжеши друговъ. Ср. Григорій Богословъ. Ср. Eigenlieb ist niemand lieb. Ср. L’égoïsme n’aimant que lui, n’est aimé de … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
живи и жить давай другим — Ср. Есть три разряда эгоистов: эгоисты, которые сами живут и жить дают другим; эгоисты, которые сами живут и не дают жить другим, наконец эгоисты, которые и сами не живут, и другим жить не дают... Женщины, большею частию, принадлежат к третьему… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
Живи и жить давай другим — Живи и жить давай другимъ. Ср. Есть три разряда эгоистовъ: эгоисты, которые сами живутъ и жить даютъ другимъ; эгоисты, которые сами живутъ и не даютъ жить другимъ, наконецъ эгоисты, которые и сами не живутъ, и другимъ жить не даютъ... Женщины,… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона (оригинальная орфография)
MOI — Pour Pascal, le moi était haïssable: formule de moraliste, qui estime que le moi est «injuste», «tyrannique», qu’il se fait «centre du tout». Loin du texte, près des réalités, Paul Valéry commente: «Le moi est haïssable..., mais c’est celui des… … Encyclopédie Universelle
moi — (moi), pronom singulier de la première personne et des deux genres, dont la destination principale est de servir de régime, mais que l usage emploie comme sujet quand on a besoin d une forme qui ne soit pas enclitique, comme le sont je et me ;… … Dictionnaire de la Langue Française d'Émile Littré
MONDE — Le terme de monde est utilisé dans des contextes très divers pour indiquer, d’une manière ou de l’autre, une totalité d’appartenance. Ainsi on parle du «monde grec» ou du «monde de la Renaissance», pour désigner des ensembles culturels… … Encyclopédie Universelle
MAÏS — Céréale vivrière traditionnelle du continent américain, le maïs est longtemps resté une curiosité botanique. On ne lui connaît pas d’espèce sauvage comme les autres plantes cultivées: Parmentier remarquait déjà, en 1784, que le «maïs ne croît… … Encyclopédie Universelle
ROMAN — QUAND un genre littéraire, depuis plus de deux mille ans, produit par milliers des œuvres de qualité, et ce dans la plupart des grandes littératures – c’est le cas de ce qu’on appelle aujourd’hui en français le roman – qui, sans ridicule,… … Encyclopédie Universelle