АТЛОФЕТЫ

   • Athlothĕtae,

         αθλοθέται, было первоначально название лиц, определявших награды при состязаниях и называвшихся иногда αγωνοθέται, как, напр., Ахиллей при тризне по Патроклу (Ноm. Il. 23, 258). После того как 4 главных состязательных празднества Греции сделались установившимся обычаем, А. были судьи состязаний, называвшиеся в отдельности при Пифийских, Истмийских и Немейских играх αγωνοθέται, при Олимпийских — έλλανοδίκαι или έλληνοδίκαι. Они назначались владетелями той страны, в которой происходили состязания: для Истмийских игр — коринфянами, для Пифийских — амфиктионами, для Немейских — коринфянами, аргивянами и клеонейцами. Внешним знаком их отличия был посох, и потому они назывались также ραβδου̃χοι, ραβδονόμοι (ραβδου̃χοι назывались и слуги их, вооруженные палками для поддержания порядка). Председательство и назначение судей при национальных играх в Олимпии присвоили себе жители столицы — элидяне. Число судей в этих играх от 1 мало-помалу возросло до 9, 10, 12. Знаком отличия их было порфировое платье и лавровый венок. Для того чтобы они могли вполне удовлетворительно исправлять свою должность, их выбирали за 10 месяцев до начала игр и объясняли им их обязанности. Торжественной клятвой А. обязывались соблюдать полнейшее беспристрастие. На их обязанностях лежали все распоряжения и приготовления к достойному празднованию торжеств. Во время игр они имели решающий голос во всем, что касалось их должности. О всех, заявлявших желание участвовать в состязаниях, они должны были справляться, принадлежат ли они к греческим гражданам, нет ли на них какого-нибудь пятна. За 3 дня до начала игр они прекращали прием состязателей и устраивали в Элиде так называемые предварительные испытания всем записавшимся, и кто оказывался недостаточно подготовленным, того вычеркивали из списков. Затем они открывали празднества, всенародно объявляли через глашатая имена состязателей и их происхождение, и если ниоткуда не являлось протеста, то бросали жребий для назначения очереди кулачных бойцов и места участников в беге. Напомнив затем о правилах честного состязания, они давали знак к началу. Во время состязаний А. наблюдали за исполнением установленных правил и по окончании их, определив победителей, награждали их в храме Зевса венками. Затем, после составления ими протокола с поименным списком победителей, прекращалась должность А. В Афинах выбиралось 10 А. сроком на 4 года; главной их обязанностью было устройство больших панафенейских празднеств.