Хомяков Алексей Степанович

ХОМЯЌ́ОВ Алексей Степанович (1804—60), рус. философ, поэт и публицист, член кружка «любомудров», впоследствии один из вождей славянофильства (см. Славянофилы). В 1820-е гг. печатал свои произв. в «Моск. вестнике», в т.ч. стих. «Три стакана шампанского» (1828), из к-рого Л. заимствовал строки, повторенные в юношеском стих. «К П......ну» (1829), но скептически переосмысленные (стихи 8—9).

А. С. Хомяков. Рис. Э. А. Дмитриева-Мамонова. Карандаш. 1840-е гг.

Высказывалось предположение, что заключит. фрагмент «Умирающего гладиатора» Л. (1836) соотносится со стих. Х. «Мечта» (1835), в к-ром поставлена проблема историч. судеб «восточной» и «западной» цивилизации. Однако общая концепция Л. и Х. не совпадает: при сходной оценке Запада как носителя былого величия у Л., в отличие от Х., нет апологии «проснувшегося» Востока в противовес совр. гибнущему Западу. Личное знакомство Л. и Х. произошло, по-видимому, на именинном обеде Н. В. Гоголя у М. П. Погодина 9 мая 1840; по свидетельству Ю. Ф. Самарина, Х. понравился Л. Можно думать, что они неоднократно встречались в Москве в мае 1840 и апр. 1841 — у Н. Ф. Павлова, Свербеевых и др.; 20 мая 1840 Х., беспокоясь в связи со ссылкой Л., писал Н. М. Языкову, что Л. — человек «с истинным талантом, и как поэт, и как прозатор» [прозаик]. Отзыв Х. свидетельствует о знакомстве его с публикациями стихов Л.; известна высокая оценка им «Песни про...купца Калашникова». К этому же времени относится неск. свидетельств (С. Н. Карамзиной, А. Н. Муравьева) о большом сходстве Л. и Х. — по внешности, манере держаться и разговаривать. В 1840—41 Л. делает в своем альбоме рисунок, изображающий мизансцену «Журналиста, читателя и писателя»; фигура писателя имеет портретное сходство с Х., читателя — с самим Л.; под рисунком — подпись Л.: «diplomatie civile et militaire» (дипломатия гражданская и военная). Рисунок дает основания думать, что какие-то разговоры Л. и Х. отразились в «Журналисте, читателе и писателе». Почти в один год Л. и Х. создают стихи, посв. перенесению праха Наполеона с о. Св. Елены («Последнее новоселье» Л., 1841, и «На перенесение Наполеонова праха» Х., 1840). Тематич. близость и общность отрицат. отношения к совр. Франции дали основание В. Г. Белинскому и самому Х. сближать эти стихи и даже устанавливать зависимость Л. от Х. Объективно «Последнее новоселье» полемически противостояло трактовке темы Наполеона у Х. (см. Наполеоновский цикл). Стих. Л. — это прежде всего инвектива против политич. спекуляций вокруг имени героя, преданного «толпой». Х. же было важно религ.-философски обосновать неизбежность падения Наполеона при столкновении с Россией. Косвенной полемикой со стих. Х. «России» (1839), опубл. под назв. «Отчизна», проникнута и «Родина» Л. (1841), в автографе также озаглавл. «Отчизна». Подобно Х., Л. в этом стих. демонстрирует свое равнодушие к военной, «купленной кровью» славе России (ср. у Х.: «Всей этой силой, этой славой, / Всем этим прахом не гордись!»); расхождение с Х. обнаруживается в восприятии народной жизни и самом чувстве родины. Л. говорит о «естественной», неформулируемой и неопределимой привязанности к ней, в то время как в стих. Х. патриотизм имеет явственную социально-философскую и религ. окраску («И вот за то, что ты смиренна...» и т.д.). Летом 1841 Х. сообщал Языкову о «неблагоприятном» и «несколько несправедливом» разборе творчества Л. в статьях С. П. Шевырева, на к-рый Л. ответил «прекрасными стихами» «Спор», передав их в «Москвитянин». В «Споре» Л. вновь поднимает близкую Х. тему столкновения западной и восточной культур, однако решает ее, отступая от осн. славянофильской концепции, ставя акцент на историч. сложности взаимодействия цивилизованного и органически-природного мира. См. также Русская литература 19 века. Соч. Полн. собр. соч., т. 1—8, М., 1900—1907; Стихотворения и драмы. [Вступит. ст., подг. текста и прим. Б. Ф. Егорова], Л., 1969; «РА» 1884, кн. 3, в. 5, с. 203, 206.

Лит.: Висковатый, с. 219—20, 228; Гинзбург (1), с. 200—03; Азадовский (1), с. 238—39; Мордовченко, с. 788—89; Нейман (8), с. 429; Майский (3), с. 130; Эйхенбаум (12), с. 117—23; Воспоминания (2), с. 195, 297, 479; Журавлева (6); Кулешов В. И., Славянофилы и рус. лит-ра, М., 1976, с. 119—28; Мануйлов (13), с. 344—47.