Ó civés, civés, quaerénda pecúnia prímum (e)st, Vírtus póst nummós

= Quaerénda pecúnia prímum, vírtus póst nummós

Граждане, граждане! Прежде всего

Надо деньги нажить, доблесть уж после.

Гораций, "Послания", I, 1, 53-55:

"Ó civés, civés, quaerénda pecúnia prímum (e)st,

Vírtus póst nummós". Haec Jánus súmmus ab ímo

Pródocet, háec recinúnt juvenés dictáta senésque.

"Граждане, граждане! Прежде всего деньгу наживайте.

Доблесть - дело десятое!" Так от края до края

Биржа гудит: урок сей твердят и младые, и старцы.

(Перевод Н. Гинцбурга)

- Этими словами Гораций характеризует моральный уровень преобладающей части римского общества.

ср. у него же ("Послания", I, 6, 37): Ét genus, ét formám regína pecúnia dónat. "И знатность и красоту дает царица-мошна"

ср. тж. Овидий, "Наука любви", II, 277:

Áurea súnt veré nunc sáecula: plúrimus áuro

Vénit honós, auró cónciliátur amór.

"Ныне поистине золотой век: золотом оплачивается величайший почет золотом приобретается любовь".

ср. тж. Ювенал, "Сатиры", I, 48:

Quid ením salvís infámia númmis. "Что значит бесчестье, если целы деньги".

Равнодушие к общему благу, распространившееся в Риме вследствие поспешного упадка республиканского строя, сопровождалось жаждой наживы и стремлением к грубым материальным наслаждениям. Об этом свидетельствует, между прочим, сам Гораций, который в своем первом послании к Меценату жалуется, что все в один голос кричат: cives, o cives! quaerenda pecunia primum est, virtus post, nummos. (Г. В. Плеханов История русской общественной мысли.)