необязательные обряды для поклонения Аллаху. Исполнение нафиля является богоугодным делом, которое еще более приближает верующего к Аллаху. Нафилю можно исполнить только если у человека нет на данный момент несовершенных обязательных молитв и других обязательств. Например, нельзя делать богоугодные пожертвования, если этот человек еще не уплатил обязательный закят. Либо же нельзя совершать многие богоугодные намазы-нафиля в том случае, если у человека есть неисполненные обязательные намазы (каза). Некоторые богоугодные намазы, которые совершаются до и после обязательных намазов (фард) являются сунной муаккада. То есть, их пророк Мухаммад почти всегда совершал. Поэтому эти намазы очень желательно совершать, даже если имеются несовершенные обязательные намазы (См. Каза). К этим намазам относятся:
- намаз, который совершается до утреннего намаза (фаджр). Состоит из двух ракатов (См. Ракат);
- намазы, совершаемые до и после дневного намаза (зухр). Первый из них состоит из четырех, а второй из двух ракатов;
- намазы, совершаемые до и после пятничного намаза. Каждый из них состоит из четырех ракатов;
- намаз, совершаемый после вечернего намаза (магриб). Состоит из двух ракатов;
- намаз, совершаемый после ночного намаза (иша). Состоит из двух ракатов;
- Таравих, который совершается в месяц Рамадан (См. Таравих).
Вторую группу намазов-нафиля называют мандуб. То есть, пророк Мухаммад делал их не постоянно. Совершение этих намазов также является богоугодным занятием, но их несовершение грехом не является. К этим намазам относятся:
- намаз, совершаемый до послеполуденной обязательной молитвы (аср). Состоит из четырех ракатов;
- намаз, совершаемый до ночной обязательной молитвы (иша). Состоит из четырех ракатов;
- намаз-аввабин, совершаемый после вечернего обязательного намаза. Количество ракатов в нем от двух до шести;
Из тех намазов, которые не связаны с обязательными ежедневными намазами фард, нафилями являются:
- ночной намаз, количество ракатов которого может быть от двух до восьми (См. Тахаджуд);
- намаз омовения, который можно совершить непосредственно после омовения. Состоит из двух ракатов;
- намаз, совершаемый в пути. Состоит из двух ракатов;
- намаз, совершаемый при входе в мечеть (См. Тахият аль-Масджид);
- намаз, исполняемый для какого-то дела. Состоит из двух ракатов (См. Истихара);
- намаз, совершаемый для раскаяния в совершенном грехе (См. Тасбих);
- намаз, совершаемый для испрашивания помощи у Аллаха в случае нужды (См. Хаджат);
- намаз, совершаемый при засухе (См. Истиска);
- намаз, совершаемый после восхода солнца (Cм. Духа);
- намазы совершаемые при затмении солнца и луны (кусуф и хусуф).
- намаз, который совершается до утреннего намаза (фаджр). Состоит из двух ракатов (См. Ракат);
- намазы, совершаемые до и после дневного намаза (зухр). Первый из них состоит из четырех, а второй из двух ракатов;
- намазы, совершаемые до и после пятничного намаза. Каждый из них состоит из четырех ракатов;
- намаз, совершаемый после вечернего намаза (магриб). Состоит из двух ракатов;
- намаз, совершаемый после ночного намаза (иша). Состоит из двух ракатов;
- Таравих, который совершается в месяц Рамадан (См. Таравих).
Вторую группу намазов-нафиля называют мандуб. То есть, пророк Мухаммад делал их не постоянно. Совершение этих намазов также является богоугодным занятием, но их несовершение грехом не является. К этим намазам относятся:
- намаз, совершаемый до послеполуденной обязательной молитвы (аср). Состоит из четырех ракатов;
- намаз, совершаемый до ночной обязательной молитвы (иша). Состоит из четырех ракатов;
- намаз-аввабин, совершаемый после вечернего обязательного намаза. Количество ракатов в нем от двух до шести;
Из тех намазов, которые не связаны с обязательными ежедневными намазами фард, нафилями являются:
- ночной намаз, количество ракатов которого может быть от двух до восьми (См. Тахаджуд);
- намаз омовения, который можно совершить непосредственно после омовения. Состоит из двух ракатов;
- намаз, совершаемый в пути. Состоит из двух ракатов;
- намаз, совершаемый при входе в мечеть (См. Тахият аль-Масджид);
- намаз, исполняемый для какого-то дела. Состоит из двух ракатов (См. Истихара);
- намаз, совершаемый для раскаяния в совершенном грехе (См. Тасбих);
- намаз, совершаемый для испрашивания помощи у Аллаха в случае нужды (См. Хаджат);
- намаз, совершаемый при засухе (См. Истиска);
- намаз, совершаемый после восхода солнца (Cм. Духа);
- намазы совершаемые при затмении солнца и луны (кусуф и хусуф).
(Источник: «Исламский энциклопедический словарь» А. Али-заде, Ансар, 2007 г.)
