ГЕЛУГПА

ГЕЛУГПА

ГЕЛУ́ГПА (тиб.: учение или закон, добродетели), тибетская буддийская школа, основанная Цзонкабой (см. ЦЗОНКАБА) в начале 15 в. Она формировалась в лоне другой школы (кадампы), но быстро затмила свою родоначальницу. Философско-теоретическим фундаментом школы стало учение индийской мадхьямики (см. МАДХЬЯМИКА) по линии преемствености от Нагарджуны до Чандракирти (называемой прасанга, или методом сведения доводов оппонентов к абсурду). В гелугпе особо подчеркивается значение учителя, ламы, который объявляется «четвертой драгоценностью» буддизма (после Будды, Закона и общины), а верующие и ученики дают ему обет духовного поклонения. В отличие от других тибетских школ Цонкапа ввел для монахов строгий устав, утвердил столь нехарактерные для тибетцев обеты безбрачия и неупотребления алкоголя. Он требовал также отказа от мясной пищи, но это правило не прижилось. Кроме того, в гелугпе установлена требовательная система образования, повышения ученой квалификации монахов при состязательной сдаче экзаменов, а также культ книжности, начитанности.
Главный монастырь школы — Галдан, настоятель которого является одновременно главой всей тибето-монгольской гелугпы и носит титул «Победитель» (гьялва, санск.: джина), как и Будда, а также считается живым и перерождающимся воплощением бодхисаттвы сострадания Авалокитешвара (см. АВАЛОКИТЕШВАРА) (тиб.: Ченрези). В сер. 16 в. лидерам школы удалось заручиться поддержкой монгольских ханов, установить главенство гелугпы в Тибете, а затем распространить ее на все монгольские и другие центральноазиатские народы. Главу школы объявили Далай-Ламой (см. ДАЛАЙ-ЛАМА) [Океан-Учителем, (держащим ваджру (см. ВАДЖРА))], 14-й перерожденец которого руководит гелугпой ныне из изгнания, из Индии, куда в 1959 бежали от китайцев монахи, правительство и парламент Тибета.