русские

РУ́ССКИЕ -их; мн. Восточнославянский народ, составляющий основное население России; представители этого народа. * И какой же русский не любит быстрой езды? (Гоголь).

◊ Новые ру́сские. Ирон. О тех, кто быстро разбогател с началом экономических реформ в России после распада СССР; нувориши.

◁ Ру́сский, -ого; м. Ру́сская, -ой; ж.

* * *

ру́сские

народ, основное население России (свыше 119,87 млн. человек). В Украине 11,35 млн. человек, Казахстане 6,23 млн. человек, Узбекистане 1,65 млн. человек, Белоруссии 1,34 млн. человек, Киргизии 916,6 тыс. человек, Латвии 905,5 тыс. человек, Молдавии 562 тыс. человек, Эстонии 474,8 тыс. человек, Азербайджане 392,3 тыс. человек, Таджикистане 388,5 тыс. человек, Литве 344,5 тыс. человек, Грузии 341,2 тыс. человек, Туркмении 333,9 тыс. человек, Армении 51,5 тыс. человек (1989). Живут также в странах Америки (главным образом в США) и Западной Европы. Общая численность 146,5 млн. человек (1995). Язык русский. Верующие в основном православные.

* * *

РУССКИЕ

РУ́ССКИЕ, народ, основное население Российской Федерации (115,889 млн. чел., 2002). На Украине живут 8,334 млн. русских (2001), в Казахстане 4,48 млн. (1999), Узбекистане 1,15 млн. (1999), Белоруссии 1,142 млн. (1999), Латвии 700 тысяч (2000), Киргизии 603 тысячи (1999), Молдавии 501 тысяча (1999), Эстонии 358 тысяч (2000), Туркмении 240 тысяч (1999), Литве 219,8 тысяч (2001), Азербайджане 141,7 тысяч (1999), Грузии 140 тысяч (1999), Таджикистане 68,2 тысячи (2000), Армении 12,5 тысяч (2001). Значительные группы населения российского происхождения живут во многих странах Европы и Америки, в том числе в США (2,1 млн. чел., 1990). Общая численность русских в мире около 135 млн. человек (2002). Говорят на русском языке, который вместе с украинским и белорусским языками входит в восточнославянскую группу славянских языков. Верующие в основном православные.
Русские, как и украинцы и белорусы, произошли от древнерусской народности (9—13 вв.), сложившейся из восточнославянских племен в процессе распада родоплеменных отношений и создания Древнерусского государства вокруг Киева. Наряду с древним самоназванием «русские» в 19 — начале 20 веков употреблялось название великорусы, или великороссы.
Формирование русской, или великорусской, народности происходило в 14—15 веках в условиях борьбы против монголо-татарского ига и в ходе создания Русского централизованного государства вокруг Москвы. В 16—17 вв. границы Русского государства значительно расширились; русские начали заселять Нижнее Поволжье, Урал, Северный Кавказ и Сибирь. В 18—19 веках расширение границ Российского государства сопровождалось расселением русских в Прибалтике, Причерноморье, Закавказье, Средней Азии, Казахстане, на Дальнем Востоке. Русские вступали в тесный контакт с местными народами, оказывали на них экономическое и культурное влияние и сами воспринимали достижения местной культуры и навыки хозяйства.
В силу специфических условий развития в разных районах страны среди русских к середине 19 века сложился ряд этнографических групп. Наиболее крупные из них, различающиеся по наречиям языка («окающий» и «акающий») и особенностям в постройках, одежде, некоторых обрядах — северные и южные великорусы. Связующее звено между ними — средневеликорусская группа, занимает часть Волго-Окского междуречья (с Москвой) и Поволжья; она имеет в языке и культуре как северо-, так и южновеликорусские черты. Более мелкие этнографические группы русских — поморы (на берегу Белого моря), мещера (в северной части Рязанской области), различные группы казаков и их потомков (на реках Дон, Кубань, Урал, Терек, а также в Сибири); старообрядческие группы — «поляки» (на Алтае), семейские (в Забайкалье), «каменщики» (на реке Бухтарма в Казахстане); особые группы составляют русские на Крайнем Севере (по рекам Анадырь, Индигирка, Колыма), воспринявшие многие черты окружающих народов. В 20 веке этнографические группы во многом утратили свои уникальные особенности.
Сельские русские поселения на севере обычно малодворные, на юге — крупные. Типы уличной и улично-квартальной планировки разнообразны. Сохраняются некоторые традиционные черты, связанные как с географическими, так и с этнографическими факторами. Специфика народного зодчества проявляется главным образом в украшениях (наличники окон, резьба, узорная обшивка, яркая раскраска снаружи, иногда в разные цвета), высотном развитии и материале построек. Для северных областей типична высокая срубная (иногда двухэтажная) изба с подпольем, с двускатной крышей и примыкающим сзади крытым двором; в южных — относительно низкая срубная или каркасная, с обмазанными глиной стенами, иногда — саманная или кирпичная изба или хата с четырехскатной крышей и открытым двором. Наблюдается сближение этих типов жилища (на севере распространились четырехскатные крыши, на юге — избы с подпольем). Усадьба обычно состоит из дома (включает жилое помещение и примыкающие к нему сени или коридор с клетью или чуланом) и двора с хозяйственными постройками (число последних значительно сократилось с обобществлением хозяйств). На севере и в Поволжье, как правило, есть и баня, которую часто выносят к берегу водоема.
Современный жилой дом обычно многокомнатный, планировка его (расположение комнат) разнообразна. Основу жилища составляет собственно изба или кухня с русской печью или печами других типов. Парадная часть — «горница», «зало», «чистая половина»; от нее перегородками отделены спальни. Центральные части древних русских городов сохранили следы старой планировки, иногда с остатками укрепленного центра (обычно охраняются как памятники истории и культуры), зачастую — с главными площадями у крепостных стен, от которых идут к периферии города улицы. Распространился новый тип поселения, переходный от сельского к городскому, — поселок городского типа.
Традиционный костюм уже в начале 20 века сохранялся главным образом в деревне; в дворянской среде его носили до 18 века., в купеческой и мещанской среде — до середины 19 века. Крестьянки в северных и среднерусских областях поверх холщовой рубахи надевали сарафан, в южных — поневу из шерстяной (главным образом клетчатой) ткани. Девушки носили на голове повязку — ленту, венец, в косу вплетали ленты; замужние женщины должны были надевать головной убор, скрывавший волосы, — кичкус сорокой, в праздники (главным образом на севере) — кокошник. Традиционные головные уборы на севере украшали речным жемчугом, на юге — разноцветным бисером. К концу 19 — началу 20 века все виды женских головных уборов вытеснил платок. Мужской костюм почти повсеместно состоял из рубахи-косоворотки, которую носили навыпуск поверх нешироких штанов, с поясом. Верхняя одежда мужчин и женщин — суконный кафтан, зипун, пониток; зимой — шуба, полушубок, тулуп. Обувью крестьян были преимущественно лапти с онучами, постепенно распространялись кожаные сапоги, коты (женская обувь), зимой — валенки. Некоторые приемы отделки народной одежды (вышивка, кружево) используются в современном городском костюме.
Для традиционной русской кухни типичны мучные блюда, щи, борщ, похлебки, тюря, каши и кисели, обилие (наряду с мясными и молочными) рыбных блюд; из напитков — квас, пиво, в прошлом — мёд. Обрядовые блюда — пироги, блины, кутья (главным образом поминальная), пасха, крашеные яйца, караваи, пряники (свадебные) и куличи. Верующие русские соблюдали пищевые запреты (главным образом посты). Основная религия русских — православие, введенное в 10 веке. Однако в народе вплоть до 20 века отчасти сохранялись верования в духов, связанных с домом (домовой, гуменник), природой (леший, водяной, русалки), ведьм.