Скифы

Скифы

        индоевропейские по происхождению племена, обитавшие в VII-II вв. до н. э. в степных районах Причерноморья Северного, главным образом между pp. Днестр и Дон. Скифами также условно называли родственные им полукочевые племена, занимавшие степные пространства Евразии вплоть до Забайкалья и Северного Китая (см. Саки, Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика, Горно-Алтайская автономная область). Собственно скифы появились в Северном Причерноморье, вероятно, в конце VIII в. до н. э., где постепенно смешались с местными племенами. Государство скифов, достигшее наибольшего могущества в IV в. до н. э., включало племена скотоводов и земледельцев, находившиеся на стадии разложения родоплеменного строя и сложения военной демократии. Скифы вели обширную торговлю с античными городами Северного Причерноморья. Теснимое с востока сарматами государственное объединение скифов пришло в упадок к III-II вв. до н. э.         

Скифам приписывают ряд укрепленных поселений с земляными валами и рвами и неукрепленных городищ VI-IV вв. до н. э. на территории Украины. В многочисленных надмогильных курганах скифов с богатыми захоронениями племенной знати Найдены оружие, конское снаряжение с декоративными бляшками, посуда, ювелирные изделия как местного, так и переднеазиатского и греческого производства. Погребальные сооружения скифов многообразны: на севере Скифии под курганами сооружались склепы из деревянных срубов или вертикально поставленных брёвен, на Днепре - захоронения типа катакомб. Курганы знати здесь выделялись высотой насыпи (до 20 м; "царские" курганы Чертомлык и Солоха близ Никополя). В Прикубанье под курганами сооружались помещения с рядами столбов, перекрытые бревенчатыми шатрами (курганы Келермесские, Костромской). В районах, расположенных близ греческих городов, строились каменные склепы, иногда с ложным сводом (курган Куль-Оба близ Керчи). Среди художественных изделий, обнаруженных в курганах, наибольшую ценность представляют предметы, декорированные в так называемом скифском "зверином стиле". Наряду с фигурами животных (оленя, лося, пантеры, зайца, хищных и фантастических птиц) на них встречаются сцены борьбы зверей, а также сильно стилизованные изображение их отдельных частей (голов, глаз, клювов, лап и т. п.). Изображения выполнялись в невысоком рельефе при помощи ковки, чеканки, литья, тиснения и резьбы чаще всего из золота, серебра, бронзы и железа, реже - из кости и дерева. Восходящие к образам тотемных предков в скифское время они играли роль амулетов. "Звериный стиль" скифов Северного Причерноморья сформировался, по-видимому, в северных районах Ирана, о чём говорит так называемый Саккызский клад (найден близ г. Секкеза, или Саккыза, в Иранском Курдистане, конец VII в. до н. э.), а также наиболее древние богатые захоронения скифов (Келермесские и др. курганы, первая треть VI в. до н. э.). Найденные в них предметы сочетают месопотамские (см. Вавилония, Ассирия) сюжеты с чисто скифскими мотивами (например, фигура оленя с поджатыми ногами и вытянутыми вдоль спины орнаментально трактованными рогами). Наиболее яркое художественное выражение скифский "звериный стиль" нашёл в золотых бляхах для щитов в форме идущей пантеры (из Келермесских курганов, ГЭ) и лежащего оленя (из Костромского кургана; обе - VI в. до н. э.). Живость передачи характерных черт животного сочетается в них с обобщенной моделировкой объёмов и дробной, графической трактовкой деталей. При свойственных изображениям лаконизме и замечательной приспособленности к форме предметов им присущи внутренняя напряжённость композиции, динамика и экспрессия образов. В V-III вв. до н. э. в искусстве скифов усилилось влияние Древней Греции и Малой Азии. В курганах IV-III вв. до н. э. обнаружено множество греческих изделий, специально рассчитанных на скифский быт и включающих скифские сюжеты. Ряд из них относится к числу шедевров эллинистического искусства (серебряная ваза из кургана Чертомлык со стилизованным растительным узором и рельефными сценами укрощения лошадей; золотые обкладки колчанов-горитов с рельефными мифологическими композициями из Мелитопольского и Чертомлыкского курганов, электровый сосуд из кургана Куль-Оба со сценами жизни скифов, и др. - все IV в. до н. э., ГЭ). В собственно скифском искусстве IV-III вв. до н. э. образы животных получали всё более плоскостную и орнаментальную трактовку (находки из Семибратних и Елизаветинских курганов в Прикубанье). Скифам приписывают также ряд сильно упрощенных и схематизированных каменных изваяний воинов. В III-II вв. до н. э. искусство скифов утратило своеобразие и постепенно вытеснилось продукцией греческого мастеров. Культура позднескифского государства в Центральном Крыму (II в. до н. э. - II в. н. э.) говорит об эллинизации жизненного уклада скифов (остатки каменных укреплений, домов, общественных зданий с портиками и фресками, рельефов и др. в городе Неаполь Скифский близ Симферополя).

Нащитная бляха в форме оленя. Из Костромского кургана. Золото. Первая треть 6 в. до н.э. Эрмитаж. Ленинград.

Пектораль из кургана "Толстая могила". Золото. 4 в. до н.э. Фрагмент. Исторический музей УССР. Киев.

Литература: ИСиНМ, т. 4, М., 1978; Сокровища скифских курганов в собрании Государственного Эрмитажа. Текст М. И. Артамонова, Прага-Л., (1966); Б. Пиотровский, Скифы и Урарту, Ер., 1978.

(Источник: «Популярная художественная энциклопедия.» Под ред. Полевого В.М.; М.: Издательство "Советская энциклопедия", 1986.)