- КОЖЕВНИКОВ
- КОЖЕВНИКОВ
-
КОЖЕВНИКОВ Владимир Александрович (12 мая 1852, Козлов Тамбовской губ. — 3 июля 1917, ст. Хлебникове под Москвой, похоронен на Новодевичьем кладбище) — русский философ, историк и поэт. В качестве вольнослушателя посещал лекции в Московском университете (1868—73), благодаря постоянному самообразованию приобрел обширные познания в различных областях науки и искусства, в совершенстве владел многими иностранными языками. В 1912 избран почетным членом Московской духовной академии. В 1875 познакомился с Η. Φ. Федоровым, который завещает ему впоследствии все свои рукописи. В брошюре “Бесцельный труд, “не-делание” или дело”?..” (М., 1893) утверждал необходимость общеполезного “дела” и здесь же опубликовал свой опыт по стихотворному изложению идей Федорова. Обстоятельно они интерпретируются в книге “Николай Федорович Федоров. Опыт изложения его учения по изданным и неизданным произведениям, переписке и личным беседам” (М., 1908, ч. 1). Вместе с Петерсоном был редактором-издателем “Философии общего дела” (название дано им). Кожевников был не согласен с рядом положений федоровского учения, прежде всего с недооценкой им роли божественной благодати в деле всеобщего воскрешения. Широкую известность Кожевникову принес труд “Буддизм в сравнении с христианством” (т. 1—2. Пг., 1916), где он опровергает распространенные представления о сходстве буддизма с христианством.Соч.: О задачах русской живописи. М., 1907; Религиозные картины В. М. Васнецова. М., 1910; Религия человекобожия Фейербаха и Конта. Сергиев Посад, 1913; Переписка П.А.Флоренского и В. А. Кожевникова. — “ВФ”, 1991, № 6.Архивы: РГАЛИ, ф. 260; ГПБ, ф. 657.В. В. Ванчугов
Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.
.
