ВАРШАГАНЬЯ

ВАРШАГАНЬЯ

    ВАРШАГАНЬЯ (санскр. Vârsaganya, букв. “Свита Дождя”)—философ предклассической санкхьа, живший в 3—4 вв., глава одной или нескольких школ, с которым связаны попытки унификации многих существенно важных доктрин учения. Фрагменты работ Варшаганьи сохранились преимущественно в “Юктидипике”, а также а других сочинениях санкхьи, йоги и у буддистов. Различал два уровня бытия трех гун: феноменальный и ноуменальный, считая, что “высшая форма гун не входит в сферу видимого”. Разрабатывал учение о предсуществовании следствия в причине (см. Саткарья-вада). Полемизировал с атомизмом вайшешиков. Создал аккумулятивную концепцию танматр: в танматре звука содержится только “чистый звук”, но в танматре формы—уже “чистый звук” плюс “чистая форма”, в танматре осязаемости — “чистый звук” плюс “чистая форма” плюс “чистая осязаемость” и т. д. Варшаганье приписывается и схема “пятичленного незнания”, включающая, кроме заблуждения, “яй-ность”, “желание”, “отвращение” и привязанность к жизни, т. е. клеши классической йоги.

    В. К. Шохин

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. Под редакцией В. С. Стёпина. 2001.