БОГОИСКАТЕЛЬСТВО

БОГОИСКАТЕЛЬСТВО
БОГОИСКАТЕЛЬСТВО
        религ.-филос. течение в среде рус. либеральной интеллигенции. Возникло в атмосфере назревавших в предреволюц. период обществ. перемен и получило широкое распространение после поражения Революции 1905—07. Б. предлагало перестроить совр. формы гражд. быта и человеч. существования на основе обновлённого христианства. Представители Б.— Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, Д. С. Мережковский, 3. Н. Гиппиус, Н. Минский, Д. Философов н др.— группировались гл. обр. вокруг «Религ.-филос. общества», они издавали журн. «Новый путь» (1903 — 04), «Вопросы жизни» (1905), «Весы» (1904—09). Один из мировоз-зренч. истоков Б.— философия «всеединства» Вл. Соловьёва. Богоискатели выступили с критикой офиц. православия, развивали учение о «новом религ. сознании», устремлённом к установлению «царства божия на земле». Марксисты подвергли критике Б. за его трактовку свободы, за отрицание смысла классовой борьбы и оценили его как реакц. субъективистское и мистич. учение. В. И. Ленин писал, что богоискатели выступали «...против крайностей клерикализма и полицейской опеки для усиления влияния религии на массы, для замены хоть некоторых средств оглупления народа, слишком грубых...— более тонкими, более усовершенствованными средствами» (ПСС, т. 17, с. 434—35). Б. получило распространение среди филос. и художеств. интеллигенции — декадентов и символистов т. н. старшего поколения. После поражения Революции 1905—07 многие богоискатели активно разрабатывали антиреволюц. идеологию «Вех».
        Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, ПСС, т. 18; его же, Классы и партии в их отношении к религии и церкви, там же, т. 17; его ж е, Приемы борьбы бурж. интеллигенции против рабочих, там же, т. 25; Плеханов Г. В., О т. н. религ. исканиях в России, Соч., т. 17, М., [1924]; История философии, т. 5, М., 1961.

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. . 1983.

БОГОИСКА́ТЕЛЬСТВО
религ.-филос. течение, отражавшее стремление рус. контрреволюц. буржуазии "оживить религию, поднять спрос на религию, сочинить религию, привить народу или по-новому укрепить в народе религию" (Ленин В. И., Соч., 4 изд., т. 16, с. 30). Идеи Б., зародившиеся в самом нач. 20 в. и пропагандировавшиеся первоначально в религ.-лит. кружках, получили широкое распространение среди бурж. интеллигенции после поражения революции 1905–07. Представители Б. – Бердяев, Булгаков, Д. Мережковский, З. Гиппиус, Н. Минский, Д. Философов и др. – группировались гл. обр. вокруг Религ.-филос. об-ва (СПБ). Они издавали журн. "Новый путь" (СПБ, 1903–1904), "Вопросы жизни" (СПБ, 1905), "Весы" (М., 1904–1909), "Перевал" (М., 1906–1907). Идейным арсеналом Б. была религ. философия В. Соловьёва, а также реакц. филос. положения во взглядах Достоевского и Л. Толстого. Б. выступило против марксистского учения о классовой борьбе и пролетарской революции, изображая марксизм как извращенную религию, к-рая должна быть побеждена новым, "истинным" христианством (Н. Бердяев, Новое религиозное сознание и общественность, 1907; Д. С. Мережковский, Грядущий хам, 1906). В центре построений Б. – богочеловек Христос, с помощью к-рого бог якобы осветил человеку его божеств. природу, открыл смысл жизни и определил цель истории человечества. Человек должен стремиться к Христу, искать бога в своей душе, к-рая бессмертна. В качестве норм поведения людей Б. проповедовало смирение, терпение, покорность (Д. Мережковский, Не мир, но меч, 1908; Η. Μ. Минский, Религия будущего, 1905; З. Гиппиус, Новые люди, 1896, 2 изд. 1907; С. Н. Булгаков, Героизм и подвижничество, в кн.: Вехи. Сб. статей о русской интеллигенции, 1909). В области философии Б. представляло собой крайний субъективизм, превозносило ср.-век. мистику; считало высшей формой познания религ. откровение. Согласно социологич. концепции Б., история человечества осуществляет заранее определенную цель – объединение всех людей в лоне христианства и поэтому представляет собой историю смены религий (Д. С. Мережковский, Христос и Антихрист, трилогия, 1895–1904, и др.). Б. было тесно связано с реакц. течениями в области искусства – декадентством и символизмом. В работах В. И. Ленина и др. марксистов был вскрыт реакц. смысл Б. Влияние идей Б. в среде интеллигенции заметно ослабевает с подъемом революц. движения в 1910–12 и окончательно падает в России после Окт. революции 1917. Из числа богоискателей вышли идеологи рус. контрреволюц. эмиграции (Бердяев, Булгаков и др. – см. Веховство).
Лит.: Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, Соч., 4 изд., т. 14; его же, Классы и партия в их отношении к религии и церкви, там же, т. 15; его же. Приемы борьбы буржуазной интеллигенции против рабочих, там же, т. 20; Плеханов Г. В., О так называемых религиозных исканиях в России, Соч., т. 17, М., [1924]; Лентин Н. С., Борьба В. И. Ленина против богоискательства и богостроительства в период столыпинской реакции (1908–1912 гг.), М., 1950 (Автореф. дисс).
Г. Арефьева. Москва.

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. . 1960—1970.

БОГОИСКАТЕЛЬСТВО
    БОГОИСКАТЕЛЬСТВО — религиозно-философское течение, возникшее в нач. 20 в. в среде русской либеральной интеллигенции. Представители богоискательства— философы и литераторы Д. С Мережковский, 3. Η. Гиппиус, Я. А. Бердяев, В. В. Розанов, С. Я. Булгаков, Н. Минский, Д. Философов инициировали религиозно-философские собрания в Петербурге и религиозно-философские общества, издавали хурн. “Новый путь” (СПб., 1903—04); “Вопросы жизни” (СПб., 1905); “Весы” (СПб., 1904-09); сб. “Проблемы идеализма” (М., 1902), “Вехи” (М., 1909), “Из глубины” (М., 1918). Бердяев в цикле статей “Типы религиозной мысли в России” попытался классифицировать богоискательство, выделяя, с одной стороны, деятельность Булгакова, Флоренского, Эрна и др., которая направлена на “возрождение православия”, а с другой— “новое христианство”, или “неохристианство” Мережковского. См. также Философские и религиозно-философские общества и кружки.
    Лит.: Мережковский Д. С. Грядущий хам. Чехов и Горький. СПб., 1906; Он же. Не мир, но меч (К будущей критике христианства). СПб., 1908; Бердяев Н. А. Новое религиозное сознание и общественность. СПб., 1907; Он же. Духовный кризис интеллигенции. СПб., 1910; Минский Н. М. Религия будущего (Философские разговоры). СПб., 1905; Плеханов Г. В. О так называемых религиозных исканиях в России; Он же. Избр. философ, произв., т. 3. М., 1957; Зернов Н. Русское религиозное возрождение 20 в. Париж, 1991.
    В. В. Ванчугов

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль. . 2001.


.

Нужно сделать НИР?

Полезное


Смотреть что такое "БОГОИСКАТЕЛЬСТВО" в других словарях:

  • богоискательство — богоискательство …   Орфографический словарь-справочник

  • Богоискательство — Богоискательство  философско религиозное движение в среде русской интеллигенции конца девятнадцатого начала двадцатого века. Представители этого движения  Н. Бердяев, С. Булгаков, Д. Мережковский, З. Гиппиус, Н. Минский, Д. Философов и… …   Википедия

  • БОГОИСКАТЕЛЬСТВО — БОГОИСКАТЕЛЬСТВО, богоискательства, мн. нет, ср. (книжн.). Умонастроение, поведение богоискателя. || Религиозно философское течение в России в конце 19 и нач. 20 вв., искавшее разрешения социальных противоречий в религии (ист.). Толковый словарь… …   Толковый словарь Ушакова

  • Богоискательство — религиозно философское течение в России, стремившееся доказать, что цель общественного развития заключается в осуществлении идеалов правильно понимаемого «нового» христианства. Идеи богоискательства стали особенно популярны в интеллигентской… …   Энциклопедия культурологии

  • богоискательство — сущ., кол во синонимов: 1 • искательство (15) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 …   Словарь синонимов

  • БОГОИСКАТЕЛЬСТВО — религиозно философское течение, возникшее в начале 20 в. в среде русской либеральной интеллигенции (Д. С. Мережковский, 3. Н. Гиппиус, Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, В. В. Розанов и др.). Критикуя официальное русское православие за отрыв от… …   Евразийская мудрость от А до Я. Толковый словарь

  • БОГОИСКАТЕЛЬСТВО — религиозно философское течение либеральной интеллигенции, возникшее накануне революции 1905 1907 гг., отстаивающее идею примирения религиозного сознания и разума, совершенствования человеческой жизни на основе обновленного христианства.… …   Тематический философский словарь

  • БОГОИСКАТЕЛЬСТВО — сложное по своему составу явление в религ., культурной и общественной жизни России кон. XIX нач. ХХ в., главными чертами к рого стали поиски нового понимания Бога, мира и человека за рамками правосл. догматики и исторического христианства и… …   Православная энциклопедия

  • Богоискательство —         религиозное философское течение в среде русской либеральной интеллигенции. Возникло в атмосфере назревавших в предреволюционный период общественных перемен и получило широкое распространение после поражения Революции 1905 07. Б.… …   Большая советская энциклопедия

  • БОГОИСКАТЕЛЬСТВО — реакц. религ. филос. течение, возникшее в 90 х гг. 19 в. и получившее распространение после поражения революции 1905 07 в среде дворянской и бурж. интеллигенции России. Идеологи Б. Д. Мережковский, Н. Бердяев, С. Булгаков, Д. Философов, Н.… …   Советская историческая энциклопедия

Книги

  • Братья Карамазовы, Федор Достоевский. Братья Карамазовы - итоговый роман Достоевского, в нем сконцентрировались вся художественная мощь писателя и глубина прозрений религиозного мыслителя. "Братья Карамазовы"- это своеобразный… Подробнее  Купить за 517 руб
  • Братья Карамазовы, Достоевский Федор Михайлович. "Братья Карамазовы"-итоговый роман Ф. М. Достоевского, в нем сконцентрировались вся художественная мощь писателя и глубина прозрений религиозного мыслителя." Братья Карамазовы"-это… Подробнее  Купить за 447 руб
  • Братья Карамазовы, Достоевский Ф.М.. "Братья Карамазовы"-итоговый роман Ф. М. Достоевского, в нем сконцентрировались вся художественная мощь писателя и глубина прозрений религиозного мыслителя." Братья Карамазовы"-это… Подробнее  Купить за 329 руб
Другие книги по запросу «БОГОИСКАТЕЛЬСТВО» >>


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»