- ТИТЧЕНЕР
- ТИТЧЕНЕР
-
(Titchencr) Эдуард Брэдфорд (11.1.1867, Чичестер, Великобритания,—3.8.1927, Итака, США), амер. психолог, представитель интроспективной психологии. В 1904 основал Об-во экспериментальной психологии. Ученик Вундта, придерживался крайнего сенсуализма и атомизма в трактовке сознания, что нашло отражение в концепции «аналитич. интроспекции», а также в идее т. н. структуральной психологии. В полемике с вюрцбургской школой психологии мышления отказывался признать за «значениями» самостоят. реальность, сводя их целиком к чувственно воспринимаемым элементам, что сближало его трактовку сознания с позицией Маха. Известен также экспериментальными исследованиями по психологии ощущений, внимания и др. психич. функций.Experimental psychology, v. 1—2, N. Y,—L., 1901—06; Systematic psychology, N. ?., 1929; в рус. пер.— Очерки психологии, СПБ, 1898; Учебник психологии, ч. 1—2, М., 1914.
Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983.
- ТИТЧЕНЕР
-
(Titchener)Эдуард Брэдфорд (род. 11 янв. 1867, Чичестер, Англия – ум. 3 авг. 1927, Итака, США) амер. психолог, основавший (1904) Общество экспериментальной психологии в США. Будучи учеником Вильгельма Вундта, придерживался сенсуализма в трактовке сознания, развивал идеи аналитической интроспекции. Получил известность своими экспериментальными исследованиями психических функций, в особенности психологии ощущений. Осн. труды: «Experimental psychology», v. 1-2, 1901-1906; «Systematic psychology», 1929; на рус. яз. – «Очерки психологии», пер. с англ., СПБ., 1898; «Учебник психологии», ч. 1-2. М., 1914.
Философский энциклопедический словарь. 2010.
- ТИТЧЕНЕР
-
(Titchener), Эдуард Брэдфорд (11 янв. 1867 – 3 авг. 1927) – амер. психолог, автор концепции структурной психологии, один из гл. представителей интроспекционизма. Род. в Англии, однако формировался как психолог в Германии под влиянием Вундта. В 1892–1927 – проф. Корнеллского ун-та, где им был создан крупнейший в США центр экспериментальной психологии. Объектом психологии как науки для Т. является сознание, предпосылкой чего служит тождество между психологическим и сознательным. Т. начинает с выявления элементов, имманентных сознанию. В отличие от современной ему функциональной школы, учения Штумпфа и др., Т. утверждает, что в сознании имеются постоянные элементы, к-рые образуют основу первично-психического. Задачей же изучения Т. считает выявление первичных элементов сознания и законов образования на их основе психич. структур. Методом психологии в связи с этим служит интроспекция, к-рую Т. отличает от обычного самонаблюдения, поскольку из него исключается все, входящее в сознание извне: относящееся как к физич. природе стимула, так и к категории значения. В отличие от вюрцбургской школы психологии, Т. отказывался включить мышление в число первичных е д и н и ц сознания (поскольку иначе требовалось бы вводить понятие бессодержат. мысли), выводя содержание, "значение" из взаимоотношения между частями сенсорного опыта, при к-ром одна из них принимает на себя в отношении к другой "знаковую функцию", что сближало Т. с Маxом и Aвенариусом. Т. – автор переведенных на мн. языки руководств по общей экспериментальной психологии, долго считавшихся образцовыми.Соч.: Experimental psychology. A manual of laboratory practice, v. 1–2, N. Y.–L., 1901–06; Lectures on the experimental psychology of the thought-processes, N. Y., 1909; Systematic psychology: prolegomena, N. Y., 1929; в рус. пер. – Очерки психологии, СПБ, 1898.Лит.: Ярошевский М. Г., История психологии, М., 1966, с. 424–26; Boring E.G., History of experimental psychology, 2 ed., N. Y., 1950; Wооdwоrth R. S., Contemporary schools of psychology, 3 ed., Ν. Υ., 1964.Д. Ляликов, М. Роговин. Москва.
Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия. Под редакцией Ф. В. Константинова. 1960—1970.
.
