ЭРЛИК

ЭРЛИК
ЭРЛИК
Эрлик-хан, Эрлен-хан (бурят.), Эрлик Номун-хан (монг.), Эрлик Номин-хан (калм.), Эрлик Ловун-хан (ту-винск.), Ир ли к (хакасск.), в мифологии монгольских народов и саяно-алтайских тюрок владыка царства мёртвых, верховный судья в загробном мире, дьявол, демиург или первое живое существо, созданное демиургом. Имя восходит к древнеуйгурскому Эрклиг каган («могучий государь») - эпитету владыки буддийского ада Ямы. Прозвище Номун-хан - монгольская калька титула Ямы - «царь закона», «владыка веры»; кроме того, в Монголии Э. часто именуется Чойджалом (тибет. форма данного титула). Согласно буддийским преданиям, в прошлом Э. был монахом, достигшим высокой степени святости и обретшим сверхъестественное могущество, однако он был казнён по ложному обвинению в воровстве или же убит грабителями, поскольку оказался невольным свидетелем их преступления. Обезглавленный, но оставшийся живым, он приставил себе бычью голову и стал ужасным демоном-губителем. Его укротил «победитель смерти» Ямандаг (санскр. Ямантака), который низверг его в подземный мир, где Э. стал владыкой и судьёй в загробном царстве. Немотря на своё противостояние, Э. и Ямандаг иконографически сходны, в Монголии часто отождествляются.
Чойджал в буддийской иконографии изображается синим (цвет грозного божества), имеющим рогатую бычью голову с тремя глазами, проницающими прошлое, настоящее и будущее, в ореоле языков пламени. На нём - ожерелье из черепов, в руках жезл, увенчанный черепом, аркан для ловли душ, меч и драгоценный талисман, указывающий на его власть над подземными сокровищами. Атрибуты Э. как вершителя загробного суда - весы, книга судеб, а также зеркало, в котором видны прегрешения человека.
Как правило, царство Э. расположено под землёй. Однако иногда «тот свет» локализуется где-то в стороне от мира живых (например, у калмыков - на западе), беспредельно далеко от него или как бы в ином измерении. По одному из тувинских поверий, Э. входит в число небесных богов (трёх Курбустанов); называют Э. тенгри и в одном монгольском шаманском призывании. Небесная локализация Э., возможно, имеет давние корни (о ней упоминается ещё в древнетюркских текстах) и обусловлена тем, что Э. наделён функциями демиурга. Э., владыкой подземного мира, зачастую становится первый умерший, первое существо, созданное или изначально существовавшее; в верованиях алтайцев Э. относится к категории духов «тбс», т. е. первоначальных, исконных; его представляют себе стариком, называют «отец», а также «человек». В алтайских мифах Э. - брат Ульгеня (старший или младший), его создатель или его создание, первый человек. Э. помогает Ульгеню творить мир (в облике утки добывает со дна океана комок глины, из которого создаётся земля) или, напротив, мешает ему (по злому умыслу или неумению делает на ровной земле горы, топи и болота), без ведома Ульгеня и против его воли наделяет человека душой, чем обеспечивает себе право забирать её после смерти. По тувинскому поверью, животные и поныне получают души из царства Э.; представления об Э., наделяющем душой, возможно, были и у монголов - в дагурском фольклоре есть образ «вымоленной у Э. души». Иногда Э. творит «темное» человечество параллельно с Ульгенем, создающим «светлое» человечество; иногда выковывает на наковальне чертей, своих слуг, а также создаёт некоторых зверей (медведя, барсука, крота), вытаскивает из земли кабана, змею, лягушку и других гадов. Мотив, согласно которому Э. является одним из двух демиургов (причём обманщиком, повинным в зле на земле), изредка встречается и у бурят (аларское предание).
У алтайцев проклятый Ульгенем, Э. проваливается в преисподнюю или низвержен им туда. Первое время он ночами выходит из-под земли, убивает самых красивых женщин и мужчин и делает их своими работниками, но вновь изгоняется богом под землю. Однако и поныне Э. заставляет души умерших служить себе или отправляет их на землю творить зло. Он насылает болезни на людей, чтобы вынудить их к жертвоприношению. Он кровожаден: питается кровавой, красной пищей, пьёт внутреннюю лёгочную кровь (в бурят, языке слово «эрлик» прямо употребляется в значении «кровожадный»; ср. также его эпитет «румяный»). Э. представляется могучим старцем огромного роста, с раздвоенной бородой до колен, с взлохмаченными волосами, с закинутыми за уши чёрными закрученными усами, чёрными бровями и глазами. Он ездит на черно-лысом быке, чёрном иноходце, чёрной лодке без вёсел, имеет чёрную змею вместо плети и бобровое одеяло. Его дворец из чёрной грязи или чёрного железа стоит на берегу подземного моря Бай-Тенгис или около слияния девяти рек в одну, текущую человеческими слезами, через которую переброшен мост из конского волоса, никем не преодолимый в обратном направлении.
С. Ю. Неклюдов.
 
В бурятской мифологии Э. (Эрлен-хан) не только владыка подземного мира и судья в царстве мёртвых, но и глава злых восточных ханов, или хатов (см. Эдзены). Его отец - тёмное восточное божество Гужир-тенгри; жена - Эхе Нур-хатун («госпожа мать озера»).
В подчинении у Э. девять присутственных мест (сугланы) и 99 (или 88) темниц; главными сугланом и темницей Э. управляет сам, а остальными - его главный помощник - восточный чёрный заян (см. Дзаячи) Хурмен-эжин.
н. ж.

(Источник: «Мифы народов мира».)
Эрлик Номун-хан (Чойджал).

Эрлик Номун-хан (Чойджал).


Эрлик Номун-хан (Чойджал).
Рогатая бычья голова с тремя глазами, видящими прошлое, настоящее и будущее.
Маска ламаистской мистерии цам.
Улан-Батор.
Музей истории религии.


.

Поможем со сдачей теста

Полезное


Смотреть что такое "ЭРЛИК" в других словарях:

  • Эрлик — Эту статью следует викифицировать. Пожалуйста, оформите её согласно правилам оформления статей. Эрлик (монг. Эрлэг; Эр Каан (южноалт …   Википедия

  • ЭРЛИК — темное начало, злое божество в мифологии алтайцев, противостоящее доброму божеству Ульгеню. Постоянная борьба между ними определяет будто бы течение жизни и судьбы людей на земле. В тувинском шаманстве Э. владыка темного (или подземного) мира, в… …   Советская историческая энциклопедия

  • Эрлик — (монг.)  – повелитель царства мертвый, верховный судья в загробном мире, демиург или первое живое существо, созданное демиургом. По буддийским преданиям, в прошлом Э. был монахом, достигшим высокой степени святости и обретшим сверхъестественное… …   Мифологический словарь

  • Эрлик, Сергей Николаевич — (р.28.09.1955) спец. в обл. филос. вопросов естествознания; канд. филос. наук, ст. н. с. Род. в Г.Александрия (Украина). Окончил Симферопольское высшее военно полит. училище (1979) и филос. отделение военно пед. ф та ВПА (1990). С 1979 на военной …   Большая биографическая энциклопедия

  • ЭРЛИК-ХАН, Эрлэн-хан — персонаж шаман, мифологии тюрк. и монг. народов Сибири и Центр. Азии: хозяин подземного мира, судья человеч. душ. В мифологии бурят Э. х. владыка 99 темниц и 9 присутственных мест, где он держит души умерших. Считается, что души черных шаманов… …   Атеистический словарь

  • УЛЬГЕНЬ — в мифологии алтайцев и шорцев верховное божество, демиург и громовержец, глава светлых чистых духов, населяющих небесную сферу мироздания. Эпитеты У. «светлый», «белый», «белая светлость», «белый светлейший государь», «молниеносец», «громовержец» …   Энциклопедия мифологии

  • ДОКШИТЫ — (тибет. drags gsed, «гневный палач»), в ламаистской мифологии гневные божества группы идамов Хеваджра, Калачакра, Ваджрапани, Ямантака; а также божества чойджины Махакала, Шри Деви (тибет. Лхамо, монг. Охин тенгри), Яма (тибет. Чойджал, монг.… …   Энциклопедия мифологии

  • ОЙРАТ-КАЛМЫЦКАЯ МИФОЛОГИЯ — система мифологических представлений ойрат калмыков [калмыков (Калмыцкая АССР, Астраханская, Волгоградская, Ростовская области) и западных монголов (западная часть МНР) дербетов, баитов, олетов и др.]. В своей основе О. к. м. является составной… …   Энциклопедия мифологии

  • МОНГОЛЬСКИХ НАРОДОВ МИФОЛОГИЯ — система мифологических представлений монголоязычных народов Центральной Азии и Южной Сибири: халхасов, ойратов, бурят, многочисленных племён Внутренней Монголии (баргутов, хорчинов, чахаров и др.), а также калмыков, выделившихся из группы… …   Энциклопедия мифологии

  • Кудай — или Худай считается Верховным Богом в алтайской,казахской,хакасской.ногайской,татарской и мифологии др.тюркских народов. По мнению исследователя тюркских языков Н. А. Баскакова, это слово могло быть заимствовано предками… …   Википедия

Книги

Другие книги по запросу «ЭРЛИК» >>


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»