АВАЛОКИТЕШВАРА


АВАЛОКИТЕШВАРА
АВАЛОКИТЕШВАРА
(санскр. Avalokitesvara), один из главных бод-хисатв в буддийской мифологии махаяны и ваджраяны, олицетворение сострадания. Значение и происхождение названия «А.» не вполне ясны. Сложное слово avalokita-isvara переводят по-разному: «бог, который смотрит вниз»; «господь, который увидит»; «господь, которого увидели»; «бог взгляда» и т. п. Тибетский перевод А. - spyan-ras-gzigs («зрящий глаз»), монгольский - nidü-ber ûĵe-gèi («взирающий очами»). Вполне возможно, что первоначальной формой названия А. было avalokitasvara («наблюдающий за звуками»), именно такая форма встречается в найденных в Центральной Азии древних рукописях. Это предположение подтверждают и ранние китайские переводы буддийских сутр, где А. имеет название Гуань-инь («наблюдающий за звуками») или Гуань-ши-инь («наблюдающий за звуками мира»), которое сохранилось несмотря на предпринимавшиеся с начала 6 в. попытки заменить его на Гуань-цзы-цзай («наблюдающий суверен»), что можно считать прямым переводом санскритского А. К китайскому имени Гуань-ши-инь восходит другое монгольское название Хоншим (Хонгшим, Хомшим) бодхисатва, употребимое наряду с правильной санскритской формой и её монголизированными вариантами: Арья-Боло, Арья-Була и пр. (преимущественно в народной мифологии: шаманских гимнах, преданиях и др.). Образ А. возник в последних веках до н. э. В «Сукха-вативьюха-сутре», описывающей созданный буддой Амитабха рай сукхавати, А. выступает как эманация Амитабхи. В «Саддхармапундарике» и в «Самадхираджа-сутре» А. играет роль универсального спасителя. Он может принимать разные формы (в общей сложности 32) для того, чтобы спасать страдающих, крики и стоны которых он слышит. А. может выступать как индуистский бог (Брахма, Ганеша, Вишну, Шива и т. д.), как будда, как любое существо и вступать в любую сферу сансары (в т. ч. и в ад). В более поздней «Карандавьюха-сутре» культ А. достиг апогея. А. здесь почитается гораздо больше будд, ему присваиваются даже некоторые черты бога-создателя. Возникший в Индии культ А. получил особенно широкое развитие в Китае и в других странах Дальнего Востока (ср. япон. Каннон).
Начиная с 7-8 вв. отмечается перемена пола А.; наряду с мужским образом А. возник и женский, позже он вытесняет мужскую ипостась. В ваджраяне А. принимает различные образы и названия. Его изображают то похожим на индийского принца (Синханада А.), то держащим цветок лотоса (Падмапани), то четырёхруким (Шадакшари А.), то имеющим 11 ликов и 1000 рук (Экадашамукха А.) и т. д. Связь А. с Амитабхой подчёркивается и здесь, но наряду с тем, что А. обитает в сукхавати, он имеет и собственный рай на снежных горах - Поталу. А. ваджраяны почитают в тибетском буддизме, где земными проявлениями его считают главу школы кагьюпа Кармапа и главу школы гелукпа - далай-ламу.
Лит.: Bhattacharyya В., The Indian Buddhist Iconography, Calcutta, 1958, p. 124-44; Dayal Н., The Bodhisattva doctrine in Buddhist Sanskrit literature, Delhi, [1975], p. 46-49 Encyclopaedia of Buddhism, v. 2, fasc. 3, Ceylon 1967, p. 407-25; Mallmann М. Тh. de. Introduction a l'etude d'Avalokitecvara, P., 1967
Л. Э. Мялль

(Источник: «Мифы народов мира».)
Авалокитешвара.

Авалокитешвара.


Авалокитешвара.
Монголия.
Бронза.
XVII—XVIII вв.
Москва.
Музей искусства народов Востока.

Бодхисатва Падмапани (Авалокитешвара).

Бодхисатва Падмапани (Авалокитешвара).


Бодхисатва Падмапани (Авалокитешвара).
Стенная роспись IV—V вв.
Аджанта.


.

Смотреть что такое "АВАЛОКИТЕШВАРА" в других словарях:

  • АВАЛОКИТЕШВАРА — (санскр. владыка, взирающий на существа милостиво), бодхисаттва (см. БОДХИСАТТВА) махаяны (см. МАХАЯНА), из сострадания (каруна) к живущим давший обет, достигнув просветления, не уходить в нирвану (см. НИРВАНА) и не становиться буддой (см. БУДДА) …   Энциклопедический словарь

  • АВАЛОКИТЕШВАРА — (санскр. всевидящий владыка) в буддизме бодхисатва, олицетворение мудрости и милосердия. В Китае почитался под именем Гуань инь …   Большой Энциклопедический словарь

  • Авалокитешвара — Четырёхрукая форма Ченрезига Авалокитешвара (санскр. अवलोकितेश्वर Aval …   Википедия

  • Авалокитешвара —     (Санскр.) Наблюдающий Владыка . В экзотерической интерпретации он Падмапани (носитель лотоса и лотосом рожденный) Тибета, первый божественный прародитель тибетцев, полная инкарнация или Аватар Авалокитешвары; но в эзотерической философии… …   Религиозные термины

  • авалокитешвара — (санскр. кит. Гуань инь, яп. Каннон, монг. Хоншим, Арьябала) бодхисаттва в мифологии махаяны и ваджраяны, выступающий как олицетворение сострадания. Как мифологич. образ сложился в последние века до н. э. А. считается эманацией будды Амитабхи.… …   Буддизм

  • Авалокитешвара —          один из гл. бодхисатв в будд. миф. махаяны и ваджраяны, олицетв. сострадания …   Древний мир. Энциклопедический словарь

  • Авалокитешвара — (сскр) најомилен и најпочитуван бодисатва во махајанскиот будизам, заштитник на Тибет, ги спасува луѓето низ страдање во реинкарнациите …   Macedonian dictionary

  • АВАЛОКИТЕШВАРА — (Санскр.) Наблюдающий Владыка . В экзотерической интерпретации он Падмапани (носитель лотоса и лотосом рожденный) Тибета, первый божественный прародитель тибетцев, полная инкарнация или Аватар Авалокитешвары; но в эзотерической философии Авалоки …   Теософский словарь

  • Авалокитешвара — (будд.) – «взирающий очами» – один из главных бодхисатв в мифологии махаяны и ваджраяны (течения буддизма), олицетворение сострадания, заступник и спаситель …   Мифологический словарь

  • АВАЛОКИТЕШВАРА — Авалокитéшвара [санскр. владыка, взирающий на существа милостиво, в др. прочтении владыка, внимающий мольбам страдающих существ], в буддизме махаяны (Великой колесницы) просветленное существо, давшее обет, достигнув просветления, не уходить в… …   Православная энциклопедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.