МАК-ЛЮЭН Херберт Маршалл

(McLuhan, Marshall) (1911-1980), канадский теоретик коммуникации, родился в Эдмонтоне (провинция Альберта, Канада) 21 июля 1911. Получил образование в университете Манитобы и Кембриджском университете, где получил степень доктора по риторике. Специалист по литературе Средних веков и эпохи Возрождения, преподавал во многих американских и канадских университетах, а с 1948 - в Торонтском университете, где в 1963 возглавил Центр культуры и технологии, занимавшийся изучением психологических и социальных последствий новых технологий в средствах массовой коммуникации (СМК). Умер в Торонто 31 декабря 1980. Среди его получивших известность трудов - Механическая невеста (The Mechanical Bride, 1951), в котором он показал, как фольклор промышленной эпохи формировался под влиянием технологий упаковки товаров и их распространения; Галактика Гутенберга (The Gutenberg Galaxy, 1962) - попытка вывести всю структуру современного западного общества из изобретения типографских литер; и Средства массовой коммуникации (Understanding Media, 1964) - исследование форм, или грамматик, различных информационных сред и их социальных последствий. Более всего Мак-Люэн известен своими исследованиями способов влияния различных СМК и новых технологий на формирование общества и самого человеческого восприятия. Например, по Мак-Люэну, письменность, а позднее технология печати привели к переживанию вещей как следующих одна за другой, линейно и последовательно, характерному для визуального опыта; в таких культурах линия, ряд (логика, линия сборки, цепочка команд) стали основной моделью организации любого приложения сил. Подобно этому СМК организуют опыт и влияют на способ восприятия, порождая новые "сенсорные соотношения", или приоритеты, в зависимости от того, какие органы чувств испытывают при этом наибольшее воздействие. Имя Мак-Люэна ассоциируется с такими терминами, как "информационная среда", "горячая и холодная среда", и афоризмами типа "среда есть послание". Особое внимание он уделял электронным СМК, прежде всего телевидению как главной образовательной и художественной силе современного общества. Электронные СМК превратили современный мир в "глобальную деревню", в которой все происходящее сразу же становится известно всем, а каждое событие соотносится со всеми другими событиями. Мак-Люэн не предложил какой-либо общей теории, он считал свои идеи лишь поисковыми "пробами", которые не могут считаться ни истинными, ни ложными. Хотя Мак-Люэна обвиняли в восторженном преклонении перед новыми технологиями, основной пафос его трудов сводится к тому, что человек должен понимать среду своего обитания, чтобы держать ее под контролем и при необходимости изменять.