- Никандр, 1558 г.
архимандрит слуцкого Троицк. м.
{Половцов}
Большая биографическая энциклопедия. 2009.
Никандр, 1558 г.
Смотреть что такое "Никандр, 1558 г." в других словарях:
ВЕЛИКОУСТЮЖСКАЯ ЕПАРХИЯ — учреждена в марте 1682 г. как архиепископия с названием Великоустюжская и Тотемская, 6 мая 1788 г. присоединена к Вологодской епархии, восстановлена в 1918 г. как Великоустюжская и Усть Вымская епархия, прекратила существование ок. 1937 г., в… … Православная энциклопедия
Епархия Изерния-Венафро — лат. Dioecesis Aeserniensis Venafrensis итал. Diocesi di Isernia Venafro … Википедия
Ипатьевский монастырь — Монастырь Свято Троицкий Ипатьевский монастырь Ви … Википедия
Митрополит Крутицкий и Коломенский — Митрополит Крутицкий и Коломенский один из древнейших епископских титулов Русской Церкви. В настоящее время Митрополит Крутицкий и Коломенский, согласно действующему Уставу[1], по должности постоянный член Священного синода; согласно… … Википедия
Юрьев монастырь — Монастырь Свято Юрьев монастырь … Википедия
Никитский монастырь (Переславль-Залесский) — У этого термина существуют и другие значения, см. Никитский монастырь. Монастырь Никитский мужской монастырь … Википедия
Крутицкая епархия — Надгробные плиты сарских епископов в соборной церкви на Крутицах Крутицкая (первоначально Сарайская или Сарская) епархия упразднённая епархия Русской Церкви. Название с 1920 года … Википедия
Культ святых в православии — Обычай почитания святых пришел на Русь вместе с христ вом. В греч. церкви слово «святой» означало «избранный», «праведный», «живущий по правилам», а в этимологии славянских языков имело значение «крепкий», «незапятнанный», «праведный». К лику… … Религии народов современной России
ДЕЧАНЫ — [серб. Дечани; Високи Дечани], муж. мон рь во имя Христа Пантократора (имел посвящения в честь Вознесения Господня в память о мон ре в К поле, в к ром основатель обители св. кор. Стефан Дечанский провел неск. лет, и во имя Св. Троицы) Рашско… … Православная энциклопедия
ИОАНН ЗЛАТОУСТ. Часть II — Учение Считая правильную веру необходимым условием спасения, И. З. в то же время призывал веровать в простоте сердца, не обнаруживая излишнего любопытства и помня, что «природа рассудочных доводов подобна некоему лабиринту и сетям, нигде не имеет … Православная энциклопедия
