Леон, епископ Ростовский

— сведения о нем разноречивы. По ростовскому летописцу, он вступил на Ростовскую кафедру в лето 6663 марта 25 (1155 г.), по другим же источникам он сделался Ростовским епископом в 1158 г. В первый год его епископского служения в Ростове был сильный голод, а вскоре и большой пожар, от которого сгорела соборная церковь. Епископ Леон был сребролюбив и грабил попов, за что (по некоторым летописям, за еретическое учение о посте — учил не есть мяса в Рождество Христово и Богоявление, если случится в среду и пяток) в скором времени изгнан был из Ростова, но спустя некоторое время, "ради великих даров грекам", был епископом в Суздале; когда же изгнан был и оттуда, пошел искать суда в Грецию, но в Царьграде за ересь был заключен в темницу и в 1171 году мая в 1 день "зле изверже душу свою".

А. А. Титов, "Летописец о Ростовских архиереях с примечаниями". Изд. Общ. Любителей Древн. Письменниости, СПб., стр. 2, 6. — М. Диев, протоиерей, "Поверка иерархических каталогов". Рукоп. Архива Св. Синода, № 1771, 318 об., 323 лл. — Нил, архиепископ, "Ярославский Спасо-Преображенский монастырь, что ныне архиерейский дом, с присовокуплением жития святых благоверных князей Феодора, Давида и Константина, Ярославских чудотворцев", Ярославль, 1869 г. — "Иерархи Ростовско-Ярославской паствы", Ярославль, 1864 г. — Строев, "Списки иерархов".

А. Н.

{Половцов}

Леон, епископ Ростовский

— епископ Ростовский и Суздальский.

Сохранившиеся сведения о епископе Леоне немногочисленны и противоречивы.

До хиротонии был игуменом Суздальского Владычнего монастыря.

По ростовскому летописцу, 25 марта 1155 года вступил на Ростовскую кафедру, а по другим источникам, в 1158 году.

В первый год его епископского служения в Ростове был сильный голод, а вскоре большой пожар, от которого сгорела соборная церковь.

Летописцы говорят, что он был сребролюбив и "грабил попов". С 1158 года епископ Ростовский Леон начал проповедовать новое учение, не соглашаясь с мнением Константинопольского патриарха Луки Хрисоверга, что не должно разрешать пост среды и пятка вообще ни для каких Господских праздников, даже для Рождества Христова и Богоявления, учение, которое, как открыто противное учению патриарха, показалось некоторым ересью. С жаром отстаивал Леон свои мысли перед великим князем Андреем Боголюбским и перед всеми людьми, но в 1159 году был изгнан и отправлен сперва в Чернигов к князю Святославу, потом в Киев. Оскорбленный епископ Леон пошел искать суда в Грецию, но и в Царьграде за свои еретические воззрения о посте был заключен в темницу.

По возвращении изгнан вторично в 1162 году.

Мнение епископа Леона о посте в среду и пяток, заклейменное именем ереси, было отвергнуто всеми в России.

Скончался 1 мая 1171 года, "зле изверже душу свою".

Литература:

Летопись о ростовских архиереях с примечаниями чл.-корр. А. А. Титова. — СПб., изд. Общества любителей древней письменности, 1890, с. 2—6. Нил (Исакович), архиепископ. Ярославский Спасо-Преображенский монастырь, что ныне архиерейский дом с присовокуплением жития святых благоверных князей Феодора, Давида и Константина Ярославских чудотворцев. — 2-е изд. — Ярославль, 1869.

Диев М. Я., протоиерей. Поверка иерархических каталогов Российских древних епархий с летописями и актами (рукопись архива Святейшего Синода, № 1771).

Строев П. М. Списки иерархов и настоятелей монастырей Российской Церкви. — СПб., 1877, с. 329.

Булгаков С. В. Настольная книга для священно-церковнослужителей. — Киев, 1913, с. 1417.

Н. Д[урново]. Девятисотлетие русской иерархии 988—1888. Епархии и архиереи. — М., 1888, с. 22.

Иерархи ростовско-ярославской паствы, в преемственном порядке с 992 г. до настоящего времени. — Ярославль, 1864. Летопись по Ипатьевскому списку // Издано Археографическою комиссией. — 2-е изд. — СПб., 1908, с. 82, 91. См. также: Полное собрание русских летописей: в 24 т. // Издано Археографическою комиссиею. — СПб., 1841—1921. Православный собеседник. — Казань, 1860, апрель, с. 427.

Русский биографический словарь: в 25 т. — СПб.; М., 1896—1913. — Т. 10, с. 256. Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви: в 9 т. — М., 1994—1997. — Т. 2, с. 335, 666.