лю шао

3 в., уезд Хань-дань, обл. Гуанпин (на территории совр. пров. Хэбэй).

Ученый, литератор, сановник из царства Вэй. Составил сб. различных вариантов "Пятиканония" ("У цзин")- "Хуан лань" ("Хрестоматию, (сост. по) высочайшему (повелению!"), вместе с Гоу Си разрабатывал правила сдачи экзаменов на право замещения чиновничьих должностей, обоснованные им в соч. "Синь люй" ("Новые уставы") и "Люй люэ лунь" ("Краткие суждения об уставах"). Составил "Ду гуань као кэ" ("Программа столичных экзаменов для чиновников") из 72 статей и приложение к ней - "Шо люэ" ("Краткие пояснения"). В соч. "Жэнь у чжи" ("Записки о персоналиях") изложил требования к отбору "талантов" на гос. службу, основанные на принципах традиц. физиогномики и исходящие из разработанной Л.Ш. нормативной схемы "трех категорий таланта" и "12 видов способностей". Данная схема подкреплялась натурфилос. идеями взаимодействия полярных сил инь ян в становлении внутр. "индивид, природы" (сии (1)) человека и проявления закономерностей "пяти элементов" (у син (1)) в формировании его внешности и особенностей поведения. Внутр. "срединность и гармонию" (чжун хэ), проявленную во внеш. неброскости и безыскусности, считал условием сбалансированности необходимых гос. мужу "пяти дарований" (у цай): "мужества" (юн (1)), "мудрости" (чжи (1)), "гуманности" (жэнь (2)), "благонадежности" (синь (2)), "верности" (чжун (2), см. Чжун шу). Предлагал оценивать достоинства человека исходя не из субъективного представления об их "величине или малости", но из конкр. дарований, каждое из к-рых может найти должное применение. Из соч. Л.Ш. известны также "Фа лунь" ("Суждения о законе") и "Юэ лунь" ("Суждения о музыке"), сохранившиеся отрывки к-рых включены в "Цюань Саньго вэнь" ("Поли. собр. соч. периода Троецарствия").

*Жэнь у чжи // СБЦК. Шанхай, б.г.; Shryock Т.К. The Study of Human Abilities, the "Jen Wu Chin" of Liu Shao. New Haven, 1937; "Малявин В.В. Человек в культуре раннеимп. Китая // Проблема человека в традиц. кит. учениях. М., 1983.