有无


有无
(有無, 有无) 亦作“有亡”。
1.有或無。
《文選‧司馬相如<子虛賦>》: “臣 楚國 之鄙人也, 幸得宿衛, 十有餘年, 時從出游, 游於後園, 覽於有無, 然猶未能遍睹也。”
李善 注: “覽於有無, 謂或有所見, 或復無也。”
揚雄 《羽獵賦》: “馳弋乎神明之囿, 覽觀乎群臣之有亡。”
賈島 《送僧》詩: “言歸文字外, 意出有無間。”
《水滸傳》第三九回: “這個不難, 只取牢城營文冊一查, 便見有無。”
2.指家計的豐或薄。
《禮記‧檀弓上》: “ 子游 問喪具。 夫子曰: ‘稱家之有亡。 ’ 子游 曰: ‘有亡惡乎齊?’” 陸德明 釋文: “有亡……一音無。”
孔穎達 疏: “亡, 無也。 言各隨其家計豐薄有無也。”
范仲淹 《宋故乾州刺史張公神道碑》: “﹝公﹞復常好施, 與宗族同其有亡。”
沈從文 《從文自傳‧我所生長的地方》: “城中人每年各按照家中有無, 到天王廟去殺豬, 宰羊, 磔狗, 獻雞, 獻魚, 求神保佑五穀的繁殖, 六畜的興旺, 兒女的長成, 以及作疾病婚喪的禳解。”
3.指有餘與不足。
《書‧益稷》: “懋遷有無化居, 烝民乃粒, 萬邦作乂。”
孫星衍 疏: “有為有餘, 無為不足也。”按, 《文選‧王融<永明九年策秀才文>之四》引作“有亡”。
韓愈 《原道》: “為之賈以通其有無。”
蘇軾 《過雲龍山人張天驥》詩: “墟里通有無, 垣牆任摧倒。”
沈從文 《從文自傳‧我所生長的地方》: “商人各負擔了花紗同貨物, 灑脫的向深山中村莊走去, 同平民作有無交易, 謀取什一之利。”
4.所有。
韓愈 《處士盧君墓志銘》: “其弟 , 以家有無, 葬以車一乘於 龍門山 先人兆。”
曾鞏 《故太常博士吳君墓碣》: “其喪父也, 以家之有無葬, 故葬不緩。”
5.古代哲學範疇。 有, 指事物的存在, 有“有形、有名、實有”等義;無, 指事物的不存在, 有“無形、無名、虛無”等義。
《老子》: “天下皆知美之為美, 斯惡已;皆知善之為善, 斯不善已。 故有無相生, 難易相成。”
南朝 劉勰 《文心雕龍‧論說》: “次及 宋岱郭象 , 銳思於幾神之區; 夷甫裴頠 , 交辨於有無之域: 并獨步當時, 流聲後代。”

Ханьюй Да Цыдянь. 1975—1993.


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