Тахарка

фараон эфиопской династии, приблизительно с 690 по 663 г. до Р. Хр. (Фарака Библии, Теаркон Страбона, Тарак Манефона, Тарку ассирийских летописей). В кн. Царств, IV, 199, говорится о вмешательстве его в войну Езекии Иудейского с Синанрибом; он назван царем эфиопским и, вероятно, еще не вступал тогда на египетский престол. Последний достался ему путем узурпации и убиения Шабатаки (см.). Завладев Египтом, Т. вызвал из Эфиопии свою мать Акалуку и сделал ее "супругой Амона", т. е. правительницей Фив, где он короновался, равно как и в Танисе. Узурпацию свою Т. узаконил браком на вдове Шабатаки, Такахатамон; ее сын Тануатамон был объявлен его наследником. Т. воевал в Африке и покорял нубийские племена, списки которых, сходные с начертанными царями XVIII и XIX династий, найдены на одной карнакской статуе и в Мединет-Абу. Для отпора Ассирии заключил союз с Ваалом, царем Тира; к ним пристала вся Финикия, а также Кипр; в Аскалоне Т. возвел укрепления. Это вызвало поход Ассаргаддона, который разрушил эту коалицию и вторгся в Египет. Мемфис сдался, Дельта была покорена, ее города получили ассирийские имена; Т. бежал в Эфиопию; на его место была восстановлена додекархия (см.). Ассаргаддон назвал себя "царем Египта, Патроса и Куша" и поместил свое победное изваяние у Нар-эль-Кельба и в других важных пунктах (немецкая экспедиция нашла в Зенджирли большую плиту с надписью и со скульптурным изображением Ассаргаддона, держащего на веревке коленопреклоненных Ваала Тирского и Т.; у последнего — негрский тип). Последовавшая вскоре смерть Ассаргаддона дала Т. возможность вновь появиться в Египте; он изгнал, было ассириян, но последние опять явились, под начальством полководца царя Ассурбанипала. На этот раз они проникли и в Фивы, и Т. был изгнан уже окончательно в Напату, где скоро умер. Политика Т., большею частью наступательная, и его временные успехи в Азии дали ему некоторое право в надписях копировать великих завоевателей-фараонов и даже помещать списки покоренных им якобы азиатских стран, в числе которых фигурируют и Финикия, и Месопотамия, и Ассирия. Вероятно, этим обусловлена его слава как великого завоевателя, дошедшая до греков, которые доводили его до Геркулесовых столпов (Страбон), до Индии и Фракии (Мегасфен). Иллюзия славного царствования поддерживалась постройками: в Карнаке Т. воздвиг ипостильную залу больше построенной Сети I, в Напате выстроил храмы Амону и Мут, а также пещерные в честь Гатор и Бесу, со своеобразными колоннами в виде этого божества-карлика. См. Rouge, "Etudes sur les monuments de T." ("Mélanges d'archéol. Eg."); Birch, "On some monum. of Tirhakah" ("Transact. Soc. Bibl. Arch.", VII).

Б. Т.