Ксенофонт ≈ историк и философ

(Ξενόφων, ок. 434-359 г.) — греческий историк и философ, сын Грилла, из богатой всаднической семьи в Афинах; с молодых лет сделался последователем Сократа; в 401 г. поступил на службу к Киру младшему. После смерти Кира и вероломного избиения греческих военачальников персами, К. с большой смелостью и уменьем руководил отступлением десяти тысяч греков через вражескую землю. Прибыв к Геллеспонту, он предоставил спасенным соединиться с спартанским войском, ведшим войну за освобождение малоазийских греков, а сам с Агезилаем отправился в Грецию. Осужденный в Афинах за государственную измену, как примкнувший к врагам народа, он подвергся конфискации имущества, но был вознагражден спартанцами, подарившими ему имение близ элидского города Скиллунта. Там он жил в уединении, занимаясь литературными трудами, пока спокойствие его не было нарушено борьбой фиванцев со Спартой. После битвы при Левктрах он, в 370 г., бежал из Скиллунта и с трудом спасся в Коринфе. Отсюда он снова вступил в сношения со своей родиной, тогда соединившейся с лакедемонянами против Фив. Приговор о его изгнании был отменен, но вскоре К. умер. Полный стремления к практической деятельности, он не желал ограничиться кабинетной ученостью и сухими отвлеченностями; но ему недоставало творческой оригинальности и патриотизма. Греки особенно ценили язык его, ясный, точный, определенный, с округленным и прозрачным строем периодов; за изысканность выражений его называли аттической пчелой. Сочинения его, перечисляемые его биографом Диогеном, все дошли до нас. Лучшее из них — "Поход Кира" (Κύρου άνάβασις), где рассказывается неудачная экспедиция Кира Младшего и отступление 10 т. греков; рассказ ведется от третьего лица, и сам К., в своей "Греческой истории" (кн. III, гл. 1, 2), называет автором его Фемистогена Сиракузского: очевидно, он издал это сочинение под псевдонимом. По литературным достоинствам и правдивости, "Анабазис" соперничает с комментариями Цезаря о галльской войне. Дидактический характер носит "Киропедия" (Κύρου παιδεία, "О воспитании Кира"), род тенденциозного исторического романа, выставляющего Кира Старшего образцом хорошего правителя; с исторической точки зрения в нем много фактов передано неверно. По словам Геллия, К. предполагал дать в своей книге противовес платоновской "Политии". "Греческая история" ('Ελληνικά) представляет собой непосредственное продолжение сочинения Фукидида (начинается даже словами: "после же этого"...) и рассказывает события до 362 г. (до битвы при Мантинее). Первые две книги в сухом летописном тоне беспристрастно излагают конец пелопоннесской войны; затем идет уже более живой и явно пристрастный, в спартанском духе, рассказ о событиях до Анталкидова мира, являющийся прославлением политики Агезилая; с книги пятой рассказ снова делается более сухим и беспристрастным. Другие сочинения К.: "Агезилай" — похвальное слово спартанскому царю; "Гиерон" ('╡έρων) — диалог между поэтом Симонидом и тираном сиракузским о преимуществах частного лица перед тираном и о средствах осчастливить государство; знаменитые "Сократовские достопамятности" ('Απομηονεύματα Σωκράτους), рисующие привлекательный, полный жизни образ великого греческого мудреца, тем более важный, что К., неспособный к метафизике, не мог приписать Сократу собственных своих взглядов; "Пир" (Συμπόσιον) — pendant к подобному же сочинению Платона, в котором отвлеченные рассуждения занимают гораздо менее места, сравнительно с внешней обстановкой; проза и будничность его содержания не выдерживают сравнения с гениальным произведением Платона; "О домоводстве" (Οίκονομικός) — диалог между Сократом и Кривотулом о хозяйстве, особенно о земледелии, переведенный Цицероном на латинский язык; "Защита Сократа" ('Απολογία Σωκράτους πρός τούς δικαστάς) — распространение заключительной главы "Достопамятностей", вероятно, принадлежит внуку К.; "Рассуждение о лакедемонском государстве" (Λακεδαιμονίων πολιτεία) — прославление ликурговского строя Спарты. Приписывавшееся К. рассуждение об афинском государстве — олигархический памфлет об афинской демократии, сохранившийся в сильно испорченном виде — на самом деле не принадлежит ему. Бек считает автором его Крития, Мюллер-Штрюбинг — Фриниха. Сочинение "О доходах" (Πόροι ή περί προσόδων) многими учеными считается составленным в середине IV в. и также не принадлежащим К. Практического содержания соч.: "Советы для начальника конницы" ('Ιππαρχικός), "Советы для всадников" (Περί ίππικής) и "Об охоте со псами" (Κυνηγετικός); последнее некоторыми учеными считается подложным. Письма (7) в рукописях К., как доказал еще Бентли, подложны. О значении К. в историографии см. Историография. Рукописи К. не старше XII в.; полные их издания дали J. G. Schneider (Лпц., 1790-1849), Bornemann-K ü hner Breitenbach (Гота, 1828), Sauppe (Лпц., 1865). Распространенные тейбнеровские издания отдельных произведений К. рецензированы A. Hug'ом, W. Gilbert'ом, О. Keller'ом и L. Dindorr'ом. Из русских переводчиков лучший Г. Янчевецкий. Пособия G. Sauppe, "Lexicologus Xeuophonteus" (Лпц., 1 869); E. Richter, "Xenophon-Studien" (Лпц., 1892); его же, "Kritische Untersuchungen ü ber die Interpolationen in den Schriften Xenophons" (Лпц., 1873); A. Schmidt, "Korkyraeische Studien" (Лпц., 1890). — Для биографии К. см. Kr üger, "De Xenophontis vita" ("Historisch-philol. Studien", II); F. Ranke, "De Xenophontis vita et scriptis" (Б., 1851); Croiset, "X énophon, son caractè re et son talent" (П., 1873); Roqaette, "De Xenophontis vita" (Keнигсберг, 1884). Из греч. авторов биографию К. дал Диоген Лаэртийский.

А. М. Л.