Кохановский Ян

(Kochanowski, 1530-1584) — знаменитый польский поэт, ученик Рэя, шляхтич герба Корвин, из земли Сендомирской, обучался в краковском унив., 7 лет провел в Италии и Франции. Сигизмунд-Август пожаловал ему почетный титул королевского секретаря, а друг его, вице-канцлер Петр Мышковский, выхлопотал ему разные церковные бенефиции. В 1568 г. К. участвовал в походе против Москвы. Через несколько лет К. оставил двор и бенефиции и поселился в родной вотчине, Чернолесье. Стефан Баторий, друг его, определил его на должность войского сендомирского, но он вскоре умер. Между современниками его утвердилось мнение, что Польша никогда не имела и не будет иметь такого поэта, как он. К. был вполне человек эпохи возрождения, натура гармоническая, светлая, спокойная, любящая, но неспособная к сильной страсти. Производительность его была огромна: он перепробовал все роды поэзии и все размеры стихов, усвоил Польше терцину и сонет, переводил Гомера, писал оды, элегии, сатиры, эпиграммы, драмы. К эпическому роду принадлежат: "Шахматы", подражание итальянскому поэту Вида; "Сусанна", повесть, взятая из библии; "Знамя" ("Praporzec albo hołd pruski") — великолепное описание ленной присяги и инвеституры на Пруссию, данной Сигизмундом-Августом Альбрехту Бранденбургскому; "Поход на Москву" гетмана Христофора Радзивилла (1581); отрывок героической поэмы о битве с турками под Варной, в которой пал король Владислав III Ягеллон. Важнее этих отрывков драма К.: "Отпуск послов греческих" ("Odprawa poslow greekich"), разыгранная в 1578 г. перед королем Баторием в Уяздове, близ Варшавы. Она писана не для большой публики, а для того отборного меньшинства, которое, как и сам К., было пропитано классическими воспоминаниями и знало прошедшее Греции и Рима лучше, нежели историю своего собственного отечества. Темой К. взял эпизод из Илиады (Улисс и Менелай приехали требовать выдачи Елены) и изобразил его в формах трагедии греческой, которые были ему в совершенстве знакомы. Эта драма, из 600 с небольшим белых, нерифмованных стихов, не разделяется на действия и состоит из коротких сцен, перемежающихся с пением хора; в ней нет интриги, сценической завязки и развязки, и весь интерес основан на борьбе между страстью и нравственной необходимостью. Родом поэзии, которым К. оказал особенно сильное влияние на современников и в котором он сделался на два с половиной столетия образцом поэта, была лирика. Он сделал полный перевод псалмов Давида ("Psałterz Dawidów", Краков, 1578), лучший, какой до сих пор есть, и находящийся доныне в употреблении. Он писал также оды, элегии, эпиграммы, идиллии ("Sobòtka", "Dryaszamechska"). В "Сатире" или "Лешем", посвященном Сигизмунду-Августу, К. влагает в уста бога лесов критику национальных пороков: страсти подражать иностранцам, легкомыслия в суждениях о делах веры и политики, вкрадывающейся в общественную жизнь роскоши. В 1580 г., по смерти любимой дочери Урсулы, которую он называл "славянской Сафо" и которой надеялся передать в наследство свою музу, К. написал "Threny" (Краков, 1580) или скорбные размышления, в которых порой, отрешаясь от классических воспоминаний и от сухой учености, передает с простотой и безыскусственностью свое горе, в тоне простонародной песни. К замечательнейшим произведениям К. принадлежит собрание его "Безделушек" ("Fraszki"), изданное в день его смерти (1584). Здесь игривая мысль блещет остроумием, вольная шутка чередуется с колкой эпиграммой, юмористически обрисованы собеседники поэта, прославляются и любовь, и вино; над веселой компанией раскинула свои тенистые, душистые ветви знаменитая липа чернолесская, многократно воспетая поэтом. См. Raphael Loewenfeld, "Johann Kochanowski und seine lateinische Dichtungen" (Познань, 1878); J. Przyborowski, "Wiadomosći о życiu i pismach J. Kochanowskiego" (Познань, 1857 и 1862); J. Gacki, "O rodzinie J. Kochanowskiego jéj majętnościach i fundacyjach" (Познань, 1872). Племянник К., Петр К. (1566-1620), мальтийский рыцарь, известен как переводчик "Освобожденного Иерусалима" Тассо (Краков, 1618). Его перевод (неоконч.) "Безумного Роланда" издан в 1799 г. в Кракове.