Джаганнатха

(Jagan-nâtha — мировладыка), народная форма Джагернатх (в английской транскрипции Juggernath, в европейском искажении Джаггернаут) — одна из форм Вишну, точнее, его воплощения в виде Кришны. Изображение его не имеет голеней и только обрубки рук; голова огромна; во время празднеств жрецы привешивают ему серебряные или золотые руки. Самое знаменитое место поклонения Д. — Пури, около г. Каттака в Ориссе, где на "поле Д." находится храм Д., окруженный другими храмами (до 50) и давший начало целому городу. В одном из священных зданий раздается за дешевую плату богомольцам пища (вареный рис), заранее приготовленная. Так как она освящена, то выбрасывать ее нельзя; остатки ее сохраняются изо дня в день, вследствие чего она достается богомольцам уже в испорченном состоянии. Стены храмов покрыты статуями, из которых иные весьма неприличны. Главный вход в этот лабиринт храмов находится на вост. стороне, где у наружной стены возвышается на богато изукрашенном пьедестале красивая шестнадцатигранная колонна (35 фт. вышины) из цельного базальта, со статуей Ханумана (см.) наверху. Священная пища преподносится идолу (чудовищно безобразному) три раза в день; трапезы эти продолжаются около часа, и в это время баядерки Девадаси (см.), состоящие при храме, танцуют в одном из соседних помещений. Штат жрецов и других служащих при храмах громаден и разделяется на 36 орденов и 97 классов: совершающие служение жрецы разного рода, имеющие каждый свои специальные функции, пекари, повара, стражи, музыканты, плясуньи, певицы, факельщики, конюхи и вожаки слонов, различные ремесленники и т. д. Сюда надо прибавить еще жрецов школ, зависящих от главного святилища, их слуг и арендаторов, наконец, большое число агентов (около 3000), которые разъезжают по всей Индии (особенно с появления в ней железных дорог), чтобы вербовать богомольцев. Всех живущих на счет святилища, включая женщин и детей, около 20000. Число богомольцев (скорее, богомолок: 5/6 всего числа — женщины) в счастливые годы доходит до 300000, а в плохие никогда не падает ниже 50000. Из 24 больших праздников в честь Д. особенное число богомольцев привлекает главный праздник (в июле), Ратхаятра (шествие колесницы), во время которого собирается от 90 до 140 тыс. человек, и другой (в мае), Снанаятра (купальное шествие), когда идола обливают водой при чтении заклинаний. Во время первого идол Д., вместе с другими, вывозится на громадной, 16-колесной колеснице с приделанными к ней двумя деревянными лошадьми, которую тащат на длинном канате толпы богомольцев. Некоторые бросаются под самые колеса и погибают под тяжестью колесницы. Кроме этих жертв, Д. берет и массу других: ужасны гигиенические условия, в которых находятся паломники, пришедшие издалека, иногда из самых дальних концов Индии (95 из 100 пешком), тащившие с собой больных, женщин, детей, сосуды с водой Ганга и т. д., в дождливое время года, когда к страшной жаре прибавляется еще сырость и быстрые перемены температуры. Плохое питание (испорченный священный рис), скученность и отсутствие крова, утомительные церемонии, купанье в вонючих прудах, порождают самые лучшие условия для заболевания холерой и гнилой лихорадкой. Возвращаясь, часто с заразой в организме, несчастные фанатики буквально усеивают дороги трупами; по расчету английских врачей, таким образом погибает от 1/8 до 1/5 числа. Даже при самых лучших условиях (отсутствие эпидемий) ежегодно умирает до 10000 богомольцев Д. Доходы капища громадны: они составляют до 2 млн. франков в год — огромная цифра для страны, где рабочий день земледельца стоит всего 0,25 сант., а ремесленника — 0,60.

Ср. Hunter, M. W., "Orissa or the vicissitudes of an Indian province under native and british rule" (т. I, гл. III — IV).

С. Булич.