Гянь-гунь

иначе гюйву, гэгу, гэгэсы, хагасы, келикицзы — китайские названия, дававшиеся народу, с незапамятных времен жившему к С от гор Танну-ола. Рашид-эд-Дин и Абульгази, по-видимому, тому же народу давали название кем-кемджут, по имени двух рек Кем (Енисей) и Кемчук, среди которых находились некогда их кочевья. При завоевании Сибири русские казаки встретили на Абакане и Юзе народ, называвшийся киргизами, с которым они и вели упорную борьбу (с конца XVII до начала ст.). С тех пор сибирские летописцы перестали совершенно упоминать об этом народе. По некоторым данным можно предполагать, что он был выселен насильно джунгарскими хон-тайдзи, которые и отвели ему новые места для кочевий — Центральный Тянь-Шань и Памир, хотя, вероятно, эти горные страны и раньше служили местом кочевья для некоторых из их родов, о чем есть свидетельства, относящиеся к XII и XIII в. Таким образом является некоторая возможность отождествить Г.-гуней, или хагасов, с нынешними киргизами (кыргызами), известными у нас более под именем каракиргиз, или "дикокаменных" киргиз. По свидетельству кит. лет. IX в., Г.-Г., или хагасы, были рослы, имели рыжие волосы, румяное лицо и голубые глаза; в боях были очень стойки, характером горды; храбрейшие из них татуировались; татуировались, впрочем, также и женщины, вообще отличавшиеся довольно легким нравом; занимались не только скотоводством, но хлебопашеством; сеяли просо, ячмень и пшеницу; умели добывать железо, олово и золото; зимой жили в избах, крытых берестою; одевались мужчины в овечьи кожи, женщины в платья, шитые из шерстяной или шелковой материи; головной их убор состоял из конической шапки с загибающимися кверху широкими полями, т. е. такой, какая и ныне находится во всеобщем употреблении у киргиз; любили всевозможные зрелища — джигиговку, хождение по канату, обученных зверей; имели письмо, сходное с уйгурским. Более подробные о них сведения см. у о. Иоакинфа, "Собр. сведений о нар. Средн. Азии" (см.).

Г. Гр. Гр.