Вире Пьер

(Viret, 1511-1571) — деятель Реформации, сотрудник и друг Кальвина, род. в ваадтском городке Орбе, в семье суконщика. Готовясь к духовному званию, В. поступил в Парижский университет, но рано порвал с католической церковью. Проповедь нового учения В. начинает в 1531 г. в родном городе; в 1534 г. он приезжает в Женеву, потом работает под покровительством и по поручению Берна в Невшателе и Лозанне. С 1536 г. Лозанна (в то время зависимая от Берна) становится центром деятельности В., продолжающейся с перерывами до 1559 г. Он читает лекции богословия в академии, отзывается в ряде трактатов апологетического и полемического характера на вопросы дня, излагает в популярной форме протестантскую догму. Церковные учреждения, введенные В. в Лозанне, вполне отвечали духу кальвиновой системы. Вследствие этого у него возникли, особенно по вопросу об отлучении, столкновения с бернским правительством, проводившим начало верховенства светской власти в делах церкви. В. должен был оставить Лозанну и переселиться в Женеву, где был принят с большим почетом. В 1561 г., в момент оживления надежд протестантской партии во Франции, В. был приглашен в Ним. В следующем году, когда в силу январского эдикта протестанты должны были возвратить занятые ими церкви, В. вопреки настроению большинства настаивал на повиновении и вообще действовал в примирительном духе. В 1566 г. В. отправился по приглашению королевы наваррской, матери Генриха IV, в основанную ею протестантскую академию в Ортез (Ortheze в Беарне) и работал там до самой смерти в 1571 г. Как писатель, В. обладал даром популяризации и некоторым сатирическим талантом. Своею главной целью он всегда ставил обучение народа. Его главное сочинение "Instruction chrétienne en la doctrine de la loy et de l'Evangile" (Женева, 1564) заключает свод трактатов, написанных в разное время; с толкованием 10 заповедей связывается система морали и политики; есть и защита христианства против атеизма и рационалистического богословия. Из друг. соч. В. замечательны: "Métamorphose chrétienne" и "Disputations chrétiennes". К области сатиры принадлежат: "Le Monde à l'empire", "La Physique papale", "Le Monde demoniacle". Большая часть сочинений В. написана в форме диалогов. Они не удержались в ряду классических сочинений эпохи Реформации и в настоящее время представляют большую редкость. О деятельности и учении В. см. Jaquemot, "Viret, réformateur de Lausanne" (Страсб., 1836); Chenevière, "Farel, Froment, Viret" (Женева, 1835); Schmidt в "Leben d. Väter d. reform. Kirche" (т. IX, Эльберфельд, 1860); Sayons, "Etudes sur les écrivains français de la reformation" (т. I. Париж и Женева, 1841).

Р. Виппер.