Энклитика

(грамм.)

слово (большей частью односложное: местоимение, союз или какая-нибудь другая частица), утрачивающее собственное ударением (сохраняется оно лишь в определенных случаях) и подчиняющееся акцентуации предыдущего слова, с которым сливается в живой речи (а иногда и на письме) в одно фонетическое целое. Энклиза (т. е. утрата ударения такими словами в пользу предыдущих слов) встречалась уже в индоевропейском праязыке. Так Э. в нем были: 1)некоторые частицы, вроде союза *qe = u (санскр. -са, греч. τε, лат. -que, слав. -че, напр. Nalaçca = и Наль, senatus populusque romanus = римские сенат и народ, ныньче или нониче, нонича и т. д.), *ve *vê = или (санскр. va, vâ, лат. ve и т. д.); 2) вопросительные местоимения (индоевроп. основы *qo-, *qi-: санскр. ka-, ci-, греч. πο-, τι-, латинск. quo-, qui-), когда они имеют неопределенное значение, например греч. τίς = кто, но άνήρ τις = некий муж; 3) личные местоимения, если нет особого противоположения, вроде, напр., я и ты, мы и они: индоевроп. Э. дат. ед. *moi-, санскр. me-, греч. μοι, слав. ми. Кроме того, в индоевропейском праязыке очень часто Э. были формы зват. падежа (если только не стояли в начале речи): санскр. idám indra çrnuhi = это, о Индра, услышь! Даже спрягаемые формы глагола часто являлись Э. В санскрите глагол сохраняет ударение лишь в начале речи, после же имен является Э.: agnim îde = я прославляю бога Агни; после аугмента или приращения — индоевроп. 3 л. ед. ч. аориста * é dŗk'et = санскр. à drçat, греч. έδραχε и т. д. В результате энклизы получались нередко сложные слова, вроде санскр. jâs-pati-s — владыка, глава рода, греч. δεσ-πότης, зват. δέσπоτα (глава дома), Διόσκοσροι = сыновья Зевса, лат. Juppiter и т. д., где части jâs-, δέσ-, Διός- представляют собой родит. падеж, служивший определением следующего слова. В русском языке случаи такой энклизы, ведущей к образованию сложных слов, также встречаются: онамéдни = местн. ед. ономь дьни (в оный день), покáмест = покáместа (до каких мест) и т. д. Энклиза имен наблюдается после известных предлогов, вроде нá гору, нá небо, зá угол, nóä вечер и т. д. И в этих случаях она ведет к образованию сложных слов, вроде: выйти зáмуж и т. п.

С. Булич.