поцелуй

поцел’уй — в Священном Писании за исключением одного места (Песн.1:1 ) упоминается только как приветствие и знак почитания, любви и гостеприимства. В этом смысле поцелуи в древности на востоке были очень распространены. Родители целовали своих детей (Быт.31:28 ,55; Быт.48:10 ; 2Цар.14:33 ), и дети — своих родителей (Быт.27:26 ,27; 3Цар.19:20 ). Братья и сестры приветствовали друг друга поцелуями (Быт.45:15 ; Исх.4:27 ; Песн.8:1 ), также поступали и другие родственники (Быт.29:11 ,13; Исх.18:7 ; Руф.1:9 ) и друзья (1Цар.20:41 ; 2Цар.19:39 ; Деян.20:37 ). Целовали многократно и в губы, и в плечи и даже в ноги. При этом торжественно кланялись, обнимались, похлопывали по плечам и даже церемонно брали за бороду (2Цар.20:9 ). Поэтому приглашение Апостолов приветствовать друг друга целованием святым или любви (1Пет.5:14 ; Рим.16:16 ; 1Кор.16:20 ; 2Кор.13:12 ; 1Фес.5:26 ) не являлось установлением еще и целоваться при встрече (сверх других приветствий), но наоборот — призывало к ограничению пышности приветствий тех времен. Поэтому оно и для нас означает призыв к уменьшению и сокращению существующих в наше время в мире приветствий, а не наоборот, не добавление к ним еще и поцелуя (который часто бывает Иудиным). (см. приветствие)