Раб, рабство

. Рабство издревле существовало между людьми. Оно известно было и до потопа (Быт.9:25 ). Древние патриархи имели многих рабов (Быт.12:5 , Быт.14:14 ). Рабами делались: люди взятые в военный плен (Втор.20:10 ,11, Втор.21:10 ), иногда бывшие не в состоянии уплатить своих долгов (4Цар.4:1 , Ис.50:1 , Мат.18:25 ), когда вор был не в состоянии уплатить за украденное (Исх.22:1 ,3) и вступившие в брак с лицом рабского состояния (Быт.14:14 , Быт.15:3 и др. ). Иногда человек сам продавал себя в рабство по крайности обстоятельств (Лев.25:39 ). Рабы через продажу переходили от одного господина к другому, и покупка была самым обыкновенным способом добывать себе рабов. Цена рабов в разные времена была различна, но в тяжебных делах Моисей определяет законную цену раба не свыше 30 сиклей (Исх.21:32 ). Касательно состояния рабов известно, что они получали от господ своих помещение, содержание, одежду, и за это обязаны были исполнять все, что им будет указано. Особенно верный и способный раб, заведовавший всем хозяйством, был начальником над прочими рабами и носил название управителя или приставника (Быт.24:2 , Быт.47:6 , 1Цар.21:7 , Руф.2:5 ). Он распределял прочим рабам работу, а иногда и пищу, если этим не занималась сама госпожа (Прит.31:15 , Мат.24:45 , Гал.4:2 ). Некоторые рабы были приставляемы даже к воспитанию и обучению детей. У разумных господ участь рабов конечно была сносна (Иов.31:13 ), но все-таки она была тяжела. В противность язычникам, у которых рабы совершенно были предоставлены произволу и капризу своих господ. Израильтяне имели самые гуманные постановления относительно своих рабов. Так например они не могли обременять их слишком тяжелыми работами, подлежали ответственности перед судом, если кто либо ударил раба своего и тот умирал; все рабы в субботу и другие праздничные дни освобождались от всякой работы (Исх.20:10 , Втор.5:14 ). В десятинах и во всех приношениях они обыкновенно приглашались принять участие в трапезе. В субботний год всем, что сама собою производит природа, имели право пользоваться рабы и поселенцы (Лев.25:4 ,7). Еще выше и человеколюбивее касательно рабства внушения Христианства: "Вы, господа, поступайте с ними (рабами) умеряя строгость, зная, что и над вами самими и над ними есть на небесах Господь, у которого нет лицеприятия" (Еф.6:9 ), говорит апостол, и в другом месте он пишет: "Господа, оказывайте рабам должное и справедливое, зная, что и вы имеете Господа на небесах" (Кол.4:1 ). Весьма трогательное и поучительное наставление господам по отношению к их рабам дает св. ап. Павел, возвращая одного беглого раба к его господину (Флм.1:11 ,14,17,21).