Миро

(Исх.30:25 , 1Пар.9:30 ) - особенный состав из благовонных веществ для священного помазания. В Ветхом Завете оно по повелению Божию составлялось из смирны самоточной, корицы благовонной, тростника благовонного, кассии и елея, или оливкового масла. "И сделай из сего мира для священного помазания масть составную, искусством составляющего масти: это будет миро для священного помазания", заповедал Господь Моисею (Исх.30:23 ,25). Этим миром по повелению Божию были помазаны: во-первых Скиния со всеми принадлежностями ее, а потом Аарон и сыновья его для священного служения Богу. В последующее время помазывались миром не только священники, но и цари и пророки. Господь Иисус называется Христом или Помазанником, потому что Его человечеству безмерно сообщены все дары Святого Духа, и таким образом Ему в высшей степени принадлежит: ведение пророка, святость первосвященника и могущество царя.

В Православной Христианской церкви с самых времен Апостольских существует особенное Таинство Миропомазания, в котором верующему при помазании освященным миром частей тела, во имя св. Духа, подаются дары св. Духа, возвращающие и укрепляющие в жизни духовной (1Иоан.2:2 ,20,27, 2Кор.1:21 ,22). Освящать св. миро для сего Таинства предоставлено высшим священноначальникам, как преемникам Апостолов, которые сами совершали рукоположение для подаяния даров св. Духа. При совершении Таинства миропомазания помазуются следующие части тела: чело - в освящение ума или мыслей, перси - в освящение сердца или желаний, очи, уши и уста - в освящение чувств, руки и ноги - в освящение дел и всего поведения Христианина. св. миро в Православной нашей Церкви освящается в Киеве и Москве, в четверток на Страстной седмице, на Божественной литургии и оттуда доставляется епископам по всем епархиям и через них священникам. Помазанием этим св. миром освящаются у нас подобно ветхозаветной Скинии все наши храмы. св. миром по примеру ветхозаветной церкви (1Цар.10:1 ,16, Пс.88:21 ) помазуются и наши цари на великое дело их царственного служения.