- Дети, чада, чадца
-
. Это слово имеет в свящ. Писании обширное значение. Первоначально оно означает естественное родство, и в этом смысле прилагается не только к ближайшим потомкам человека, но и к отдаленному его потомству. Не только целые племена, но и народы обозначались как сыны и дети своего родоначальника, как например сыны Израиля, Эдома и проч. Второе значение сего слова исключительно духовное: верующие называются сынами или чадами Божиими, по вере Иисуса Христа и по благодати возрождения (Иоан.1:12 ,13). В древние времена делался большой пир в то время, когда дети отнимались от груди. Авраам сделал большой пир в тот день, когда Исаак, сын его, был отнят от груди (Быт.21:8 ). По Иудейскому законоположению родители были облечены значительною властью над своими детьми, так что даже могли продавать своих дочерей и рабыни, хотя впрочем с некоторыми ограничениями (Исх.21:7 , 8). Из (4Цар.4:1 ) и (Мат.18:25 ) явствует, что каждый заимодавец мог взять детей должника в рабы к себе в уплату долга. Родительская власть не только была гарантирована и освящена положительным предписанием закона (Исх.20:12 ), но он даже налагал смертную казнь на тех детей, которые осмелились бы ударить своего отца или мать, или злословить их (Исх.22:15 , 17). Обязанность ревностно воспитывать детей в законе Божием сильно и неоднократно предписывается Богом народу Израильскому (Исх.12:26 , 27, 13, 8-16, Втор.4:10 , Втор.6:20 ,23, Втор.11:19 ) и от времени до времени давались особенные обетования благословения на подобное религиозное воспитание (Прит.22:6 , Екк.11:1 ,6). Случайные указания на ранние годы св. ап. Павла и Тимофея (Деян.22:3 , 2Тим.3:15 ) служат замечательным и прекрасным доказательством, той ревности, с какою благочестивые Иудеи занимались религиозным воспитанием своих детей и обучением их в слове и законе Божием. На какой степени стояло у Иудеев светское воспитание, мы не имеем точных и положительных сведений, впрочем судя по успехам, которые, как известно, оказывали Евреи в музыке, поэзии живописи и, быть может, в естествознании, можно думать, что ими не были пренебрегаемы и другие отрасли знания и образования; очень может быть, что должность нынешних школьных учителей весьма нередко брали на себя тогда левиты.Относительно постановлений раздела родительской собственности между детьми см. под словом <<Наследство.
Библия. Ветхий и Новый заветы. Синоидальный перевод. Библейская энциклопедия.. арх. Никифор. 1891.