Юлиан

I.

Юлиан, Iulianus, из Экланума, ум. после 454 г., латинский христианский писатель. Епископ Экланума близ Беневента, знаменитый диалектик, последователь Пелагия, наиболее выдающийся противник Августа в споре о благодати и предназначении. Смещенный с должности, уехал на Восток, где Нестор, тогдашний патриарх Константинопольский, его реабилитировал. Сохранились фрагменты двух сочинений Ю.: Четыре книги к Турбанцию (Libri IV ad Turbantium) и Восемь книг к Флору (Libri VIII ad Florum). Впоследствии И. приписали авторство комментариев к книгам Младших Пророков, книге Иова и Псалмам; последний из названных комментариев является переводом труда Феодора из Мопцестии.

II.

Юлиан, Сальвий; Iulianus, Salvius, II в. н. э., римский юрист. Преобладает мнение, что Ю. происходил из провинциальной римской аристократии (из Южной Африки), а в Риме сделал блестящую политическую карьеру, занимал многие высокие должности, среди прочего был консулом в 148 г., наместником провинции Нижняя Германия (150-161 гг.), наместником провинции Ближняя Испания (после 161 г.), наместником Африки (166-169 гг.), а также членом советов императоров Адриана, Антонина Пия, Марка Аврелия и Вера. Сверх этого Ю., возможно, вторично занимал должность консула и был префектом Рима (praefectus urbi). Как юрист пользовался большим авторитетом, некоторые ученые нашего времени даже считают его самым выдающимся римским юристом. Ю. был последним руководителем школы сабинян, что, однако, не ограничивало свободу его мыслей; сегодня почти повсеместно принято считать, что именно высокий авторитет Ю. стал причиной сглаживания противоречий между школами прокулан и сабинян (см. Атей Капитон). Славу Ю. принесли как его редакторская деятельность, так и собственное творчество. По поручению императора Адриана Ю. создал последнюю редакцию преторского эдикта и тем самым подвел итог развития этого важного правового документа. Среди собственных произведений Ю. важнейшим является большое произведение из области так называемой «проблемной литературы», знаменитые Дигестии (Digestorum libri XC), систематический свод различных законодательных актов. Дигестии Ю. сразу получили признание, они стали для его последователей образцом и толчком к созданию новых трудов, а сегодня они считаются вершиной достижений римской классической юриспруденции. Столь высокую оценку ни заслужили благодаря ясности изложения, простоте и изысканности стиля, оригинальности построения и независимости юридической мысли, критической оценке чужих взглядов. Другие труды Ю. были меньше и имели меньшее значение, например, О двусмысленности (De ambiguitatibus libri I), К Муницию (Ad Municium libri VI). В Дигестиях Юстиниана сохранилось 457 выдержек из произведений Ю., позднейшие римские законоведы тоже часто ссылаются на его авторитет.