tenons-nous-en là

  • 1nous — [ nu ] pron. pers. • XIIIe; nos v. 880; lat. nos ♦ Pronom personnel de la première personne du pluriel (représente la personne qui parle et une ou plusieurs autres, ou un groupe auquel celui qui parle appartient ⇒ on). I ♦ Pron. pers. pl. 1 ♦… …

    Encyclopédie Universelle

  • 2tenir — (te nir), je tiens, tu tiens, il tient, nous tenons, vous tenez, ils tiennent ; je tenais ; je tins, nous tînmes ; je tiendrai ; je tiendrais ; tiens, qu il tienne, tenons ; que je tienne, que nous tenions, que vous teniez, qu ils tiennent ; que… …

    Dictionnaire de la Langue Française d'Émile Littré

  • 3tenir — [ t(ə)nir ] v. <conjug. : 22> • Xe; lat. pop. °tenire, class. tenere I ♦ V. tr. 1 ♦ Avoir (un objet) avec soi en le serrant afin qu il ne tombe pas, ne s échappe pas. Tenir son chapeau à la main. « Il tenait un luth d une main, De l autre… …

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  • 4Declaration d'Utrecht — Déclaration d Utrecht La Déclaration d Utrecht est le fruit d un travail commun de tous les Catholiques s étant élevé contre le Ier Concile du Vatican. Elle a été signée par les évêques fondateurs de ce qui deviendra l Église Vieille Catholique… …

    Wikipédia en Français

  • 5Déclaration d'Utrecht — La Déclaration d Utrecht est le fruit d un travail commun de tous les Catholiques s étant élevé contre le Ier Concile du Vatican. Elle a été signée par les évêques fondateurs de ce qui deviendra l Église vieille catholique le 24 septembre 1889 à… …

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  • 6Frédéric Worms — (né en 1964) est un philosophe français. Il est actuellement professeur de philosophie à l Université de Lille III et directeur du Centre international d étude de la philosophie française contemporaine (CIEPFC) à l ENS (Paris)[1]. Le travail de… …

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  • 7assez — [ ase ] adv. • XVe; « beaucoup » fin XIe; lat. pop. °adsatis, de satis « assez » I ♦ En suffisance. ⇒ suffisamment. Juste assez. Pas assez : trop peu. Plus qu assez : trop. 1 ♦ Avec un adj. qu il précède « Le …

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  • 8POLYTHÉISME —     La pluralité des dieux est le grand reproche dont on accable aujourd hui les Romains et les Grecs: mais qu on me montre dans toutes leurs histoires un seul fait, et dans tous leurs livres un seul mot, dont on puisse inférer qu ils avaient… …

    Dictionnaire philosophique de Voltaire

  • 9échapper — (é cha pé) v. n. 1°   Échapper de.... s enfuir, s en aller. Échapper de prison.    Absolument. •   N en dois je point garder ? donc il faut avoir soin De le nourrir [ce peuple de souris] sans qu il échappe, LA FONT. Fabl. XI, 9. •   L eau si… …

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  • 10meilleur — meilleur, eure (mè lleur, lleu r , ll mouillées, et non mè yeur) adj. 1°   Comparatif qui a le même sens que plus bon, lequel ne se dit pas. •   Je me souviens d avoir vu quelquefois meilleure compagnie dans les ruisseaux de Paris que je n en ai… …

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