ce en quoi il avait raison

  • 1RAISON — Le terme de raison – du latin ratio , qui désigne à l’origine le calcul pour prendre ensuite le sens de faculté de compter, d’organiser, d’ordonner – possède dans toutes les langues modernes une multitude d’acceptions qui, cependant, par des… …

    Encyclopédie Universelle

  • 2quoi — [ kwa ] pron. rel. et interrog. • XIIe; quei 1080; lat. quid I ♦ Pron. rel. (désignant une chose) A ♦ (Dans une relative à un mode pers.) 1 ♦ (Avec un antécédent) « Les louvoiements sournois à quoi cette fausse situation l obligeait » (A.… …

    Encyclopédie Universelle

  • 3Raison et théologie —     Les Sentences de Pierre Lombard sont écrites après beaucoup d’autres ouvrages du même genre ; peu originales, de pensée faible et incertaine, elles ne doivent leur célébrité qu’à ce qu’elles ont servi de texte de commentaire aux théologiens… …

    Philosophie du Moyen Age

  • 4raison — (rè zon) s. f. 1°   Faculté par laquelle l homme connaît, juge et se conduit. •   Puisqu il est certain que la raison des hommes ne s étend pas si loin que la vérité des choses, BALZ. lett. 14, liv. I. •   Vous serez toujours.... un esprit… …

    Dictionnaire de la Langue Française d'Émile Littré

  • 5Raison Critique — Esprit critique Pour les articles homonymes, voir Critique. L esprit critique, du grec κριτικός (« qui discerne »), consiste en une attitude méthodique du sujet, qui n’accepte aucune assertion sans mettre à l épreuve sa valeur, qui ne… …

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  • 6Raison critique — Esprit critique Pour les articles homonymes, voir Critique. L esprit critique, du grec κριτικός (« qui discerne »), consiste en une attitude méthodique du sujet, qui n’accepte aucune assertion sans mettre à l épreuve sa valeur, qui ne… …

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  • 7RAISON — s. f. Faculté intellectuelle par laquelle l homme connaît, juge et se conduit. Dieu a donné la raison à l homme pour lui faire discerner le bien du mal, le vrai d avec le faux. L homme est capable de raison, est doué, pourvu de raison. L animal… …

    Dictionnaire de l'Academie Francaise, 7eme edition (1835)

  • 8RAISON — n. f. Faculté intellectuelle par laquelle l’homme connaît, juge et se conduit. L’homme est capable de raison, est doué de raison. La raison est pour les hommes ce que l’instinct est pour les animaux. C’est à sept ans accomplis qu’un enfant est… …

    Dictionnaire de l'Academie Francaise, 8eme edition (1935)

  • 9Raison Pure — Critique de la raison pure Première de couverture de la Kritik der reinen Vernunft Critique de la Raison pure Auteur Emmanuel Kant …

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  • 10Raison pure — Critique de la raison pure Première de couverture de la Kritik der reinen Vernunft Critique de la Raison pure Auteur Emmanuel Kant …

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