- Киево-Печерская Лавра
-
Монастырь Раскрашенная (литографическая) открытка c видом Лавры XIX века
Страна Украина Город Киев Координаты Основатель Антоний Печерский Дата основания 1051 год Известные насельники Антоний Печерский, Феодосий Печерский, преподобный Игнатий, Кассиан Затворник, Иоанн Многострадальный, Иеремия Печерский Сайт Официальный сайт Киево-Печерская Лавра на Викискладе Ки́ево-Пече́рская ла́вра (укр. Ки́єво-Пече́рська ла́вра) — один из первых по времени основания монастырей на Руси. Основан в 1051 при Ярославе Мудром монахом Антонием, родом из Любеча. Сооснователем Печерского монастыря стал один из первых учеников Антония — Феодосий. Князь Святослав II Ярославич подарил монастырю плато над пещерами, где позже выросли прекрасные каменные храмы, украшенные живописью, кельи, крепостные башни и другие строения. В XII веке получил статус «лавры» — главного большого монастыря. С лаврой связаны имена летописца Нестора (автора «Повести временных лет»), художника Алипия, просветителя Петра Могилы, историка Иннокентия Гизеля и многих других.
C 1592 по 1688 был ставропигией Константинопольского Патриарха; с 1688 «ставропигионом царским и патриаршим Московским»; в 1786 получил статус лавры.
В Лавре покоятся нетленные мощи угодников Божьих в Ближних и Дальних пещерах. Здесь хранятся мощи преподобного Илии Муромца, который нередко отождествляется с былинным богатырём. Также на территории Лавры находится могила Петра Аркадьевича Столыпина.
В настоящее время нижняя Лавра находится в ведении Украинской Православной Церкви (Московского Патриархата), а верхняя Лавра — в ведении национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника.
История
Основание
Киево-Печерская Лавра находится на южной оконечности Киева, на правом, высоком берегу Днепра, и занимает два холма, разделённые глубокой, спускающейся до Днепра ложбиной. В XI в. эта местность была покрыта лесом; сюда удалялся для молитвы священник близлежащего села Берестова Илларион, который выкопал здесь для себя пещеру. В 1051 г. Илларион был выбран митрополитом, и его пещера опустела. В это время в Киев пришёл из Афона монах Антоний, уроженец г. Любеча. Житьё в киевских монастырях пришлось ему не по нраву, и он поселился в пещере Иллариона.
Благочестие Антония привлекло в его пещеру последователей, в числе которых был и Феодосий, из г. Курска. Когда их число возросло до 12, они устроили для себя церковь и кельи. Антоний поставил в игумены Варлаама, а сам удалился на соседнюю гору, где выкопал для себя новую пещеру. Эта пещера послужила началом «ближних» пещер, названных так в противоположность прежним, «дальним». С увеличением числа иноков, когда в пещерах стало тесно, они построили над пещерой церковь Успения Пресвятой Богородицы и кельи. Число приходящих в обитель всё увеличивалось, и Антоний испросил у великого князя Изяслава Ярославича всю гору над пещерой. Была построена церковь на месте нынешнего главного собора (1062); возникший монастырь получил название Печерского. В это же время игуменом был поставлен Феодосий. Он ввел в обители общежительный студийский устав, который был заимствован отсюда и другими русскими монастырями. Суровая подвижническая жизнь иноков и их благочестие привлекли к монастырю значительные пожертвования. В 1073 г. была заложена каменная церковь, оконченная и освященная в 1089 г. Фресковая живопись и мозаики были исполнены цареградскими художниками. Храм этот, хотя и в значительно изменённом виде, существует и поныне.
Набеги и восстановление монастыря
В 1096 г. обитель сильно пострадала от половцев, но скоро вновь отстроилась. С течением времени пристраивались новые церкви. Весь монастырь был огорожен частоколом. При монастыре находился странноприимный дом, устроенный Феодосием для приюта нищих, слепых, хромых; на него отпускалась 1/10 монастырских доходов. Каждую субботу монастырь посылал воз хлеба для заключённых. С переселением братии в большой монастырь, пещеры были обращены в усыпальницу для монахов, тела которых клали по обеим сторонам пещерного коридора, в углублениях стен. Монастырю принадлежало ещё с. Лесники; Феодосий выкопал себе там пещеру, в которой жил во время Великого поста. В XI и XII вв. из монастыря вышло до 20 епископов, все они сохраняли большое почтение к родной обители.
В 1240 г., во время Батыева нашествия, монастырь был разорен. Монахи Киево-Печерского монастыря частью были перебиты, частью разбежались. Неизвестно, как долго продолжалось запустение монастыря; в XIV в. он был уже возобновлен, и великая церковь стала усыпальницей многих княжеских и знатных родов. В 1470 г. киевский князь Симеон Олелькович возобновил и украсил великую церковь. В 1483 г. крымское войско Менгли I Гирея сожгло и ограбило монастырь, но щедрые пожертвования дали ему возможность скоро оправиться. В 1593 г. ему принадлежали два города — Радомысл и Васильков, до 50 сёл и около 15 сёл и деревень в разных местах западной Руси, с рыбными ловлями, перевозами, мельницами, медовыми и грошевыми данями и бобровыми гонами. С XV в. монастырь получил право посылать в Москву для сбора пожертвований. В 1555—56 гг. великая церковь опять была обновлена и украшена.
Попытки переподчинения
В 1596 было решено подчинить монастырь, до тех пор зависевший только от константинопольского патриарха, киевскому униатскому митрополиту. Попытке исполнить это решение монахи, с архимандритом Никифором Туром во главе, оказали вооружённое сопротивление. Вторая попытка униатов овладеть монастырём, в 1598 г., была также безрезультатна. Монастырю удалось также отстоять силой от униатов и свои обширные имения.
Тогда же, в конце XVI века, монастырь получил статус ставропигии Константинопольского Патриарха. В условиях экспансии униатства Лавра стала оплотом православия в Малороссии.
XVII — XIX века
В. В. Верещагин. «Великая церковь Киево-Печерской лавры» (1905)При архимандрите Елисее Плетенецком и Захарии Копыстенском в монастыре заведена была типография (основана в 1616) и началось печатание богослужебных и полемических книг.
Преемник их, Пётр Могила, завёл здесь училище, которое впоследствии было соединено с училищем братским и послужило началом Киево-Могилянской коллегии.
Гетман Самойлович обвёл Лавру земляным валом, а Мазепа — каменной стеной.
При Петре Великом укрепления Самойловича были расширены и образовали современную Печерскую крепость.
В 1718 пожар истребил великую церковь, архив, библиотеку и типографию. В 1729 церковь была возобновлена.
В 1731—1745 годах к юго-западу от Великой церкви была построена Великая лаврская колокольня; высота вместе с крестом — 96,5 метров. Первые работы по возведению звонницы были начаты в 1707 на средства Ивана Мазепы [1]; завершена немецким архитектором Г. И. Шеделем.
В состав Лавры в XIX веке входило 6 монастырей:
- Главный при великой церкви,
- Больничный,
- Ближние пещеры,
- Дальние пещеры,
- Голосеевская пустынь,
- Китаевская пустынь.
Вблизи главных лаврских ворот расположен Троицкий Больничный монастырь, основанный в XII веке черниговским князем Николой Святошей.
В Великой церкви находилась чудотворная икона Успения Божией Матери, по преданию чудесно полученная греческими художниками во Влахернском храме и принесенная ими в Киев. В ней также почивали мощи св. Феодосия и 1-го киевского митрополита св. Михаила и хранилась глава святого равноапостольного князя Владимира. В нише в северо-западном углу церкви — надгробие князя Константина Ивановича Острожского. Под алтарём Стефановского придела — усыпальница. В Богословском приделе находилась икона Божьей Матери, перед которой молился Игорь Олегович во время его убиения в 1147 г. В средней части храма было несколько гробниц, между прочими митрополита Петра Могилы, Варлаама Ясинского и фельдмаршала П. А. Румянцева.
В ризнице Лавры хранились замечательные по древности и ценности Евангелия, утварь и облачения, а также коллекция портретов. На хорах были библиотека Лавры и её документы. Прежнее книгохранилище, вероятно, сгорело в 1718.
Ближние и Дальние пещеры, на берегу Днепра, разделены между собой оврагом и хребтом горы. В Ближних почивают мощи 80 угодников, в Дальних — 45.
В 1688 Лавра была подчинена Московскому Патриарху, а её архимандриту дано первенство перед всеми русскими митрополитами.
В 1786 Лавра была подчинена киевскому митрополиту, которому присвоен титул её священноархимандрита. Управлялась наместником, вкупе с Духовным собором.
Советское время
Обгоревшая икона Богородица Одигитрия, найденная среди руин Успенского собора, взорванного в 1941 годуВ 1918 был зверски убит настоятель Лавры — митрополит Киевский и Галицкий Владимир (Богоявленский).
После 1919 года монашеская община продолжала существовать как артель.
С начала 1924 года Лавра находилась в непосредственном ведении Патриарха Тихона[2].
На Всеукраинском предсоборном совещании («обновленческом»), проходишем с 11 по 15 ноября 1924 года в Харькове по докладу обновленческого Киевского митрополита Иннокентия (Пустынского) было принято постановление о необходимости перехода Киево-Печерской лавры в ведение Всеукраинского Священного Синода (обновленческого), что и произошло 15 декабря 1924 года.
29 сентября 1926 года ВУЦИК и Совет народных Комиссаров УССР приняли постановление о «Признании бывшей Киево-Печерской Лавры историко-культурным государственным заповедником и о превращении её во Всеукраинский музейный городок». Постепенное вытеснение монашеской общины новосозданным музеем завершились к началу 1930 полной ликвидацией монастыря. Часть братии была вывезена и расстреляна, остальные были заключены в тюрьмы или сосланы. Лавра подверглась разорению.
В одном из корпусов была размещена Государственная историческая библиотека Украины (находится там до настоящего времени). На территории лавры был образован музейный комплекс, в его составе — Музей книги, Музей исторических драгоценностей и др.
Руины Успенского собора, 1942 год.В период немецкой оккупации Киева, 3 ноября 1941, был взорван Успенский собор (восстановлен в середине 1990-х). Существует несколько версиий[3]:
- собор был взорван агентами НКВД;
- партизанами, намеревавшимися уничтожить посещавшего его президента Словакии Тисо;
Есть фотография взрыва, заранее производилось отселение, рассматривались политические последствия.[4]
По разрешению Германских властей, 27 сентября 1941 года была возобновлена монашеская жизнь в стенах Лавры. Во главе лаврской братии стал схиархиепископ (бывший Херсонский и Таврический) Антоний (князь Давид Абашидзе), лаврский постриженник.
В 1961 монастырь был повторно закрыт.
Возрождение монастыря; современная жизнь
Успенский собор (Великая церковь) Современный вид (2000)В июне 1988 года в связи с празднованием 1000-летия крещения Руси и постановлением Совета Министров УССР новосозданной Печерской монашеской общине была передана территория Ближних пещер.
Первым наместником воссозданной обители стал архимандрит Ионафан (Елецких) (с 22 ноября 2006 года — Архиепископ Тульчинский и Брацлавский).
Община Лавры находится в юрисдикции Украинской Православной Церкви, входящей в состав Русской православной церкви.
С 1992 года настоятель (священноархимандрит) Лавры — митрополит Киевский и всея Украины Владимир (Сабодан), резиденция которого находится на территории монастыря.
C 1994 года наместник Лавры — архиепископ Вышгородский Павел (Лебедь).
Первоначально кафедральным собором был вместительный трапезный храм преподобных Антония и Феодосия Печерских.
В Лавре разместились также Киевские Духовные семинария и академия, издательский отдел Церкви.
9 декабря 1995 Президентом Украины Л. Кучмой издан Указ о восстановлении Успенского собора.
Перед началом восстановительных работ на основах фундамента собора был отслужен торжественный молебен.
К 950-летию Лавры собор был восстановлен; освящён 24 августа 2000 года.
В 1990 году Лавра была внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
В ночь с 7 на 8 октября 2007 года в Лавре вандалами были снесены ворота 1850—1852 года и ограждение на въезде в Нижние пещеры[5]. Эти врата были восстановлены стараниями лаврских монахов в первозданном виде 7 декабря 2007 года [6].
Дни празднования Киево-Печерским святым
- Собор преподобных отец Киево-Печерских, в Ближних (Антониевых) пещерах почивающих[7], — 28 сентября по Юлианскому календарю.
- Собор преподобных отец Киево-Печерских, в Дальних (Феодосиевых) пещерах почивающих, — 28 августа по Юлианскому календарю.
- Собор всех преподобных отец Киево-Печерских — переходящее празднование во 2-ю Неделю Великого поста.
Национальный Киево-Печерский историко-культурный заповедник
В ведении заповедника находится Верхняя лавра, расположення по улице Ивана Мазепы. Генеральный директор заповедника — Кролевец Сергей Петрович.
Храмы и сооружения на территории Лавры
- Пещеры, храмы, колокольни и др.
- Аннозачатиевская церковь (фото: 1)
- Большая Лаврская колокольня
- Колокольня на Ближних пещерах
- Колокольня на Дальних пещерах (фото: 1, 2)
- Крестовоздвиженская церковь (фото: 1)
- Собор Успения Пресвятой Богородицы
- Трапезная церковь преподобных Антония и Феодосия (фото: 1, 2)
- Троицкая надвратная церковь (Святые врата) (фото: 1)
- Церковь «Всех преподобных отцов печерских»
- Церковь «Живоносный источник»
- Церковь Всех Святых
- Церковь и бывшие больничные покои Никольского монастыря
- Церковь Рождества Пресвятой Богородицы (фото: 1)
- Церковь Спаса на Берестове
- Церковь Христова Воскресения
На территории Лавры также находятся
- Башня Ивана Кущника
- Братские корпуса
- Бывшие келии соборных старцев
- Бывший дом наместника Лавры
- Бывший экономический корпус
- Галерея, ведущая к Ближним пещерам
- Галерея, ведущая к Дальним пещерам
- Дебоскетовская (опорная) стена
- Западные экономические ворота
- Здание бывших митрополичьих покоев
- Киевские Духовная Семинария и Академия
- Киевское областное училище культуры
- Ковнировский корпус (здание бывшей пекарни и книжного магазина) (фото: 1)
- Колодец преподобного Антония
- Колодец преподобного Феодосия
- Корпус бывшей типографии
- Крепостные стены
- Малярная башня
- Митрополия
- Онуфриевская башня
- Памятник Нестору летописцу
- Часовая башня
- Часовня
- Южные ворота
Примечания
- ↑ Виктория Сорокопуд. «…И на вечность оная звонница стоять будет» Зеркало недели № 33 (458) 30 августа — 5 сентября 2003 г.
- ↑ Акты Святейшего Тихона, Патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти. 1917—1943. Сб. в 2-х частях / Сост. М. Е. Губонин. М., 1994, стр. 350.
- ↑ http://zalizyaka.livejournal.com/83138.html
- ↑ «Вокруг света», «Жизнь и смерть Успенского собора», Март 1999
- ↑ Источники: Ночью снесли врата Киево-Печерской лавры; В Киево-Печерской лавре снесли ворота; Нацкомиссия по делам ЮНЕСКО: разрушение ворот Киево-Печерской Лавры — вандализм; Московский патриархат: Лавра непричастна к разрушению ворот; За границей возмущены разрушением ворот Лавры
- ↑ Источники: КИЕВ. Блаженнейший Митрополит Владимир и архиепископ Павел торжественно открыли обновленные Западные ворота Киево-Печерской Лавры; Состоялось торжественное освящение и открытие после реставрации Западных ворот Киево-Печерской лавры
- ↑ 11 октября — Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих на официальном сайте МП
Типография, издательство и фотография Киево-Печерской Лавры
История типографии и издательства Киево-Печерской Лавры
История фотографии Киево-Печерской Лавры
Издательство Киево-Печерской Лавры
Фотография Киево-Печерской ЛаврыГалерея
фотографии Киево-Печерскай Лавры
фото и заметки Киево-Печерскай Лавры
Лавра панорама
1890 год
Лавра
Большая Лаврская колокольня
Лавра туман
Лавра Успенский собор
Великая Церков Лавра
Лавра панорама
Лавра, зима, Аннозачатиевский храм
Колокольня ближних пещер Лавра
Радуга в Лавре
Лавра ночью
Ссылки
- Издательство и фотостудия Киево-Печерской Лавры
- Фотогалерея Киево-Печерской Лавры
- Официальный сайт Киево-Печерской Лавры
- История Успенского собора Киево-Печерской лавры
- Лавра в честь Успения Пресвятой Богородицы Киево-Печерская
- Свято-Успенская Киево-Печерская лавра
- карта Лавры
- Лавра со спутника. Можно увеличить
- И. Никодимов. Страницы истории Лавры до, во время и после Великого Поста
- Каталог Православной Архитектуры — Свято-Успенская Киево-Печерская лавра — статья и фотографии
- Сайт Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника
- Список Печерских угодников
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).
Wikimedia Foundation. 2010.
