ЕАК

Выступление Соломона Михоэлса

Евре́йский антифаши́стский комите́т (ЕАК) — общественная организация в СССР, образованная органами НКВД в начале 1942 года при Совинформбюро из представителей советской еврейской интеллигенции для пропагандистских целей за рубежом. Стал на место первоначально планировавшегося Х. Эрлихом и В. Альтером международного Еврейского антигитлеровского комитета.

История

24 августа 1941 года был созван митинг «представителей еврейского народа», на котором выступили с речами Ш. Михоэлс, И. Эренбург, Давид Бергельсон, Петр Капица (единственный нееврей, участвовавший в деятельности комитета) и другие. Они призвали «братьев-евреев во всем мире» прийти на помощь Советскому Союзу. Призыв имел отклик в западных странах: в США был создан Еврейский совет по оказанию помощи России в войне во главе с А.Эйнштейном. В Палестине был учрежден также общественный комитет по оказанию помощи СССР в его борьбе против фашизма, впоследствии известный как «Лига Ви» (англ. victory `победа`).

7 апреля 1942 года в советской печати было опубликовано сообщение об учреждении Еврейского антифашистского комитета и его воззвание к «евреям во всём мире» за 47 подписями.

Основная задача ЕАК — влиять на международное общественное мнение и организовывать политическую и материальную поддержку борьбы сталинского режима против Германии. Непосредственное кураторство ЕАК осуществлял С. Лозовский.

Деятельность

В ЕАК вошли политические деятели С. А. Лозовский (руководитель Совинформбюро) и М. Бородин, писатели И. Г. Эренбург и Д. Р. Бергельсон, поэты С. Я. Маршак, П. Д. Маркиш, Л. М. Квитко, кинорежиссёр С. М. Эйзенштейн, музыканты Д. Ф. Ойстрах, Э. Г. Гилельс, актёр В. Л. Зускин, генералы Я. Г. Крейзер и А. Д. Кац, Герой Советского Союза командир подводной лодки И. И. Фисанович, академики А. Н. Фрумкин, П. Л. Капица и Л. С. Штерн и др. Соломон Михоэлс, актёр и главный режиссёр Московского государственного еврейского театра, которому раньше отводилась роль заместителя Эрлиха, был назначен председателем ЕАК. Секретарем ЕАК стал Ш. Эпштейн.

Члены ЕАК. Слева направо: писатель Исаак Фефер, врач Б. А. Шемелиович, актёр Соломон Михоэлс, гость из США Бенцион Гольдберг, академик Лина Штерн, генерал Арон Кац и писатель Перец Маркиш

Официальная газета ЕАК «Эйникайт» («Единство» на идише), распространялась по всему миру. Газета сообщала информацию о жизни советских евреев и о ходе боевых действий на фронтах.

В 1943 Михоэлс и Ицик Фефер были первыми официальными представителями советских евреев, которым позволили посетить Запад и предпринять семимесячное турне по США, Мексике, Канаде и Великобритании.

ЕАК собрал 16 миллионов долларов для советских вооруженных сил в США, 15 миллионов в Англии и Канаде, 1 миллион в Мексике, 750 тысяч в британской Палестине, а также внес другую помощь: машины, медицинское оборудование, санитарные машины, одежда. 16 июля 1943, «Правда» сообщила: «Соломон Михоэлс и Ицик Фефер получили сообщение из Чикаго, что специальная конференция Джойнта начала кампанию, чтобы финансировать тысячу санитарных машин для потребностей Красной Армии». Турне также убедило американскую публику в необходимости вступления в европейскую войну.

В конце войны руководством комитета активно обсуждались планы организации Еврейской советской республики в Крыму.

Преследования

К концу войны, а также и после нее, ЕАК был вовлечён в документирование событий холокоста. Это шло вопреки официальной советской политике представления холокоста как злодеяния против простых советских граждан и непризнания геноцида евреев. Некоторые из членов комитета были сторонниками Государства Израиль, созданного в 1948, которое Сталин поддерживал очень недолго. Международные контакты, особенно с США в начале холодной войны, в конечном счете сделали членов комитета уязвимыми для обвинений.

Контакты с американскими еврейскими организациями привели к изданию Чёрной книги, документирующей холокост на оккупированной территории СССР и участие евреев в движении сопротивления. Чёрная Книга была издана в Нью-Йорке в 1946, но русский выпуск не появился. Набор был рассыпан в 1948, когда политическая ситуация для советских евреев ухудшилась.

В январе 1948 года Михоэлс был убит на даче главы МГБ Белоруссии Цанавы под Минском с инсценированной после убийства автомобильной катастрофой. В ноябре 1948 советские власти начали кампанию, чтобы ликвидировать то, что осталось от еврейской культуры.^[1][2] 20 ноября 1948 Еврейский антифашистский комитет был формально распущен решением Бюро Совета Министров СССР и закрыт «как центр антисоветской пропаганды». В декабре 1948 были арестованы председатель ЕАК Ицик Фефер и директор Еврейского театра в Москве Вениамин Зускин. В начале 1949 было арестовано несколько десятков членов Еврейского антифашистского комитета. Они были обвинены в нелояльности, буржуазном национализме, космополитизме, планировании создать еврейскую республику в Крыму, чтобы служить американским интересам.

В январе 1949, советские средства массовой информации начали массовую пропагандистскую кампанию против «космополитов», явно нацеленную против евреев СССР. Маркиш написал: «Гитлер хотел разрушить нас физически, Сталин хочет сделать это духовно». 12 августа 1952 тринадцать подсудимых, среди которых было несколько крупнейших еврейских литераторов (Л. Квитко, П. Маркиш, Д. Бергельсон, Д. Гофштейн), были казнены, и эта казнь известна также как «Ночь казнённых поэтов». Один из обвиняемых не дожил до суда и умер в больнице.

Литература

• Zvi Gitelman, Jewish Nationality and Soviet Politics: The Jewish Sections of the CPSU, Princeton, 1972
• Евреи в Советской России (1917—1967). Иерусалим, Библиотека-Алия, 1975
• Костырченко, Геннадий. Тайная политика Сталина. Власть и антисемитизм. Москва, 2001.

Примечания

1. ↑ Шмарьяху Качергинский. «Цвишн хамэр ун сэрп („Между молотом и серпом“). К ликвидации еврейской культуры в СССР», 1949, Париж
2. ↑ Михаэль Бейзер

Ссылки

• Медведев Ж.А. Сталин и еврейская проблема: Новый анализ. — М.: «Права человека», 2003. — С. 288. — ISBN 5-7712-0251-7
• ЕВРЕЙСКИЙ АНТИФАШИСТСКИЙ КОМИТЕТ: …И КОНЕЦ
• EAK. О его разгоне и репрессиях властей.
• Статья «Эйникайт» в Электронной еврейской энциклопедии