Древнерусская литература X–XI веков

Древнерусская литература X–XI веков

Содержание

Письменность, фольклор и литература X века

  • 911, 944, 971 — договоры Руси с греками. По одной концепции, славянские переводы сделаны в конце XI века, по другой — их тексты современны самим договорам.
  • Начало X века — древнейшая русская кириллическая надпись — одно слово на корчаге из Гнёздова [1].
  • X век — по маловероятной гипотезе Б. А. Рыбакова, в Киеве ведётся «языческая летопись» [2].
  • Вскоре после 945 — эпическая песнь, положенная в основу летописного рассказа о мести Ольги древлянам.
  • Конец 960-х годов — эпические песни о Святославе Игоревиче.
  • 970-е годы — первые бесспорно кириллические надписи из Новгорода: на деревянных цилиндрах-замках [3].
  • 996 — Составление церковного устава Владимира Святославича.
  • 996 — Составление краткой летописной справки о деяниях князя Владимира (по А. А. Шахматову), использованной в позднейшем летописании и «Памяти и похвале князю Владимиру». Л. В. Черепнин считает, что тогда был создан летописный свод (по Б. А. Рыбакову, это свод 997 года).
  • 999 — Первая запись на «Новгородском кодексе».
  • Конец X-начало XI века — возникновение цикла былин о князе Владимире.

Литература XI века

  • 1016 (или 1030-е годы) — составление Правды Ярослава.
  • 1020-е годы — Предположительное создание «Службы Борису и Глебу» митрополитом Киевским Иоанном I [4].
  • Конец 1020-х годов — новая редакция церковного устава Владимира, принятая Ярославом и Мстиславом (по М. Б. Свердлову).
  • 990 (?) — 1030 — Архиепископ Новгородский Иоаким. В XVII веке ему была приписана так называемая «Иоакимовская летопись». Какая бы то ни было связь исторического Иоакима с летописанием чисто гипотетична.
  • 1039 — Составление в Киеве Древнейшего летописного свода (по реконструкции А. А. Шахматова).
  • Между 1037 и 1054 — Согласно Е. В. Аничкову, создание «Слова некоего христолюбца и ревнителя по правой вере» [5].
  • 1040-е годы — Согласно Д. С. Лихачёву, написано «Сказание о распространении христианства на Руси». Его автором предположительно был Иларион.
  • 1043 — Русско-византийская война. Предполагается, что рассказ о ней со слов воеводы Вышаты был использован в летописании.
  • 1047 — Новгородский поп Упырь Лихой переписывает книгу Толковых пророков (с толкованиями Феодорита Киррского). Его запись на книге — древнейшая датированная запись на древнерусских книгах.
  • 26 марта 1049 года (по гипотезе Н. Н. Розова; но определенно между 1037 и 1050) — произнесение Иларионом «Слова о законе и благодати». Также Иларион был автором «Молитвы», ему приписывается «Слово к брату столпнику» и другие сочинения.
  • 1050 — Составление Новгородского летописного свода (по А. А. Шахматову).
  • 1051 — поставление Илариона в митрополиты Киевские. Его «Исповедание веры» и «Запись о поставлении в митрополиты».
  • После 1051 — Издание Церковного устава Ярослава.
  • 1054 (?) — Граффити в Софийском соборе в Киеве о смерти Ярослава Мудрого.
  • Октябрь 1056 — май 1057 — Переписка диаконом Григорием в Новгороде «Остромирова евангелия».
  • 1058 — Под этим годом в Новгородской IV летописи помещено «Поучение архиепископа Луки к братьи», автором которого считается епископ Новгородский Лука Жидята.
  • 1062—1074 — Игуменство Феодосия в Печерском монастыре. Феодосий Печерский — автор двух посланий князю Изяславу Ярославичу, восьми поучений и одной молитвы.
  • Середина 1060-х — середина 1070-х годов — Митрополит Киевский Георгий, автор «Стязания с латиною».
  • 1068 — Надпись на Тмутараканском камне.
  • Между 1068 и 1079 — согласно М. Н. Тихомирову, к этому периоду относится создание Бояном своих песен.
  • Между 1069—1072 — составление «Сказания о гибели Бориса и Глеба» (по А. Поппэ; по С. А. Бугославскому — около 1050 г.).
  • 1060-е годы — Согласно Е. В. Аничкову, составлено «Слово святого Григория изобретено в толцех» [6].
  • 1070-е годы — «Память и похвала князю Владимиру» Иакова черноризца.
  • 1072 — Предположительное составление Правды Ярославичей.
  • 1073 — составление Свода Никона Печерского (согласно А. А. Шахматову). В. К. Зиборов [7] датирует этот свод 1077 годом и его автором называет Нестора.
  • 1073 — «Изборник 1073 года», одним из переписчиков которого был диак Иоанн. Переписан с болгарского изборника, составленного для царя Симеона. В частности, в его состав входил «Список отреченных книг».
  • 1073 — Согласно А. Поппэ, составление «Сказания о чудесах Бориса и Глеба».
  • 1076 — «Изборник 1076 года», одним из переписчиков которого был Иоанн. В частности, включал «Стословец» Геннадия.
  • Конец 1070-х годов-1089 — Митрополит Киевский Иоанн II. Автор послания об опресноках к папе Клименту III, «Поучения от седми сбор на латину» и «Правила церковного Иакову черноризцу».
  • 1080-е годы — Леонтий, епископ Ростовский, предполагаемый автор «Поучения к попам».
  • 1080-е годы (приблизительно, но не позднее 1090-х) — написание «Жития Антония Печерского».
  • 1080-е годы — Написание Нестором «Чтения о житии Бориса и Глеба» и «Жития Феодосия Печерского» (по А. А. Шахматову и другим авторам).
  • 1088 — Смерть игумена Печерского Никона.
  • Конец 1080-х — 1090-е годы — Ефрем, епископ (митрополит?) Переяславский, автор цикла сочинений о Николае Мирликийском.
  • 1093—1095 — составление Начального свода (согласно А. А. Шахматову). Его предположительный автор (по М. Д. Приселкову) — игумен Печерский Иоанн.
  • Не позднее 1095 — Составление и внесение в Минею «Канона святому Вячеславу» Чешскому.
  • 1095—1097 — Датировка списка Праздничной минеи, изданной И. В. Ягичем.
  • 1096 — Письмо Владимира Мономаха Олегу Святославичу.

Переводные памятники XI века

Вопросы о том, являются ли переводы тех или иных памятников южнославянскими или древнерусскими, до сих пор часто не имеют общепризнанного решения. Согласно Д. М. Буланину, ни один памятник XI века с уверенностью не может быть определен как переведенный на Руси, а не в Болгарии [8], но бесспорных доказательств обратного также не существует.

  • XI век — по В. М. Истрину, на Руси сделан перевод Хроники Георгия Амартола (по другим авторам, перевод сделан в Болгарии в X веке).
  • Середина XI века — по В. М. Истрину, перевод Хроники Георгия Синкелла.
  • Не позднее третьей четверти XI века — на Руси известен болгарский перевод «Жития Саввы Освященного».
  • Не позднее конца XI века — «Житие Василия Нового».
  • Не позднее 1090-х годов — На Руси составляется т. н. «Хронограф по великому изложению», использовавший Хронику Георгия Амартола и Хронику Иоанна Малалы.
  • XI век — распространение на Руси «Жития Кирилла» и «Жития Мефодия».
  • XI век — распространение на Руси «Жития Антония Великого», переведенного в Болгарии в X в.
  • XI век (по В. П. Адриановой-Перетц) — распространение на Руси «Жития Алексия человека божия».
  • XI век (по А. В. Рыстенко) — первая редакция «Чуда Георгия о змие и о девице».
  • XI век — перевод «иного жития» Николая Мирликийского [9].
  • XI век — на Руси известен «Шестоднев» Иоанна экзарха Болгарского.
  • XI век — на Руси известен южнославянский перевод «Жития Феодора Студита».
  • XI век — на Руси известны составленные в Чехии «Жития Людмилы и Вячеслава чешских».
  • XI век — на Руси известен перевод «Летописца вскоре» патриарха Никифора.
  • XI век — на Руси известен перевод «Мучения Димитрия Солунского».
  • XI век — на Руси известен перевод «Пандект» Антиоха.
  • XI век — на Руси известен перевод «Паренесиса» Ефрема Сирина.
  • XI век — на Руси известны переводы «Азбучно-Иерусалимского патерика», «Египетского патерика», «Синайского патерика», «Скитского патерика».
  • XI век — на Руси известно «Послание Пилата к Тиберию».
  • XI век — на Руси известны Слово и Сказание святого Ипполита об антихристе, а также, вероятно, толкования Ипполита Римского на книгу Даниила.
  • XI век — вольный перевод «Истории Иудейской войны» Иосифа Флавия.
  • XI век — «Деяния апостолов Петра и Павла» и «Видение апостола Павла».
  • XI век — «Хождение Агапия в рай».
  • XI век — «Евангелие Иакова».
  • XI—XII века — перевод «Апокрифа о Енохе».
  • XI—XII века — перевод «Девгениева деяния».
  • XI — начало XII века — перевод «Повести об Акире Премудром».
  • XI—XII века — перевод «Сказания о двенадцати снах Шахаиши».
  • XI—XII века — согласно Н. А. Мещерскому и А. А. Алексееву, сделаны отдельные переводы с древнееврейского.

Основные источники

  • Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. I (XI — первая половина XIV в.). Л., Наука. 1987. 496 стр.
  • История русской литературы. В 4 т. Т.1. Л., Наука. 1980. С.19-61.
  • История русской переводной художественной литературы. Древняя Русь. XVIII век. Т.1. Проза. СПб, Дмитрий Буланин. 1995. Гл.1. Древняя Русь.
  • История всемирной литературы. В 9 т. Т.2. М., 1984.
  • Лихачев Д. С. Повесть временных лет: историко-литературный очерк; Археографический обзор списков «Повести временных лет». // Повесть временных лет. СПб, Наука. 1999. С.271-378 (переиздание статей 1950 г.).
  • Комментарии в изд.: Библиотека литературы Древней Руси. В 20 т. Т.1-3. XI—XII века. 1997—1999.

Примечания

  1. Медынцева А. А. Грамотность в Древней Руси. М., 2000. С.21-31.
  2. Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1987. С.354-381
  3. Медынцева А. А. Грамотность в Древней Руси. М., 2000. С.248
  4. другие авторы (А. Поппэ) предполагают, что культ Бориса и Глеба возник не ранее 1060-х годов, аргументируя это тем, что их не упоминает Иларион в «Слове о законе и благодати»
  5. В. И. Мансикка датирует его XIV веком
  6. по другим авторам, в начале XII века или в конце XIII-начале XIV в.
  7. Зиборов В. К. О летописи Нестора. СПб, 1995.
  8. История русской переводной художественной литературы. СПб, 1995. Т.1. С.42
  9. на самом деле это греческое житие Николая Пинарского

Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем написать реферат

Полезное


Смотреть что такое "Древнерусская литература X–XI веков" в других словарях:

  • Древнерусская литература X—XI веков — У этого термина существуют и другие значения, см. Древнерусская литература. Содержание 1 Письменность, фольклор и литература X века 2 Литература XI века …   Википедия

  • Древнерусская литература — Древнерусская литература: Древнерусская литература X XI веков Древнерусская литература XII века Древнерусская литература XIII века Древнерусская литература XIV века Древнерусская литература XV века Русская литература (раздел древнерусская… …   Википедия

  • Древнерусская литература XII века — У этого термина существуют и другие значения, см. Древнерусская литература. Содержание 1 Оригинальные произведения 2 Переводные произведения …   Википедия

  • Русская литература — Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей. Русская литература  …   Википедия

  • древнерусская эстетика — (как парадигма) Русская средневековая эстетика (XI XVII вв.). В ее истории условно можно выделить два основных периода: 1. собственно средневековый (XI XVI вв.) и 2. переходный от средних веков к Новому времени (XVII в.). Для первого периода… …   Энциклопедия культурологии

  • Древнерусская народность — Русь …   Википедия

  • РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА — Древнерусская литература (конец X—XVII вв.)Литература XVIII векаЛитература 1‑й половины XIX векаЛитература 2‑й половины XIX векаЛитература конца XIX — начала XX вв.Русская советская литература (1917—1987)Мировое значение русской… …   Литературный энциклопедический словарь

  • ЛИТЕРАТУРА СВЯТОЙ РУСИ — Фундаментальное свойство русской литературы то, что это литература Слова. Слова Логоса. Тысячелетняя ее история открывается «Словом о Законе и Благодати» митр. Илариона (XI в.). Здесь Ветхому Завету «Закону» (национально ограниченному, замкнутому …   Русская история

  • Русская литература — I.ВВЕДЕНИЕ II.РУССКАЯ УСТНАЯ ПОЭЗИЯ А.Периодизация истории устной поэзии Б.Развитие старинной устной поэзии 1.Древнейшие истоки устной поэзии. Устнопоэтическое творчество древней Руси с X до середины XVIв. 2.Устная поэзия с середины XVI до конца… …   Литературная энциклопедия

  • Россия. Русский язык и Русская литература: История русской литературы — История русской литературы для удобства обозрения основных явлений ее развития может быть разделена на три периода: I от первых памятников до татарского ига; II до конца XVII века; III до нашего времени. В действительности эти периоды резко не… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»