- Диодор Диалектик
-
Диодор Крон (греч. Διόδωρος Κρόνος), также Диодор Диалектик (конец IV в. до н. э.) — древнегреческий философ, представитель Мегарской школы, диалектик, в отличие от «мегариков» (Евклида, Стильпона) и «эристиков» — Евбулида и Алексина.
О его биографии мало что известно, однако Диоген Ларций повествовал о следующем: Когда Диодор находился при дворе Птолемея Сотера, его попросили разрешить диалектическую хитрость, придуманную Стильпоном. Поскольку Диодор не смог сразу разрешить закадку, Птолемей дал ему прозвище Крон (игра слов: по-гречески Кронос, имя бога Крона, а так же просто «тупица, болван»). Говорят, что Диодор умер, не выдержав такого позора.
Страбон, однако, говорит, что Диодор получил своё прозвище по схожей причине от своего учителя Аполлония.
Как и другие последователи мегарской школы, Диодор отдавал предпочтение софистике, доказывая, что движение и существование невозможны.
Невозможное не может вытекать из возможного, состоявшееся событие не может быть не тем, чем является; но если в какой-то момент событие могло быть возможным, то из этой возможности могла вытекать и невозможность, таким образом, исходное событие было невозможным.
Этот софизм Диодора пытался и не смог разрешить Хрисипп.
Литература
- Воробьев В.В. Импликация и модальность у Диодора Крона // Из истории античной культуры.М., 1976.
- David Sedley.Diodorus Cronus and Hellenistic Philosophy.// Proceedings of the Cambridge Philological Society 203, N.S. 23 (1977), P. 74-120.
- Дёмин Р.Н. Рассуждение Диодора Кроноса о движении и "парадокс" Хуэй Ши о прибытии в царство Юэ //Философская компаративистика как видение мира.СПб.,2007.С.43-51.
- Jarmuzek J. Reconstructions of Diodor Cronos' reasoning in point ontology of time // Analiza i Egzystencja. Czasopismo Filozoficzne (Analysis and Existence. Philosophical Journal) year: 2006, vol: , number: 3, pages: 197-215
Wikimedia Foundation. 2010.