Абу Нувас аль-Хасан ибн Хани аль-Хаками

Абу Нувас

Абу Нувас (араб. أبو نواس‎‎, «Отец кудрей» — «Кудрявый»; настоящее имя Хасан ибн Хани) — выдающийся арабский поэт эпохи Гарун-аль-Рашида. Родился в середине VIII века (по некоторым данным, 762 в Басре) — умер в 810 (по другим сведениям 815 или 816).

По происхождению перс, выходец из низших слоёв народа. Противник бедуинского «псевдоклассицизма», он является виднейшим представителем «нового стиля», отразившего более утончённые формы быта и настроения богатого горожанина в период превращения халифата из замкнутого арабского государства в державу международного значения.

Его песни собраны некоторыми арабскими учёными в «Диван» (сборник): изданы в немецкой обработке Кремером (Вена, 1855). Европейские исследователи называют Абу Нуваса «арабским Анакреоном» и «арабским Гейне». Чувственность нашла немалое отражение в его творчестве; но среди чувственных и просто порнографических любовных стихотворений (обычно в честь возлюбленных своего же пола) выделяется цикл нежных и изящных песен, посвящённых невольнице Джинане.

Будучи вольнодумцем, Абу Нувас своё отношение к религии частично отразил в так называемых «хамриях» — песенках о пирушках и запретном вине. Из других его произведений (всех жанров) интересны охотничьи песни.

Будучи представителем гедонизма в своей поэзии, Абу Нувас, согласно преданиям, переносил идеалы своей поэзии в жизнь, вёл жизнь крайне легкомысленную и беспутную; об его любовных и пьяных похождениях, ещё в своё время ставших легендарными, рассказывают «Тысяча и одна ночь» и специальные сборники фривольных стихов и анекдотов. Значительная часть этих анекдотов представляет собой бродячие сюжеты.

В честь Абу Нуваса был назван кратер на Меркурии.

Литература, ссылки

• Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). Санкт-Петербург: 1890—1907.
• Абу Нувас — статья из Литературной энциклопедии 1929—1939

• Шидфар Б. Я. Абу Нувас. — М., 1978.

В статье использован текст из Литературной энциклопедии 1929—1939, перешедший в общественное достояние,
так как он был опубликован анонимно, и имя автора не стало известным до 1 января 1992 года.