Соционика это:

Соционика

Социо́ника — концепция типов личности и взаимоотношений между ними, основанная на типологии Юнга и теории информационного метаболизма А. Кемпинского. Применяя теорию «информационного метаболизма»[прим 1] Кемпинского к Юнговской типологии, соционика утверждает существование определённых вариантов информационного обмена между субъектами, в зависимости от свойственного им «социотипа»[1], называемого также ТИМ, «тип информационного метаболизма». Из теории психических функций Юнга соционика выводит существование 16 таких типов[2] как результат различных комбинаций психических функций[3].

Соционика целенаправленно изучает тот механизм, с помощью которого человек воспринимает и оценивает поступающую к нему информацию. В связи с этим человек рассматривается как психоинформационная система, имеющая конкретные каналы связи. Человеческое общение, соответственно, предстаёт как обмен информацией, при этом термин «информация» понимается достаточно широко: информация может быть вербальная и невербальная, выраженная в жестах и мимике, информационный характер носят и чувства, и настроения, и впечатления от произведений искусства.[4][5]

В соционике субъектами информационных взаимодействий и следующих из них взаимоотношений могут быть не только отдельные люди (взаимоотношения которых рассматривает более общепринятая соционика), но и группы людей, коллективы и даже этносы и государства — это предмет рассмотрения предлагаемый некоторыми авторами, более абстрактной, «интегральной соционики»[6]. Можно также рассматривать в рамках соционической модели взаимодействия человека со сложными техническими устройствами и процессами производства. Предлагаемое расширение предмета соционики требует привлечения методов информатики и социологии[7], делая её междисциплинарным направлением.

По мнению сторонников соционики, её прикладное значение заключается «в правильной оценке человеком собственного потенциала и нахождении адекватных путей самореализации, профессионального выбора, а также в объективном восприятии возможностей и способностей окружающих, чтобы строить более гармоничные взаимоотношения с ними»[8].

Профессора Г. Финк и Б. Майрхофер (Австрия) ставят соционику на первое место среди выделенных ими четырёх моделей (включая кибернетическую теорию Маруямы, пятифакторную модель, обычно называемую «большая пятёрка», а также типологию Майерс-Бриггс, как заслуживающих особого внимания в силу их значимости в исследовании личности[9].

Соционика распространена почти исключительно на постсоветском пространстве[10], где также не является общепринятой концепцией. На Западе термин «соционика»[прим 2] употребляется в научной области для обозначения междисциплинарной области исследований в области распределённых систем искусственного интеллекта и их приложениям к социологии[11][12].

Содержание

История

Соционика была создана в начале 1970-х годов литовским социологом, психологом и экономистом Аушрой Аугустинавичюте и оформлена в работе «О дуальной природе человека» (Вильнюс, 1980). Основным материалом для создания соционики послужило творческое прочтение работы Карла Юнга «Психологические типы». Юнг ввёл понятие психических функций и разделил их на рациональные (мышление и чувствование) и иррациональные (ощущение и интуиция) в экстравертной и интровертной установке. Эта терминология и была впоследствии использована в соционике[2].

Второй отправной точкой для построения соционики стала теория «информационного метаболизма» Кемпинского, которая, по утверждению её автора, является одним из теоретико-методологических подходов (в широком смысле) в психиатрии и психотерапии (потенциально — в психологии)[13]. Однако существует мнение, что Кемпинский употреблял понятие «информационного метаболизма» в ином смысле, чем оно понимается в соционике[14].

Статус соционики

О статусе соционики существуют противоположные мнения. По наиболее смелым оценкам она представляет собой самостоятельную дисциплину, выходящую за рамки психологии. В. Крысько, составитель «Словаря-справочника по социальной психологии», считает её междисциплинарной наукой, лежащей на стыке психологии, информатики и социологии.[7] Ф. Шарков считает, что соционика изучает процессы, происходящие в обществе.[15] Некоторые соционики, являясь в то же время специалистами в области технических наук, полностью выходят за рамки психологии и социологии, рассматривая в рамках соционики взаимодействия технических устройств.[16]

Ряд авторов, напротив, рассматривает соционику только в рамках психологии, как одну из многих существующих типологий личности,[17][18][19][20] вариант типологии Юнга, поскольку для выделения её в отдельную науку нет оснований[21]. Философ П. Монастырский отмечает, что категории соционики являются умозрительными, не основанными на эмпирическом опыте.[22] Ряд специалистов по соционике рассматривают соционическую типологию личности применительно к коллективам и группам людей,[23][24], и даже к целым народам[25][26] а другие распространяют её и на неодушевлённые объекты, такие, как технические устройства[27] но этот подход встречает возражения даже среди социоников[28].

Наконец, по противоположному мнению, соционика — псевдонаука.[29]. Другие авторы, напротив, определяют соционику как информационную бионику, которая первой из гуманитарных наук использовала информационную модель как «инструмент» изучения и прогнозирования экологии человеческих отношений, поведения и развития таких сложных объектов, какими в соверменном мире являются человек и человеческие общества.[30]. Некоторые авторы связывают бурный рост под видом новых направлений в науке таких экзотических, причудливых и «эндемичных» дисциплин, как имиджеология, акмеология, соционика, с общим упадком высшего образования на постсоветском пространстве.[10]

Существует и промежуточная точка зрения: её занимают как отдельные соционики, критикующие её изнутри за «опасную близость к псевдонауке», но считающие, что тенденция к её очищению от псевдонаучных пережитков раннего этапа нарастает,[31][32] так и ряд психологов и социологов, публикующих исследования в рамках соционической теории.[33][20]

Неопределённость статуса соционики связана также с такой часто отмечаемой её особенностью, как существенный разброс идей «соционических школ» и отдельных исследователей как в теоретическом аспекте, так и в практических приложениях.[32][34][35]


Соционика как типология личности

В некоторых учебниках для вузов[17] и книгах по психологии[36] соционическая типология, или типология информационного метаболизма, рассматривается наравне с другими типологиями личности. По мнению ряда социоников, соционическая типология полностью согласуется с юнговской и следует из неё, в отличие от типологии Майерс-Бриггс, отклонившейся от типологии Юнга ввиду переставленых в ней у интровертированных типов позиций доминантной и вспомогательной психических функций[37]. По мнению других, говорить о «полной согласуемости с первоисточником» некорректно: и в соционике, и в типологии Майерс-Бриггс по сравнению с оригинальной типологией Юнга произошла трансформация терминов[38].

По примерной основной программе высшего профессионального образования по специальности «Социология», принятой Университетским Межвузовским объединением (УМО), в которое входит 116 университетов России, и утвержденной Министерством образования и науки РФ, основы соционики как одной из типологий личности в рамках психологии входят в учебный курс дисциплины «Социальная психология» (включая «диагностику соционического типа», «анализ индивидуальных особенностей и стратегий взаимоотношений с другими людьми на основе знания социотипа»).[39]

Соционика как научная дисциплина

В настоящее время соционика не входит в номенклатуру научных специальностей ВАК РФ[40], однако основы соционики преподаются в более чем 120 университетах [41] и других вузах России, Украины, других стран СНГ, Латвии либо в качестве отдельного курса, либо, ввиду приложимости методов соционики к различным гуманитарным наукам, в виде составной части учебных курсов по социологии, педагогике, социальной психологии, менеджмента, психологии управления, управления человеческими ресурсами, конфликтологии, социально-культурного сервиса и туризма, информатики и программирования, философии, неврологии, журналистики, документоведения, рекламе, библиотековедении, социальной работы, лингводидактики и других, в том числе технических дисциплин[42].

Университетами России, Украины[1], Болгарии[43], Румынии[44] издан ряд учебников и монографий по соционике, либо по психологии, педагогике и менеджменту, в которых соционике и её методам посвящены отдельные разделы.

Соционика применяется в педагогической[45][46], библиотечной[47][48], социологической[49], авиационной[50][51] и других предметных областях.

Наиболее активно соционика используется в образовательном процессе, причем не только как инструмент учителя для управления учебным процессом[52], но и как основа для развития и совершенствования системы образования и подготовки кадров[43]. Утверждается что педагог, владеющий соционическими знаниями и технологиями, может сознательно налаживать взаимодействия с окружающими и повысить эффективность профессиональной деятельности[53]. Целенаправленное использование интертипных отношений позволяет интенсифицировать дидактический процесс, усилить мотивацию учащихся[54]. Соционика также применяется для оценки индивидуально-психологических и личных качеств человека с целью прогноза успешности его профессиональной деятельности[55].

Соционика представляет интерес в области рекламы[56] и маркетинга[57], поскольку позволяет объяснить причины поведения потребителей.

Соционика служит инструментом изучения личности и творчества писателя, типологии персонажей его произведений[58]. Метод лингвосоционического моделирования, предложенный Л. М. Комиссаровой[59], применяется при анализе индивидуального лексикона языковой личности[60]. Перевод соционических характеристик в речевые называют «методом лингвосоционического моделирования».[61][62]

Соционические методы были предложены для моделирования информационных процессов в системах «человек-машина»[63][64], а также практически используются для моделирования систем «оператор-воздушное судно» при обучении летчиков[51], и в других аналогичных областях.

Ввиду многообразия сфер применения соционики, её концепций и информационных моделей, с 90-х годов 20-го века предложено различать соционику личности, или дифференциальную соционику, и обобщенную, более абстрактную интегральную соционику[65][значимость факта?]. Ряд специалистов считает, что концепции информационного метаболизма, кибернетического моделирования и общей теории систем позволяют выйти за рамки собственно психологии и социологии и рассматривают информационные взаимоотношения технических устройств[63], а также виды информационных взаимодействий человека как оператора с различными техническими и электронными системами управления крупных производств, в том числе химических, атомными электростанциями, сложными компьютерными комплексами, с адаптивно перестраиваемыми под конкретного оператора интерфейсами[65].

Информационные аспекты и психические функции

Аушра Аугустинавичюте переработала понятие психологических функций, уточнив и дополнив его, рассматривая их прежде всего как структуры, воспринимающие и обрабатывающие информацию. Поэтому они были названы «функциями информационного метаболизма»[источник не указан 129 дней]. Были внесены изменения в терминологию: вместо названий «мышление» и «чувство» используются термины «логика» и «этика», а вместо «ощущение» — «сенсорика».

Аспекты информационного потока

С точки зрения соционики, информационный поток, воспринимаемый и обрабатываемый психикой в процессе информационного метаболизма, делится на 8 аспектов. Каждый информационный аспект обрабатывается определённой психической функцией — функцией информационного метаболизма. Соционика исходит из положения, что разные типы по-разному воспринимают и обрабатывают разные «информационные аспекты».

В терминологии Аугустинавичюте, по тем дихотомиям, по которым у Юнга делились психические функции, в соционике делится информационный поток на различные аспекты: на «рациональные» или «иррациональные», и далее «рациональные» аспекты делятся на «логические» и «этические», а «иррациональные» — на «сенсорные» и «интуитивные», и далее все эти аспекты делятся ещё и по дихотомии «экстраверсия»/«интраверсия», уточняя возможность акцентированности соционических функций на внешних или внутренних составляющих аспектов базовых дихотомий. Получается 4\cdot 2=8 элементарных аспектов, на которых способна акцентироваться психика в разных своих соционических функциях.

Для графического обозначения аспектов Аугустинавичюте ввела символы: логика обозначается квадратом, этика — квадратом с вынутым верхне-правым углом, сенсорика — кругом, а интуиция — треугольником. Экстравертные аспекты обозначаются чёрным цветом (заштрихованная фигура), а интровертные — белым (незаштрихованная фигура). Выбор цвета аспектов при графическом изображении является условным.

Несколько слов о происхождении графических символов:

Экстравертную сенсорику мы обозначили кружком ЧС, фигурой, которая создает впечатление наиболее полного соприкосновения со всем внешним миром. Интуицию — треугольником ЧИ, который отлично вписывается в круг. Логика и этика — это внешняя форма и внутреннее содержание одного и того же процесса. Поэтому если логику обозначили квадратом ЧЛ, как символом строгости мышления, то для внутренней стороны того же явления эмоционального накала нужно подобрать символ, помещающийся в квадрате. Так появился квадрат без угла ЧЭ.

— Аушра Аугустинавичюте. О дуальной природе человека

Краткое описание информационных аспектов

  • ЧЛ — экстравертная «чёрная логика», «деловая логика» — устройство технологических процессов, принципы работы механизмов, деловые качества, уровень эффективности и оптимальности, целесообразность. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием организаторские способности, стремление и умение к сбору полной и достоверной информации.
  • БЛ — интровертная «белая логика», «структурная логика» — причинно-следственные связи между объектами, объективные закономерности, правила и схемы. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием понимание формальных правил, стремление к систематизации информации и деятельности.
  • ЧЭ — экстравертная «чёрная этика», «этика эмоций» — эмоциональное состояние человека, эмоциональная энергетика, эмоциональная оценка объектов и явлений в объективном смысле. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием умение управлять настроением отдельного человека и эмоциональным фоном людей в группе, выражать чувства и эмоции, стремление и умение создавать имидж.
  • БЭ — интровертная «белая этика», «этика отношений» — межличностные отношения, субъективные симпатии и антипатии, моральная оценка поступков людей по отношению друг к другу. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием возможность манипуляции отношениями, понимание тонкостей поведения в обществе, стремление к милосердию и человеколюбию, сочувствие.
  • ЧИ — экстравертная «чёрная интуиция», «интуиция возможностей» — потенциальные качества и возможности объектов, способности людей, варианты. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием многоплановое восприятие мира, стремление к новаторству.
  • БИ — интровертная «белая интуиция», «интуиция времени» — тенденции развития событий, пути перехода от одной ситуации к другой, своевременность, связь времён. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием способности к прогнозированию, оценке затрат времени, способности по управлению своим и чужим временем. Также «белая интуиция» представляет собой целостность субъективной реальности человека что проявляется как ощущение душевного комфорта либо дискомфорта.
  • ЧС — экстравертная «чёрная сенсорика», «силовая сенсорика» — физическая сила и волевые качества людей, влияние их материального положения и веса в обществе, расстановка сил, объективные качества внешнего вида объектов. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием способности к восприятию материальных объектов и окружающего пространства, настойчивость, властность, пробивные качества, стремление к лидерству и благосостоянию.
  • БС — интровертная «белая сенсорика», «сенсорика ощущений» — гармония форм и положений одних объектов относительно других, ощущения органов чувств, физическое состояние человека. Внимание к этому аспекту информации имеет следствием стремление к удобству, комфорту и уюту, здоровью, физическим удовольствиям, умение это обеспечить.

Психические функции

А. Аугустинавичюте высказала гипотезу, что для восприятия окружающего мира психика человека использует 8 элементов информационного метаболизма (8 психических функций), каждый из которых воспринимает один определённый аспект объективной действительности[прим 3].

Психические функции (точнее — функции информационного метаболизма) — это определённые элементы человеческой психики, с помощью которых человек взаимодействует с информационными аспектами окружающего мира. Всего существует 8 психических функций, каждая ограничена своим кругом деятельности, взаимодействует с определённым одним из 8 информационных аспектов — воспринимает, обрабатывает или выдаёт информацию, связанную с ним. Эти 8 функций соответствуют 4-м психическим функциям, введенным Юнгом, в экстравертированной или интровертированной установке. На психологическом уровне развитость той или иной функции означает способность человека разбираться в определённых аспектах окружающего мира.

Соционический тип

Тип информационного метаболизма человека, по А.Аугустинавичюте, определяется степенью осознанности информации, получаемой человеком «о разных аспектах мира». Социотип определяет способы получения и обработки информации, возможности человека при взаимодействии с окружающей действительностью, его сильные и слабые стороны.[источник не указан 129 дней] Согласно концепции А.Аугустинавичюте, все 16 типов в совокупности образуют целостную информационную систему — «социон», целостность которого обусловливается информационными взаимодействиями между ними[66].

При разделении всего «социона» по четырём дихотомиям, образуется 16 соционических типов, именуемых следующими псевдонимами:

  • «Дон Кихот», «Искатель» — интуитивно-логический экстраверт (логик, интуит, экстраверт, иррационал)
  • «Дюма», «Посредник» — сенсорно-этический интроверт (этик, сенсорик, интроверт, иррационал)
  • «Гюго», «Энтузиаст» — этико-сенсорный экстраверт (этик, сенсорик, экстраверт, рационал)
  • «Робеспьер» (Декарт), «Аналитик» — логико-интуитивный интроверт (логик, интуит, интроверт, рационал)
  • «Гамлет», «Наставник» — этико-интуитивный экстраверт (этик, интуит, экстраверт, рационал)
  • «Максим» («Максим Горький»), «Инспектор» — логико-сенсорный интроверт (логик, сенсорик, интроверт, рационал)
  • «Жуков», «Маршал» — сенсорно-логический экстраверт (логик, сенсорик, экстраверт, иррационал)
  • «Есенин» (Тутанхамон), «Лирик» — интуитивно-этический интроверт (этик, интуит, интроверт, иррационал)
  • «Наполеон» (Цезарь), «Политик» — сенсорно-этический экстраверт (этик, сенсорик, экстраверт, иррационал)
  • «Бальзак», «Критик» — интуитивно-логический интроверт (логик, интуит, интроверт, иррационал)
  • «Джек» («Джек Лондон»), «Предприниматель» — логико-интуитивный экстраверт (логик, интуит, экстраверт, рационал)
  • «Драйзер», «Хранитель» — этико-сенсорный интроверт (этик, сенсорик, интроверт, рационал)
  • «Штирлиц» (Шерлок Холмс), «Администратор» — логико-сенсорный экстраверт (логик, сенсорик, экстраверт, рационал)
  • «Достоевский», «Гуманист» — этико-интуитивный интроверт (этик, интуит, интроверт, рационал)
  • «Гексли», «Советчик» — интуитивно-этический экстраверт (этик, интуит, экстраверт, иррационал)
  • «Габен» («Жан Габен»), «Мастер» — сенсорно-логический интроверт (логик, сенсорик, интроверт, иррационал)

Согласно соционической теории, социотип человека неизменен в течение всей жизни, хотя информационное наполнение различных функций и аспектов может меняться.

Информационная модель психики (модель А)

Аугустинавичюте разработала информационную модель психики человека, которую назвала своим инициалом, «модель А». Использование «модели А», по мнению социоников, позволяет описать особенности восприятия мира и поведение представителей разных соционических типов, дать научный прогноз отношений между людьми[67] и служит основой для теории интертипных отношений[68]. В ней используются термины психоанализа «Эго», «Суперэго» и «Ид», а также неологизм «Суперид»[уточнить]. «Модель А» состоит из восьми полей, соответствующих всем четырём психическим функциям Юнга в обоих вариантах психологической установки (как «экстравертные» и как «интровертные»). Для каждого социотипа в эти ячейки заносят аспекты, на которых акцентированы психические функции у данного социотипа. Порядок распределения аспектов по функциям 3-8 жёстко зависит от аспектов, на которых акцентированы первые две функции и полностью определяется закономерностями, введенными Аугустинавичюте при её разработке.[источник не указан 123 дня]

Модель А на примере типа «ИЛЭ»:

1 - базовая функция ← интуиция возможностей 2 - творческая функция ← структурная логика
4 - болевая функция ← этика отношений 3 - ролевая функция ← силовая сенсорика
6 - активационная функция ← этика эмоций 5 - внушаемая функция ← сенсорика ощущений
7 - наблюдательная функция ← интуиция времени 8 - демонстративная функция ← деловая логика
1 2
4 3
6 5
7 8
Эго
Супер-эго
Суперид
Ид
  • 1 функция — «базовая» (программная), она определяет доминирующие сферы приложения сил и «программу действий» человека.
  • 2 функция — «творческая», она определяет механизм деятельности и стиль реализации программной функции.
  • 3 функция — «ролевая» (нормативная), по ней человек обычно старается показать себя компетентным, но разрешать сложные ситуации и долго работать в режиме этой функции человеку сложно.
  • 4 функция — «болевая» (мобилизационная), точка наименьшего сопротивления; по болевой функции человек болезненно воспринимает информацию и нуждается в тактичной помощи, желательно без лишних слов.
  • 5 функция — «внушаемая» (суггестивная), по ней человек воспринимает информацию некритично и с благодарностью, нуждается в помощи и советах. В то же время, человек плохо осознаёт свои потребности по данной функции вплоть до возникновения конкретных проблем — «чего-то хочется, а чего конкретно — непонятно».
  • 6 функция — «активационная» (референтная), по ней человек ориентируется на ближайшее окружение, положительно реагирует на воздействие.
  • 7 функция — «наблюдательная» (контрольная, ограничительная, рамочная), по этой функции человек хорошо воспринимает и обрабатывает информацию, но предпочитает скорее критиковать ошибки других по данной функции, чем самому проявлять по ней инициативу. С её помощью человек ограничивает нежелательное воздействие на себя, выражает несогласие или отказ.
  • 8 функция — «демонстративная» (эталонная, фоновая), она обычно проявляется без слов на деле, органично и естественно, без лишних объяснений.

Блоки «Эго» и «Суперэго» называют «ментальное кольцо», а блоки «Ид» и «Суперид» — «витальное кольцо». Считается, что обработка информации в функциях первого кольца осознаётся человеком, а второго — происходит бессознательно. Распределение аспектов по функциям колец в модели А получается зеркальным отражением друг друга, с изменением «вертности».

Функции блоков «Эго» и «Ид» характеризуются как «сильные», а функции блоков «Суперэго» и «Суперид» — «слабые». Имеется ввиду соответствующее различие в возможностях — по пропускной способности и гибкости в оперировании выбранным аспектом информации.

Некоторые школы отмечают и исследуют у функций модели А различия по ещё нескольким параметрам, например размерностям, знакам и т. п.

Интертипные отношения

Соционика — не столько типология личности, но в гораздо большей мере теория отношений, возникающих в результате взаимодействия между типами[69]. Моделирование межтипных отношений, по утверждениям приверженцев соционики, позволило соционике открыть законы психологической совместимости и объяснить их на основе принципа дополняемости[70][неавторитетный источник? 130 дней].

Под интертипными отношениями понимаются[68] особенности информационных взаимодействий между представителями соционических типов. Информация, выдаваемая по каждому аспекту функциями психики одного представителя, обрабатывается теми функциями психики второго представителя, которые на этих аспектах у него специализированы. Если один и тот же аспект информации у двух ТИМ обрабатывают разные функции, отношение и влияние соответствующей информации на ТИМ оказывается разным. Отличие в отношениях к той или иной информации двух людей во многом определяет их отношение друг к другу. Результат взаимодействия двух типов (и характер интертипного отношения) зависит от того, какие на каких позициях в моделях этих типов стоят взаимодействующие функции.

Например, если у одного ТИМ некий аспект информации обрабатывается базовой функцией, а у другого — нормативной, представителями первого ТИМ представители второго будут с большой вероятностью восприниматься как ограниченные и упёртые в данном аспекте, а представители второго ТИМ с большой вероятностью будут воспринимать свойственную базовой функции первого ТИМ гибкость решений по этому аспекту как беспринципность. А если у вторго ТИМ этим аспектом будет заниматься суггестивная функция, он будет воспринимать проявления базовой функции первого как непостижимую, но очень нужную помощь и поддержку, а первый представитель будет с большой вероятностью воспринимать второго как благодарного но бестолкового подопечного. Соответствующим образом, по-разному будут встречно оцениваться и особености обработки остальных 7-ми аспектов, что обусловлено относительным положением пар функций, обрабатывающий одинаковые аспекты у обоих ТИМ, и не зависит от того, какими именно аспектами они занимаются.

При шестнадцати вариантах распределения аспектов по функциям в рамках ТИМ (то есть при 16 ТИМ) получается шестнадцать возможных комплектов пар взаимодействующих функций, то есть шестнадцать вариантов интертипных отношений. Иначе говоря, любой из ТИМ имеет свой вид отношений к каждому из 16 ТИМ.

Двеннадцать из этих вариантов симметричны, то есть представители ТИМ относятся друг к другу одинаково, несмотря на то что во всех кроме «тождественных» отношений, отношения строятся на основании оценки обработки разных аспектов. Например, при отношениях, котороые названы «дуальными», программная функция одного ТИМ обрабатывает тот аспект информации, который у второго ТИМ обрабатывает суггестивная функция, и наоборот, программная функция второго обрабатывает тот же аспект, что суггестивная функция первого. Таким образом, оба ТИМ считают это полезной для себя помощью с одной стороны и проявлением подопечности с другой, хоть и каждый по своему аспекту. Получается взаимопомошь, один помогает в одном аспекте, второй симметрично помогает в другом. Итак, симметричные отношения получили следующие названия: «тождественные», «дуальные», «зеркальные», «активации», «родственные», «полудуальные», «деловые», «миражные», «погашения», «суперэго», «квазитождественные» и «конфликтные».

Четыре остальные вида интертипных отношений асиметричны, и каждый ТИМ участвует в каждом из них с обоих сторон. То есть, по сути, вместо двух разных видов отношений он участвует в одном виде, но в разных ролях. Таким образом получается не четыре, а всего два вида асимметричных интертипных отношений: отношеня социального «заказа» и отношения «ревизии» (контроля).

Подробное описание механизма возникновения и сущности всех интертипных отношений дано автором теории А. Аугустинавичюте[71].

Исследование статистики «интертипных отношений» в устойчивых супружеских парах, проведенное научными сотрудниками ТОО «Международный институт соционики»[72][аффилированный источник? 83 дня], подтверждает «законы психологической совместимости», описанные соционической теорией А. Аугустинавичюте.

Таблица интертипных отношений

Таблица интертипных отношений
Составлена В. Ляшкявичюсом, учеником А. Аугустинавичюте
I квадра II квадра III квадра IV квадра
ИЛЭ СЭИ ЭСЭ ЛИИ ЭИЭ ЛСИ СЛЭ ИЭИ СЭЭ ИЛИ ЛИЭ ЭСИ ЛСЭ ЭИИ ИЭЭ СЛИ
ИЛЭ
«Дон Кихот»
Т Д А З П Р дел м СЭ пп квт К п р ро пД
СЭИ
«Дюма»
Д Т З А Р П м дел пп СЭ К квт р п пД ро
ЭСЭ
«Гюго»
А З Т Д ро пД п р квт К СЭ пп дел м П Р
ЛИИ
«Робеспьер»
З А Д Т пД ро р п К квт пп СЭ м дел Р П
ЭИЭ
«Гамлет»
п р ро пД Т Д А З П Р дел м СЭ пп квт К
ЛСИ
«Максим Горький»
р п пД ро Д Т З А Р П м дел пп СЭ К квт
СЛЭ
«Жуков»
дел м П Р А З Т Д ро пД п р квт К СЭ пп
ИЭИ
«Есенин»
м дел Р П З А Д Т пД ро р п К квт пп СЭ
СЭЭ
«Наполеон»
СЭ пп квт К п р ро пД Т Д А З П Р дел м
ИЛИ
«Бальзак»
пп СЭ К квт р п пД ро Д Т З А Р П м дел
ЛИЭ
«Джек Лондон»
квт К СЭ пп дел м П Р А З Т Д ро пД п р
ЭСИ
«Драйзер»
К квт пп СЭ м дел Р П З А Д Т пД ро р п
ЛСЭ
«Штирлиц»
П Р дел м СЭ пп квт К п р ро пД Т Д А З
ЭИИ
«Достоевский»
Р П м дел пп СЭ К квт р п пД ро Д Т З А
ИЭЭ
«Гексли»
ро пД п р квт К СЭ пп дел м П Р А З Т Д
СЛИ
«Габен»
пД ро р п К квт пп СЭ м дел Р П З А Д Т
Сокращения:
  • Т — тождественные отношения
  • Д — дуальные отношения
  • А — отношения активации
  • З — Зеркальные отношения
  • ро — родственные отношения
  • пД — полудуальные отношения
  • дел — деловые отношения
  • м — миражные отношения
  • СЭ — отношения суперэго
  • квт — отношения квазитождества
  • пп — отношения полной противоположности
  • К — конфликтные отношения
  • П — отношения заказа (В заголовке строки — заказчик)
  • п — отношения заказа (В заголовке строки — подзаказный)
  • Р — отношения ревизии (В заголовке строки — ревизор)
  • р — отношения ревизии (В заголовке строки — подревизный)
Пояснение: для определения интертипных отношений представителя одного ТИМ к представителю другого ТИМ, по таблице находим строку первого ТИМ по заголовкам в левом столбце, и столбец второго ТИМ по заголовкам в верхней строчке. Пересечение найденных строки и столбца покажет искомое интертипное отношение.

Малые группы

Соционическая квадра

Соционические типы, находящиеся между собой в тождественных, дуальных, зеркальных и активационных отношениях, образуют четверку или квадру[68]. У всех ТИМов квадры совпадают ценностные информационные аспекты (также называемые квадральными ценностями) (в модели А они занимают позиции базовой, творческой, внушаемой и активационной функций), делая общение внутри квадры максимально комфортным и неконфликтным.

  • 1 квадра — «альфа» — Дон Кихот, Дюма, Гюго, Робеспьер
  • 2 квадра — «бета» — Гамлет, Максим Горький, Жуков, Есенин
  • 3 квадра — «гамма» — Наполеон, Бальзак, Джек Лондон, Драйзер
  • 4 квадра — «дельта» — Штирлиц, Достоевский, Гексли, Габен

Соционический клуб

Социотипы, находящиеся между собой в тождественных, зеркальных, квазитождественных отношениях и отношениях полной противоположности, образуют соционический клуб (другое название — установка на род деятельности).

  • «учёные», «сайентисты» (логики—интуиты) — Дон Кихот, Робеспьер, Бальзак, Джек Лондон
  • «управленцы», «производственники» (логики—сенсорики) — Максим Горький, Жуков, Штирлиц, Габен
  • «социалы» (этики—сенсорики) — Дюма, Гюго, Наполеон, Драйзер
  • «гуманитарии» (этики—интуиты) — Гамлет, Есенин, Достоевский, Гексли

Кольца заказа

Социотипы, находящиеся между собой в отношениях заказа и суперэго, образуют противоположно направленные кольца заказа.

  • экстравертное квестимное кольцо заказа («энергогенераторы» по Гуленко) — Дон Кихот, Гамлет, Наполеон, Штирлиц
  • экстравертное деклатимное кольцо заказа («энергоносители» по Гуленко) — Гюго, Гексли, Джек Лондон, Жуков
  • интровертное квестимное кольцо заказа («инфогенераторы» по Гуленко) — Робеспьер, Габен, Драйзер, Есенин
  • интровертное деклатимное кольцо заказа («инфонакопители» по Гуленко) — Дюма, Максим Горький, Бальзак, Достоевский.

Кольца контроля (ревизии)

Социотипы, находящиеся между собой в отношениях контроля (ревизии) и суперэго, образуют противоположно направленные кольца контроля[68].

  • динамики-негативисты («хозяева» по Переслегиным[73]) — Дюма, Гамлет, Бальзак, Штирлиц
  • статики-позитивисты («воины» по Переслегиным) — Дон Кихот, Максим Горький, Наполеон, Достоевский
  • статики-негативисты («авантюристы» по Переслегиным) — Робеспьер, Гексли, Драйзер, Жуков
  • динамики-позитивисты («подарки» по Переслегиным) — Гюго, Есенин, Джек Лондон, Габен.

Другие малые группы

Всего в соционике известно 35x4=140 малых групп, образованных из социотипов, у которых совпадает три (два ортогональных и третий связанный с ними) из 15 признаков Рейнина, в частности:

  • «квадрат» (признаки рациональность/иррациональность, рассудительность/решительность, беспечность/предусмотрительность). Типы в такой группе связаны дуальными, полудуальными и родственными отношениями.
  • «букет», или «темпераментная группа» (признаки экстраверсия/интроверсия, рациональность/иррациональность, статика/динамика). Типы в такой группе связаны родственными, деловыми отношениями и отношениями суперэго.
  • «стимульная группа» (признаки экстраверсия/интроверсия, интуиция/сенсорика, беспечность/предусмотрительность).
  • «группа аргументации» (признаки логика/этика, рациональность/иррациональность, конструктивность/эмотивность).
  • и другие группы…

Признаки Рейнина

В 1980 г. Аушра Аугустинавичюте и Лариса Кобринская предположили, что помимо четырёх Юнговских дихотомий существует ещё 11 дихотомических признаков, образующихся при «перемножении» Юнговских дихотомий. Позднее математик Григорий Рейнин подвёл математический базис под данную гипотезу, в связи с чем признаки и получили его имя. Признаки Рейнина в настоящее время используются при соционической диагностике (типировании) некоторыми соционическими школами, в то время как другие школы их не признают.

Критики признаков Рейнина (Д. и М. Лытовы[74], В. Ермак, С. Кельганкин[75]) отмечают, что в данной гипотезе произошёл пересмотр ряда базовых соционических понятий, а также критикуют эмпирические исследования признаков Рейнина за методологическую некорректность. Тем не менее, в соционике немало их сторонников, несмотря на существенные отличия в их понимании разными школами и недостаточность доказательной базы.

Методы определения типа

Основной проблемой соционики является отсутствие объективных критериев определения соционического типа.[22][76]

Можно выделить следующие основные подходы к определению социотипа:

По способу получения информации

  • Тесты
  • Интервью
  • Эксперимент. Метод эксперимента используется при создании специальных условий, постановке реальной задачи, которую должен решить типируемый. При этом эксперты наблюдают за реакциями, действиями, принимаемыми решениями и делают вывод о способе обработки информации типируемого. (В. Гуленко «Признак „аристократы — демократы“: проверка гипотезы в полевом эксперименте»)
  • Наблюдение (наблюдение за деятельностью человека или группы; за поступками, реакциями типируемого; наблюдение внешности)
  • Сбор досье в виде документов, текстов, свидетельств очевидцев, дневниковых записей, результатов творчества, видео материалов, фотографий и т. д.

Идентификация ТИМа состоит из этапов: выдвижения гипотезы и верификации ТИМа[77]

В процессе диагностики происходит процесс сравнения наблюдаемых проявлений человека с эталоном. На практике в соционике используются следующие эталоны сравнения:

  • индивидуальный образ ТИМа психики (внешний вид, поведение, особенности движений, а также образ информационный, как модель реакций определенного ТИМ психики), который формируется в психике каждого эксперта при наблюдении за представителями различных ТИМов психики;
  • описания типов, подтипов, акцентов типов и т. д., составленные разными авторами;
  • дихотомии Юнга (логика-этика, интуиция-сенсорика, экстраверсия-интроверсия, рациональность-иррациональность);
  • признаки Рейнина;
  • модель А с описанием работы функций;
  • модель А, дополненная параметрами размерностей и знаков функций;
  • схема интертипных отношений;
  • другие модели разных авторов.

В разных школах используются различные совокупности методов диагностики, в соционике нет единого общепринятого метода диагностики ТИМа.

Тесты

Первые соционические тесты появились ещё в самом начале развития соционики. Сначала они работали по достаточно простому алгоритму выделения четырёх базовых дихотомий «логика-этика», «интуиция-сенсорика», «интроверсия-экстраверсия» и «иррациональность-рациональность». Кроме того, с конца 1980-х гг. соционики использовали опросники, составленные на основе типологии Майерс-Бриггс. В примерной образовательной программе РФ подготовки бакалавров по социологии за 2010 год, где соционическое типирование включается как один из методов социальной психологии, для определения соционического типа применяется опросник Майерс-Бриггс.[78] Многие школы соционики утверждают о неполном соответствии типологии Майерс-Бриггс и соционической типологии,[79][80] однако считают допустимым использование различных дихотомических тестов, включая различные адаптированные версии опросника Майерс-Бриггс в качестве одного из инструментов, наряду с другими, для определения соционического типа, или типа информационного метаболизма.

В тесте Мегедь-Овчарова и Вайсбанда всего по 4 вопроса. Тест Вайсбанда несколько сложнее, так как в нём используется древовидная структура. Тест Гуленко построен аналогичным образом, хотя вопросов в нём уже около 70. Также для определения социотипа могут применяться тесты, используемые в родственных соционике типологиях, — MBTI, тест Кейрси и другие.

В последнее время появились более сложные опросники, которые учитывают больше параметров. Наиболее известные из них «Многофакторный Тест» (МТ) Д. и М. Лытовых[81] и опросники В. Таланова (ПКЛ, ЛОГиТ, ЛОТ), однако эти разработки нуждаются в независимой проверке.

Вайсбанду принадлежит попытка разработать набор диагностических признаков, тестирование по которому предполагает подробное ознакомление со смыслом каждого из них. Этот тест граничит с методами анализа поведения.

Противники тестового метода утверждают, что эта методика ненадежна ввиду проблематичности адекватной самооценки человеком, и процесс типирования возможен только с сопутствующим применением других методов. При этом существует довольно успешный, с точки зрения популярности, пример применения тестов в активно развивающейся и широко распространяющейся типологии Майерс-Бриггс, где, впрочем, интервьюирование является желательным уточняющим этапом.

Согласно результатам исследования Т. Н. Петровой, интертестовая сходимость при определении социотипа по тестам Гуленко, Кейрси и Мегедь и Овчарова составляет только 25 %. Она считает, что такие расхождения отчасти обусловлены следующими причинами:

  • существует проблема отделения устойчивого и неизменного в психике человека, от динамики психических процессов, текущего состояния и влияния внешней среды на психику человека;
  • специалист, проводящий диагностику, на основе наблюдений, бессознательно переносит собственный тип, субъективизируя оценку типа реципиента;
  • диагностируемый человек не разбирается в свойствах своей психики, либо намеренно или бессознательно искажает свой психотип, пытаясь подстроиться под требования, предъявляемые к избранной профессии или должности;

поэтому при определении типа она предлагает использовать не только тесты-вопросники, но и другие методики, в том числе проективные, «позволяющие уточнить слабо осознаваемые или сознательно искажаемые элементы информационного метаболизма».[76]

Интервью

Соционическое интервью представляет собой беседу эксперта (или группы экспертов) с типируемым на запланированые и произвольные темы. Иногда беседа может дополняться заполнением соционических анкет или тестов.

В ходе диагностики, эксперт по ответам типируемого:

  • оценивает степень выраженности ряда признаков ТИМ: предпочтения типируемого по каждой дихотомии (базиса Юнга), признаки Рейнина, принадлежность типируемого к малым группам, и др.
  • выявляет наличие/отсутствие индикаторов определенных параметров функций при обработке типируемым разных аспектов информации. Во всех 16-ти моделях ТИМа ни одна функция не повторяет другую своими тремя параметрами (размерность, знак и витальность/ментальность), и это позволяет соотнести набор парметров функции с определенным типом. Для выявления параметров функции в соционике разработаны индикаторы параметров функций.[82]

На основе анализа способа обработки информации выносится заключение о ТИМе, некоторыми социониками практикуется выдача протокола диагностики ТИМа. Протокол диагностики — документ, содержащий запись вопросов экспертов и ответов типируемого, полный анализ ответов с точки зрения параметров функций, вывод о ТИМе, список экспертов, время и место проведения диагностики ТИМа.

См. также

Примечания

комментарии
  1. С точки зрения автора теории, «информационный метаболизм» подобен обмену веществ в организме. См. Кемпинский А. Меланхолия. — М.: Наука, 2002. — 405 стр. ISBN 5-02-024984-X
  2. англ. Socionics, нем. Sozionik
  3. « ...в процессе информационного метаболизма каждый человек пользуется 8 элементами ИМ, каждый из которых отражает один из объективных аспектов окружающего мира.
    А. Аугустинавичюте «Дуальная природа человека»
    »
сноски
  1. 1 2 Арутюнов В. Х., Мішин В. М., Свінціцький В. М. Методологія соціально-економічного пізнання. Навч. посібник. — К.: КНЕУ, 2005. — 353 c.
  2. 1 2 Никандров В. В. Психология: учебник. — М.: Волтерс Клувер, 2009. — 1008 с. — С. 779. ISBN 978-5-466-00413-7
  3. Fink G. and Mayrhofer W. Cross-cultural competence and management — setting the stage // European J. Cross-Cultural Competence and Management. — 2009. — Vol. 1. — No. 1.
  4. Чечик И. В. Учёт индивидуально-психологических характеристик американских стажёров в условиях краткосрочного обучения русскому языку в России. // Философский век. Альманах. Вып. 32. — СПб.: Санкт-Петербургский Центр истории идей, 2006. — 345 с. — С. 44-51.
  5. Панарин И. Н., Панарина Л. Информационная война и мир. — Olma Media Group, 2003. — 382 с. — ISBN 5-224-04397-2, 9785224043972
  6. Букалов А. В. Интегральная соционика. Типы коллективов, наций, государств. Этносоционика // СМиПЛ, 1998, № 5.
  7. 1 2 Крысько В. Словарь-справочник по социальной психологии. — СПб.: Питер, 2003. — 416 с. — С. 310. ISBN 5-314-00021-0

    «Соционика — наука, черпающая методологию из социологии, информатики и психологии и ориентированная на совершенствование общества…»

  8. Никонова М. А., Родина Е. Н. Перспективы соционики в современном обществе // Человек — Общество — Культура: сб. науч. тр. — Вып. 4. — Саранск, Мордов. гос. пед. ин-т, 2012. — 120 с. — С.82-85.
  9. Fink G. and Mayrhofer W. Cross-cultural competence and management — setting the stage // European J. Cross-Cultural Competence and Management. — 2009. — Vol. 1. — No. 1.

    Personality profiling encompasses numerous models that arise from personality trait theory. In the context of this article, four models deserve special attention due to their importance in personality research and/or their appropriateness for the topic: Socionics (founded in the 1970s by Ausra Augustinavichiute, e.g., Augustinavichiute, 1994, 1998); cybernetic mindscape theory (Maruyama, 1980; Boje, 2004); the five factor model (FFM), commonly called the ‘big five’ personality trait model (Costa and McCrae, 1992); the personality type theory of the Myers-Briggs type inventory (MBTI, see McKenna et al., 2002)

  10. 1 2 Artemy Magun (2009). «L'éducation supérieure dans la Russie post‑soviétique et la crise mondiale des universités». Multitudes 39 (4): 109-120. DOI:10.3917/mult.039.0109.
  11. Müller H. J., Malsch Th., Schulz-Schaeffer I. SOCIONICS: Introduction and Potential // Journal of Artificial Societies and Social Simulation vol. 1, no. 3, 1998.
  12. Fisher K., Florian M., Malsch T. Socionics: Scalability of Complex Social Systems. Springer. Berlin, Heidelberg, New York, 2005. 313p. ISBN 978-3-540-30707-5. Google Books
  13. Кемпински А. Экзистенциальная психиатрия. — М.: Изд-во «Совершенство», 1998. — 320 с. ISBN 5-8089-0013-1
  14. Дмитрий Лытов «Информационный метаболизм» декабрь 2006 — март 2007.
  15. «соционика — отрасль знания, которая с помощью формально-логического и математического аппаратов изучает происходящие в обществе информационные процессы» Шарков Ф. И. Коммуникология. Энциклопедический словарь-справочник. Учеб. пособие . — М. : ИТК «Дашков и К», 2009. — 766 с. — ISBN 978-5-394-00101-7
  16. Букалов Г. К. К вопросу об отношениях технических объектов // Соционика, ментология и психология личности : журнал. — 1996. — № 5. Архивировано из первоисточника 14 июля 2012..
  17. 1 2 Столяренко Л. Д. «Основы психологии» — Ростов н/Д., 1997. — 736 с. ISBN 5-222-00053-2
  18. Соционика // Терминологический словарь библиотекаря по социально-экономической тематике. — СПб.: Российская национальная библиотека, 2011.
  19. Л. Д. Столяренко, кандидат психологических наук, доктор филос. наук, автор нескольких учебников и методических пособий по психологии: «Основы психологии», Ростов-н/Д. Издательство «Феникс», 1997—736 с. ISBN 5-222-00053-2
  20. 1 2 Богомаз С. А. Психологические типы К.Юнга, психофизиологические типы и интертипные отношения. Методическое пособие . — Томск, 2000. — 71 с.
  21. Богомаз, 2000, с. 11
  22. 1 2 Монастырский Л. М. Роль научных и вненаучных знаний в развитии концепций современного естествознания // «Успехи современного естествознания», № 11 2006
  23. Чурюмов С. И. ТИМ детского садика // «Менеджмент и кадры», 2003, № 12.
  24. Чурюмов С. И. ТИМ железнодорожного вокзала // «Менеджмент и кадры», 2003, № 3.
  25. Чурюмов С. И. Материалы к определению соционического типа украинского этноса // «Соционика, ментология и психология личности», 1999, № 6.
  26. Ермак В. Д., Матасова Е. Н. К вопросу об интегральном ТИМе психики России // «Соционика, ментология и психология личности», 2000, № 1.
  27. Букалов Г. К. Определение ТИМ технического объекта // «Соционика, ментология и психология личности», 1996, № 4.
  28. Завгородний В. О. К вопросу о ТИМ технического объекта // «Соционика, ментология и психология личности», 1998, № 3.
  29. Волков Е. Н. Воздействие психолога: принципы выбора мировоззренческой позиции и профессионального поведения // Практическая психология в междисциплинарном аспекте: проблемы и перспективы. Материалы Первой Международной научно-практической конференции, 15-16 октября 2008 г., Днепропетровск.
  30. Сидорина Т. В. Практическое применение соционики в оценке и моделировании профессиональных групп // Вестник интегративной психологии. — 2007. — Вып. 5. Об авторах: Сидорина Татьяна Владимировна, профессор кафедры управления персоналом Сибирской Академии государственной службы
  31. Филатова Е. С. Психология и соционика: вместе или врозь? Спб. 2012
  32. 1 2 Лытов Д. А. Соционика: от ролевой игры к теории отношений между психологическими типами // Сибирский психологический журнал. — 2003. — В. 18. — С. 32—38. Архивировано из первоисточника 19 августа 2012.
  33. Окладников В. И. Типология и адаптационные состояния личности. — Иркутск: 2000.
  34. Ефим Михайлович Кривошеев Введение. Соционика: мифы и реальность // Соционика глазами психолога. — М.: Доброе слово, 2005. — Архивировано из первоисточника 19-08-2012.

    К написанию этой книги меня подтолкнула ситуация, сложившаяся на данный момент в относительно новой области знаний, носящей название соционики. Ситуация же эта достаточно непроста: существует множество школ и направлений, приверженцы которых называют себя социониками, хотя нередко идеи, на которые они опираются, имеют довольно большой разброс как в теоретическом плане, так и в плане получаемых результатов.

  35. Татьяна Меньшова Интервью с Семеном Чурюмовым. Журнал «Соционика» (09-01-2011). Архивировано из первоисточника 19 августа 2012. Проверено 19 августа 2012.

    12.Что Вы считаете вредным и неприемлемым для соционики?
    С. И. Чурюмов: Летом 2010 года в соционике уже можно было насчитать 27 её парадигматических вариантов. Некоторые из них настолько исказили классическое ядро Аушры, что их иначе как диверсией против соционики не назовёшь. Но этот вред нужно и можно обратить в пользу, проведя методологический анализ всего, что сделано в соционике, чем я и занимаюсь.

  36. Публикации по соционике с сайта socioniko.net, раздел «Книги, содержащие упоминания о соционике»
  37. Филатова Е. С. Психология и соционика: вместе или врозь? Спб: Экслибрис-Норд, 2012. ISBN 978-5-91991-007-7. С. 6 и далее.
  38. А. М. Ельяшевич, Д. А. Лытов. Эволюция взглядов Юнга на типологию
  39. Примерная основная образовательная программа высшего профессионального образования. Направление подготовки 040100 "Социология"
  40. НОМЕНКЛАТУРА СПЕЦИАЛЬНОСТЕЙ НАУЧНЫХ РАБОТНИКОВ (в ред. Приказа Минобрнауки РФ от 11.08.2009 N 294). Справочные материалы. Высшая аттестационная комиссия при Министерства образования и науки Российской Федерации. Архивировано из первоисточника 4 августа 2012.
  41. Примерная основная образовательная программа высшего профессионального образования. Направление подготовки 040100 "Социология"
  42. Соционика в учебном процессе: некоторые вузы, программы, учебные планы
  43. 1 2 Александрова Н. Х., Бояджиева Н., Сапунджиева К., Коларова Ц. Д. «Социониката в социалната сфера» — София: Унив.изд. Св. Климент Охридски, 2004. — 149 с. ISBN 954-07-1876-7
  44. László-Kuţiuk M. Ghid de autocunoasţere. Elemente de socionică. — Bucureşti, 2000. ISBN 973-97141-5-3.
  45. Суртаева Н. Н., Иванова О. Н. Педагогическая соционика и проблемы конфликтных взаимодействий. — СПб. ИОВ РАО, 2002. — 135 с. ISBN 5-258-00021-4
  46. Федорова В. К. Использование педагогической соционики в решении конфликтных взаимодействий субъектов образовательного процесса. Автореферат дисс. канд. пед. наук. — Омск, 1998.
  47. Грачев В. И. Библиотечная соционика — новое направление изучения библиотечной жизни // Научные и технические библиотеки. — 1993. — № 7. — С.19-20.
  48. Исаева Е. Н. Перспективы соционики в библиотечном менеджменте // Московский государственный университет культуры и искусств. — М., 1999—2008.
  49. В. Н. Антошкин «Оптимизация управления системой коммуникативной деятельности в социальной работе» (2004 г.)
  50. Применение соционики в авиации
  51. 1 2 Типовая учебная программа по дисциплине: «Подготовка авиационного персонала в области человеческого фактора»
  52. Гуленко В. В., Тыщенко В. П. Юнг в школе. Соционика — межвозрастной педагогике. — Новосибирск: изд-во Новосибирского университета, 1997. — 268 с. ISBN 5-89441-014-2
  53. Богданова І. М. Шляхи вдосконалення професійної підготовки майбутніх учителів // Наукa і освіта. — 2011. — № 4. — Ч. 1. — С. 34-36.
  54. Бобков В. В. Дифференцированный подход к обучению: психо-информационная точка зрения. Часть 1 // Электронный научный журнал «Исследовано в России». — 2006. — С. 371—400.
  55. Иванов Ю. В. Деловая соционика — М.: Бизнес-школа «Интел-Синтез», 2001. — 184 с. — (Библиотека журнала «Управление персоналом»)
  56. Измайлова М. А. Психология рекламной деятельности. Практическое пособие. — М. ИТК «Дашков и К», 2009. ISBN 978-5-394-00261-8
  57. Киселева Е. С. Роль и значение потребителя в системе маркетинга и способы управления поведением на основе соционики // Известия Томского политехнического университета. — 2008. — № 6. — Т. 312. — С. 59-64.
  58. Ласло-Куцюк М. Ключ до белетристики. — Бухарест: Мустанг, 2002. — 291 с. ISBN 973-99400-6-4
  59. Комиссарова Л. М. Лингвосоционическая методология изучения языковой личности в русском языке. Автореф. дис. на соиск. учен. степ. канд. филол. наук — Барнаул: Изд-во АГУ, 2002. — 23 с.
  60. Хачмафова З. Р. Лексико-тематическая группа «чувство» в лексиконе современной женской прозы. // Вестник Адыгейского государственного университета. — 2009. — № 1.
  61. Голев Н. Д., Кузнецова А. В. Лингвосоционическое моделирование экстравертного и интровертного типов языковой личности // Вестник КемГУ. Филология. — 2009. — № 3. — С. 95-98.
  62. Залогина Е. М. Языковая личность: лингвистический и психологический аспекты: На материале романа «Бесы» и «Дневника писателя» Ф. М. Достоевского: Автореферат дисс. … канд. филол. наук. — М., 2005.
  63. 1 2 Букалов Г. К., Корабельников Р. В. Основы поиска новых методов повышения износостойкости рабочих органов текстильных машин. — Кострома: Изд-во КТГУ, 2001. — 126 с. ISBN 5-8285-0013-9
  64. Букалов Г. К. Развитие теории взаимодействия текстильного продукта с нитепроводящими рабочими органами и методов повышения их износостойкости: автореферат дисс. д-ра техн. наук — Кострома, 2001. — 35 с.
  65. 1 2 Букалов А. В. Интегральная соционика. Типы коллективов, наций, государств. Этносоционика. // Соционика, ментология и психология личности. — 1998. — № 5. — С. 13-17.
  66. Донченко Е. А. Фрактальная психология. — К.: Знання, 2005. — 323 с. — С. 123. ISBN 966-8148-74-6
  67. Рожков М. И. Слово редактора // Спирин Л. Ф., Румынцева Е. А., Румянцева Т. А. Соционика — учителям и родителям / По ред. доктора пед. наук, проф. М. И. Рожкова. — М., Международная педагогическая академия, 1999. — 192 с. — С. 3-5.
  68. 1 2 3 4 Аугустинавичюте А. Теория интертипных отношений // Аугустинавичюте А. Соционика: Введение / Сост. Л. Филиппов. — М.: ООО "Фирма «Издательство АСТ»; СПб.: Terra Fantastica, 1998. — 448 с. — С. 194—306. ISBN 5-237-00708-2 (АСТ) ISBN 5-7921-0163-9 (TF)
  69. R. Blutner, E. Hochnadel Two qubits for C.G. Jung’s theory of personality // Cognitive Systems Research. — 2010. — Vol. 11, Issue 3. — Pp.243-259
  70. Уткин Э. А., Кочеткова А. И. Рекламное дело: учебник — М. : ЭКМОС, 1999. — 272 с. — С. 201. ISBN 5-88124-003-0
  71. http://socionic.info/download/intertyp-new.pdf
  72. Букалов А. В., Карпенко О. Б., Чикирисова Г. В. «О статистике отношений в супружеских парах» // Соционика, ментология и психология личности, N 1, 1999.
  73. С. Б. Переслегин, Е. Б. Переслегина. Базисные сведения по соционике.
  74. Дмитрий Лытов, Марианна Лытова Признаки Рейнина
  75. С. Кельганкин Применимость операций над множествами в задачах классификации «Журнал НСО» № 1/2010
  76. 1 2 Петрова Т. Н. Комплексная диагностика особенностей информационного метаболизма человека // Вестник ТГГПУ. — 2009. — В. 2—3 (17—18). — С. 120—125.
  77. Ермак В. Д. Классическая соционика. Системная концепция теории информационного метаболизма психики. — М.: ИГ «Черная белка», 2009. — С. 227
  78. И. К. Владыкина Примерная программа. Наименование дисциплины «Социальная психология». Рекомендуется для направления подготовки 040100 Социология. Квалификация (степень) выпускника - бакалавр // Примерная основная программа высшего профессионального образования / Учебно-методическое объединение по классическому университетскому образованию. — M., 2010. — С. 125, 127—128, 130—135. — 1047 с.
  79. С. Э. Пецольд Мысли о типологиях // Газета “Соционические чтения“.. — 1998. — В. 13 (16). Архивировано из первоисточника 7 сентября 2012.
  80. Букалов А. В., Карпенко О. Б. Уровни соционического знания и понимания законов информационного метаболизма (Уровни осознания, понимания и применения соционики) // Соционика, ментология и психология личности. — 2002. — В. 5. — С. 5—8. Архивировано из первоисточника 27 августа 2012.

    Типология Майерс-Бриггс отличается от системы соционических типов информационного метаболизма и от типологии Юнга, в частности структура интровертных типов в американской типологии отлична от юнговской и соционической [7]. Смешение соционических понятий и типологии Майерс-Бриггс приводит к ошибкам и заблуждениям в практической и консультационной работе. Многочисленные модификации этой типологии (Керси, Тигер и др.) также не следует отождествлять с соционикой.

  81. Лытов Д. А., Лытова М. Ф. Тест МТ: многофакторная диагностика юнговских типов // «Психотерапия», 2004, № 11, с. 20 — 27
  82. Эглит И. М. Определение соционического типа. Самоучитель от А до Я. — М: Чёрная белка. — 2010.

Ссылки

Информационные ресурсы
Работы по соционике

Wikimedia Foundation. 2010.

Смотреть что такое "Соционика" в других словарях:

  • СОЦИОНИКА — [< лат. socialis общественный + (тех)ника)] наука о межличностных отношениях. С. признает 16 типов психологических отношений между индивидами (ИНДИВИД) и наличие особых парных типов дуалов. Дуалы обладают адаптационной способностью устанавливать… …   Словарь иностранных слов русского языка

  • соционика — соци оника, и …   Русский орфографический словарь

  • Соционика —    объектом своего изучения имеет типологию людей. Может быть использована в психотерапии и психокоррекции. Моделирует взаимоотношения между людьми, предсказывает поведение человека в общении …   Терминологический словарь библиотекаря по социально-экономической тематике

  • СОЦИОНИКА — научное направление, разрабатывающее такую модель общества, в к рой для каждого индивида, представляющего определенный психол. тип, находится соответствующее место в обществе и соц. деятельности; новейшая теория психол. типов и межличностных… …   Педагогический словарь

  • Соционика:аспекты по функциям — …   Википедия

  • Психологический тип (соционика) — Соционический тип (социотип, тип «информационного метаболизма», ТИМ, психотип) человека с точки зрения соционики, тип структуры мышления человека, который определяется взаимным расположением т. н. аспектов. Соционика рассматривает 16 типов… …   Википедия

  • Аспект (соционика) — …   Википедия

  • Типология Майерс-Бриггс — Типология Майерс Бриггс  типология личности, возникшая на базе идей Юнга в 40 х годах XX века, и получившая широкое распространение в последние десятилетия в США и Европе. Содержание 1 Мировой опыт применения типологии Майерс Бриггс …   Википедия

  • Индикатор типов Майерс-Бриггс — Типология Майерс Бриггс  типология личности, возникшая на базе идей Юнга в 40 х годах XX века, и получившая широкое распространение в последние десятилетия в США и Европе. Содержание 1 Мировой опыт применения типологии Майерс Бриггс …   Википедия

  • Майерс-Бригс — Типология Майерс Бриггс  типология личности, возникшая на базе идей Юнга в 40 х годах XX века, и получившая широкое распространение в последние десятилетия в США и Европе. Содержание 1 Мировой опыт применения типологии Майерс Бриггс …   Википедия

Книги

  • Соционика, Jesse Russell. Эта книга будет изготовлена в соответствии с Вашим заказом по технологии Print-on-Demand. Внимание! Книга представляет собой набор материалов из Википедии и/или других online-источников.High… Подробнее  Купить за 1382 руб
  • Соционика, . "Соционика - наука о соционе, соционной природе человека и соционной структуре общества, о разных типах информационного метаболизма (ИМ) людей и разных формах взаимоотношений между ними -… Подробнее  Купить за 590 руб
  • Соционика, Аугустинавичюте, Аушра. "Соционика - наука о соционе, соционной природе человека и соционной структуре общества, о разных типах информационного метаболизма (ИМ) людей и разных формах взаимоотношений между ними -… Подробнее  Купить за 563 руб
Другие книги по запросу «Соционика» >>


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»