Стародубье

Стародубье

Стародубье

Стародубье, Стародубские слободы. Территория бывшего Стародубского полка Слободской Украины (в наст. время территория Брянской обл. России) центром которого был город Стародуб. На этих землях в 1660-х годах старообрядцами были основаны многочисленные слободы.

В сер. 1660-х годов, с возобновлением репрессий против старообрядцев, московский священник Козма, переселяется в Стародубье, где к нему начинают прибывать и другие беженцы из центральных районов Русского государства. Вскоре ими было основано местечко Понуровка на реке Ревне. С увеличением старообрядческого населения были основаны и другие поселения, среди них слобода Зыбкая (совр. Новозыбков), слободы Злынка, Климово, Клинцы, Лужки и др, некоторые из которых со временем стали городами.

Около 1669 года в Стародубье приезжает Стефан Белёвский вместе с сыном Димитрием и некоторыми белёвскими жителями и основывает слободу Митьковку. Священники Козма и Стефан в этих слободах становятся руководителями местного старообрядческого населения.

В 1682 (1683) году с усилением репрессий Стефан Белёвский и Козма Московский переселяются за пределы России на территорию Речи Посполитой и основывают новые старообрядческие слободы на Ветке. В Стародубье прибывает воинская команда для розыска беглых, начинается разорение стародубских слобод. Однако к сер. XVIII века слободы возрождаются. В течение всего XVIII века была даже некоторая конкуренция между Стародубскими и Ветковскими слободами за влияние среди старообрядцев-поповцев. Под влиянием разных духовных и культурных центров возникает и разделение в беглопоповстве на так называемые Дьяконовское (Стародубское) согласие и Ветковское согласие. Позже (в 1820-х годах) слобода Лужки и монастырь при нем стал духовным центром еще одного течения в старообрядчестве Лужковского согласия.

Кроме старообрядцев-поповцев в Стародубье проживало немало и беспоповцев, наиболее крупные общины были в слободе Злынка, Климово и др. В Стародубье жил известный старообрядческий историк и писатель Иван Алексеев. Представители беспоповцев и сейчас имеют в Стародубье свои общины, правда весьма малочисленные.

В Стародубье было организовано большое количество монастырей, которые были центрами культуры, традиций и искусства старообрядчества до нач. XX века. Все монастыри были закрыты в период Советской власти. Но тем не менее несмотря на разорение Советского периода Стародубье сохранило своё значение как духовный центр поповского старообрядчества до настоящего времени. До недавнего времени в Новозыбкове находилась Архиепископия Русской Древлеправославной Церкви

Литература

  • Безгодов А. А. Священник Стефан Белёвский и его место в истории Древлеправославия второй половины XVII века. // Белёвские чтения. Выпуск 3. Посвящается памяти протоиерея Михаила Федоровича Бурцева. — М, 2003. С. 53-55.
  • Иван Алексеев (Стародубский). История о бегствующем священстве. — М.: Археодоксия, 2005.

Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Поможем решить контрольную работу

Полезное


Смотреть что такое "Стародубье" в других словарях:

  • Стародубье — лесистая местность в нынешней Черниговской губернии. Сюда в конце 60 х годов XVII века был занесен раскол. В конце 70 х гг. сюда эмигрировала колония московских старообрядцев в 20 человек, имея во главе попа своего Кузьму, и, по указанию… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • СТАРОДУБЬЕ — местность на Черниговщине, где в кон. 70 х гг. 17 в. московскими старообрядцами было создано беглопоповское поселение. В кон. 18 в. в С. насчитывалось 4 монастыря, 17 церквей, 16 часовен. В сер. 19 в. усилиями правосл. церкви при поддержке… …   Атеистический словарь

  • ВЕТКА — Интерьер старообрядческой церкви в г. Ветка. Фотография. 2002 г. Интерьер старообрядческой церкви в г. Ветка. Фотография. 2002 г. город на р. Сож в Гомельской обл. (Белоруссия), центр старообрядчества в кон. XVII XIX в., созданный рус.… …   Православная энциклопедия

  • Стародубщина — (Стародубье) неофициальное название территории, тяготеющей к городу Стародубу как региональному центру. 1) в историческом аспекте, понятие Стародубщина отождествляется с понятием «Стародубский полк» как административно территориальной единицей… …   Википедия

  • БЕГЛОПОПОВЦЫ — Старообрядцы, к рые в отличие от беспоповцев принимали священников, переходивших от правосл. Церкви (беглых попов). Б. во 2 й пол. XVII XVIII в. Старообрядец «поповщинской». Гравюра. XVIII в. (РГБ) Старообрядец «поповщинской». Гравюра. XVIII в.… …   Православная энциклопедия

  • ДЬЯКОНОВО СОГЛАСИЕ — [др. названия новокадильники, кадильники, лысеновщина], согласие старообрядцев беглопоповцев, основанное Александром диаконом, перешедшим из Православия в старообрядчество в скитах на Керженце и возглавившим в 1709 г. керженский Лаврентьевский… …   Православная энциклопедия

  • Двоедане — Христианство Портал:Христианство · ‎ Библия Ветхий Завет · Новый Завет Апокрифы Евангелие Десять заповедей Нагорная проповедь Троица Бог Отец …   Википедия

  • ЕКАТЕРИНА II АЛЕКСЕЕВНА — (21.04.1729, Штеттин (ныне Щецин, Польша) 6.11.1796, С. Петербург), имп. Всероссийская (с 25 дек. 1761; на престоле с 28 июня 1762), жена имп. Петра III. Дочь принца Христиана Августа Ангальт Цербстского, полкового командира в Штеттине на службе… …   Православная энциклопедия

  • ЖУРАВЛЁВ — Андрей Иванович (Андрей Иоаннов; 9.08.1751, Москва март 1813, С. Петербург), прот., деятель единоверия, один из первых исследователей старообрядчества. Из старообрядцев федосеевцев. После присоединения к православной Церкви был рукоположен во… …   Православная энциклопедия

  • Беглопоповцы — – в расколе имеются два направления – беспоповщина и беглопоповщина. Последователи последнего пользовались и пользуются священниками – перебежчиками из православной церкви. Первоначальное развитие беглопоповщина получила в… …   Полный православный богословский энциклопедический словарь


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»