Масис (мифология)

Эту страницу предлагается объединить с Большой Арарат, Арарат. Пояснение причин и обсуждение — на странице Википедия:К объединению/16 июня 2012. Обсуждение длится одну неделю (или дольше, если оно идёт медленно). Дата начала обсуждения — 2012-06-16. Если обсуждение не требуется (очевидный случай), используйте другие шаблоны. Не удаляйте шаблон до подведения итога обсуждения.

У этого термина существуют и другие значения, см. Масис.

В армянской мифологии существует ряд мифов, в которых упоминается гора Масис (Арарат).

По одному из мифов, Масис поссорилась со своей сестрой Арагац. Помирить их сестер пыталась гора Марут, однако ее попытки не увенчались успехом. После чего последняя наложила проклятие на сестер, согласно ему Масис и Арагац должны были разлучиться навек и никогда больше друг друга не видеть^[1].

В древнейших мифах Масис (или Черная гора, как часто именуют Масис)- жилище змей и вишапов. В одном из мифов, тесно соприкосновенным с историей, армянский царь Тигран победив мидийского царя Аждахака, берет в плен его жену Ануйш и многих мидиян. Мидяне, отождествляемые в народной этиологии с вишапидами, детьми вишапов Аждахака и Айнуш, были поселены Тиграном за восточным хребтом Масиса^[2]. В другом древнеармянском эпосе «Випасанк», тесно связанном с предыдущим, у подножия Масиса живут потомки вишапов (вишапазунк, вишапиды), под предводительством главного вишапа Аргавана^[2].
Согласно другому мифу, одному из его вариантов, сын царя Арташеса, Артавазд, по проклятию отца во время охоты на горе Масис, был захвачен каджами и в оковах заключен в пещеру. Две собаки беспрестанно грызут его цепи и он силится выйти и положить конец миру. Но от ударов кузнечных молотов оковы снова укрепляются. По другому варианту, некий герой Артавазд заключен злыми духами. По преданию он когда-нибудь освободится от заключения и завладеет всем миром^[2]. На вершине Масиса живёт царь змей с драгоценным камнем на голове. Раз в семь лет все змеи, обитающие вокруг Масиса, являются к своему царю^[3]

В некоторых армянских версиях мифа о всемирном потопе ковчег Ксисутра (Ноя) остановился на горе Масис. С вершины Масис Ксисутр спустился на землю^[3]

Примечания

1. ↑ А.Т. Гханаланьян // Армянские предания // Изд-во АН АрмССР, 1979 г. - стр.61(355)
   Оригинальный текст  (рус.)  

   ГОРЫ МАСИС И АРАГАЦ
   Когда-то очень давно Масис и Арагац были любящими сестрам. Но однажды между ними произошел спор — кто из них выше и красивей, кто прекрасней и стройней. Крепко заспорили сестры. На шум прибежала гора Марута и принялась мирить сестер, только куда там — те чуть не дрались, так ругались. Рассерженная Марута удалилась прокляв сестер; по проклятию этому Масис и Арагац должны были разлучиться навек и никогда больше друг друга не видеть

2. ↑ ^{1 2 3} С.Б. Арутюнян // Основные черты древнеармянской мифологии. Պատմա-բանասիրական հանդես, № 3 . pp. 57-66. - 2006 г. ISSN 0135-0536 [1]
3. ↑ ^{1 2} С. А. Токарев // Мифы народов мира: энциклопедия // Том 2; — стр.122; Изд-во «Сов. энциклопедия», 1987 г.
   Оригинальный текст  (рус.)  

   МАСИС, в армянской мифологии гора (Арарат). По одному из мифов, М. поссорилась со своей сестрой Арагац, из-за чего была с ней разлучена. В древнейших мифах М. – жилище змей и вишапов. В эпосе «Випасанк» у подножия М. живут потомки вишапов (вишапазунк, вишапиды). По некоторым вариантам, в одной из пещер М. каджи заковали в цепи Артавазда. На вершине М. находится царь змей с драгоценным камнем на голове. Раз в семь лет все змеи, обитающие вокруг М., являются к своему царю. В армянском переводе Библии в мифе о всемирном потопе ковчег Ксисутра (Ноя) остановился на горе М. С вершины М. Ксисутр спустился на землю.