Гауридас Пандит

Гауридас Пандит

Гауридас Пандит — индуистский кришнаитский святой. В «Гаура-ганоддеша-дипике» сказано, что прежде он был Субалой, одним из друзей-пастушков Кришны и Баларамы во Вриндаване. Кришнадаса Кавираджа Госвами пишет, что Гауридас Пандит «полностью предал себя лотосным стопам Нитьянанды Прабху, забыв про кастовые деления и религиозные традиции. Господь Чайтанья и Господь Нитьянанда Прабху были самым дорогим в его жизни».

Гауридас Пандит родился в деревне Амбика-калана недалеко от города Шантипура в современном округе Барддхама в Западной Бенгалии. Деревня Амбика-калана расположена на противоположном от Шантипура берегу Ганги, в трёх километрах к востоку от станции Калана-корта Восточной железной дороги. Отца Гауридаса звали Камсари Мишра, а мать — Камала деви. Описывается, что Гауридас Пандит всегда находился под покровительством царя Кришнадаса, сына Харихоры. Гауридас жил какое-то время в деревне Шалиграма, расположенной в нескольких милях от станции Мудагачха, а позже, с позволения своего старшего брата, перебрался обратно в Амбика-калану. Гауридас Пандит был младшим братом Сурьядаса Саракхелы. Старшего сына Гауридаса Пандита звали Большим Баларамой, а младшего — Рагхунатхой. Сыновьями Рагхунатхи были Махеша Пандит и Говинда. Дочь Гауридаса Пандита звали Аннапурной.

В Амбика-калане находится храм Махапрабху-мандир, построенный заминдаром из Бурдвана. Место, в котором расположен храм, называется Амбика, а поскольку вся местность носит название Калана, деревня получила название Амбика-калана. В этом храме хранится экземпляр «Бхагавад-гиты» на пальмовых листьях, собственноручно переписанный Чайтаньей. Перед храмом растёт тамариндовое дерево, под которым, по преданию, Гауридас Пандит встретился с Чайтаньей. Там же находится весло, с которым связана одна история. Однажды Чайтанья и Нитьянанда плыли в Амбика-калану из Шантипура. Чайтанья взял с собой это весло, и когда они пришли в дом Гауридаса, он дал его ему, сказав: «С этим веслом ты должен переплыть океан материального существования, забрав с собой все живые существа».

Перед тем как принять санньясу, Чайтанья пришёл в Амбика-калну, чтобы попрощаться с Гауридасом. Узнав о том, что он больше не увидится с Чайтаньей, Гауридас не хотел отпускать его. Он начал просить Чайтанью и Нитьянанду остаться с ним. Тогда Чайтанья подарил Гауридасу мурти Гаура-Нитая. Божества были сделаны в человеческий рост из дерева ниим. Чайтанья и Нитьянанда наказали Гауридасу поклонятся этим мурти, так как они не отличны от их самих. Но это не успокоило Гауридаса и он начал плакать, тем самым разжалобив Чайтанью и Нитьянанду, которые пообещали остаться с ним и не уходить. Чайтанья и Нитьянанда встали рядом с мурти Гаура-Нитая, приняв идентичную им форму. Они объявили Гауридасу, что останутся стоять там до тех пор, пока он не решит, каким именно божествам он хочет служить. Гауридас приготовил им пышный пир, накормил всех четверых, предложил им прекрасные одежды и украсил их гирляндами из цветов лотоса. Вскоре он решил, кто из них останется с ним. Таким образом, одна из двух пар божеств осталась с Гауридасом, попросив его кормить их и поклонятся им, а двое других ушли в Пури.

Гауридас Пандит служил Гаура-Нитаю исполняя все их желания и наслаждаясь многими играми с ними. Однажды Гаура-Нитай с улыбкой заговорили с ним и спросили его, помнил ли он те времена, когда они явились как Кришна и Баларама, а он — как их друг Субала. Вместе они играли и резвились на берегу Ямуны. Спросив это, божества приняли образы Кришны и Баларамы. Гауридас тоже вспомнил о своём прежнем воплощении и они вместе стали играть как пастушки́ Вриндавана. Спустя некоторое время игра прекратилась и божества вновь встали на своё прежнее место.

Каждый день Гауридаса готовил для Гаура-Нитая большое количество блюд. Он был постоянно погружен в служение своим божествам. Так прошло много лет, и Гауридас уже состарился. Однако, он как и раньше продолжал ежедневно готовить для своих божеств пышный пир. Видя его старание и стремление удовлетворить их, Гаура и Нитьянанда однажды притворно рассердились на него и отказались вкушать предложенную им пищу. Гауридаса Пандита это сильно обидело, и он заявил, что если им доставляет удовольствие голодать, то почему они заставляют кормить себя изысканной пищей. На это они ответили, что готовить такое количество риса и разнообразных овощей не так-то просто и им было жалко смотреть на тяжкий труд Гауридаса. Божества заявили, что они будут довольны всему, для приготовления чего Гауридасу не придётся прилагать такие большие усилия. С тех пор, Гауридас Пандит стал готовить для них лишь простые блюда из небольшого количества овощей.

Как-то раз Гауридас решил украсить свои божества. Угадав его желание, Гаура-Нитай сами одели на себя различные украшения и предстали перед Гауридасом во всём своём великолепии.

Гауридас Пандит покинул этот мир во Вриндаване. На берегу реки Ямуны находится место, называемое Дхир-самир, — там располагается самадхи Гауридаса Пандита. Рядом с останками его тела до сих пор стоят его мурти Шри Шри Шьяма-рая.

Ссылки

• Srila Gauridas Pandit