Мученик

Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей.

Массовое убийство мучеников — Альбрехт Дюрер

Му́ченик (греч. μάρτυς, ма́ртис, лат. martyr, ма́ртир — свидетель) в христианстве — древнейший сонм святых, прославляемых Церковью за свидетельство о Христе «даже до смерти» (Фил.2:6-8).

История Magica

Сорок Севастийских мучеников

Константин Флавицкий.
«Христианские мученики в Колизее»

Лжемученики (убитые)

Церковь почитала страдальца мучеником только тогда, когда имелось полное убеждение, что человек не оступился во время мученического подвига, а совершил его в единстве с Церковью, всецело предавшись в руки всеспасительного Промысла Божия. Не могли, естественно, быть причислены к святым пострадавшие еретики или схизматики, а также отпавшие из-за церковного раскола или из-за предательства, или по нецерковным мотивам (не за веру во Христа).

Епископ Аполлинарий Иерапольский свидетельствует о позиции Церкви применительно к мученичеству монтанистов: «Если члены Церкви, призванные к мученичеству за истинную веру, встречаются с так называемыми «мучениками», последователями фригийской ереси (т. е. монтанизма), они держатся особо и умирают, не входя с ними в общение»^[1].

9-е и 34-е правила Лаодикийского собора (343 год), несомненно отражающие уже сложившееся Церковное воззрение, прямо называют скончавшихся не за христианскую веру лжемучениками и возбраняют (под угрозой отлучения) членам Церкви посещать места их захоронений с какой бы то ни было целью:

• Правило 9: На кладбища всяких еретиков, или в так именуемыя у них мученическия места, да не будет дозволено церковным ходити для молитвы или для врачевания. А ходящим, аще суть верные, быти лишенными общения церковнаго на некое время. Кающихся же и исповедающих, яко согрешили, приимати во общение^[2].
• Правило 34: Всякому христианину не подобает оставляти мучеников Христовых и отходити ко лжемученикам, которые, то есть, у еретиков находятся или сами еретиками были. Ибо сии удалены от Бога: того ради прибегающие к ним да будут под клятвою^[2].

Следует также указать, что Церковью, как правило, не признавались мучениками христиане, намеренно добившиеся смерти своим вызывающим поведением, как например поступали донатисты^[3]. Так например, епископ Менсурий Карфагенский (начало IV века) запрещал своей пастве посещать в темницах тех, кто попадал туда из-за оскорбления язычников, а Эльвирский Собор, бывший в 305 году, прямо постановил, что убитые в походах при разрушении языческих капищ и идолов не должны быть признаваемы мучениками.

Святитель Григорий Богослов писал: «Закон мученичества: щадя гонителей и немощных, не выходить на подвиг самовольно, но выйдя — не отступать, потому что первое — дерзость, а второе — малодушие»^[4].

Мученики у староверов

• Боровские мученики : Феодосия Морозова, княгиня Евдокия Урусова, Мария Данилова
• Павел Коломенский

Мученики в Исламе

• Подвиг мученичества в Исламе

Мученики в Бахаизме

• Баха Ула

См. также

• Дни памяти по мученикам
• Новомученики
• Священномученик
• Виды казней раннехристианских мучеников
• Трифонов День

Примечания

1. ↑ Евсевий Кесарийский. Церковная история. Книга V, 17, 20-21.
2. ↑ ^{1 2} Правила поместного Лаодикийского собора.
3. ↑ Блаженный Августин. Col lat. cum. Donatistis, III, 25.
4. ↑ Творения свт. Григория Богослова, ч. IV. — М., 1844. — с. 57.

Ссылки

• В. М. Живов, Святость. Краткий словарь агиографических терминов
• ТРАДИЦИИ ПОЧИТАНИЯ МУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ ЗА ХРИСТА
• Василий Васильевич Болотов. Лекции по истории Древней Церкви
• М. Ю. Парамонова. Мученики // Словарь средневековой культуры. М., 2003, с. 331—336

Лики святости в православии

Апостол | Бессребреник | Благоверный | Блаженный | Богоотец | Великомученик | Исповедник | Мученик | Праведный | Праотец | Преподобномученик | Преподобный | Преподобноисповедник | Пророк | Равноапостольный | Святитель | Священноисповедник | Священномученик | Столпник | Страстотерпец | Чудотворец | Юродивый

---

Статья основана на материалах Православной энциклопедии «Древо».