Телефос

Геракл со своим сыном Телефосом.

Телефос, Телеф (греч. Τήλεφος — «светящий далеко») — в греческой мифологии ^[1] сын Геракла и Авги (Αυγή) ^[2]. Принадлежал к роду гераклидов, то есть сыновей Геракла, основавших ряд городов. Имя сближается с анатолийским богом Телипину ^[3] (у хаттов Талипину ^[4]).

Рождение

Из боязни перед своим отцом, Авга прячет своего сына в святилище девственной богини Афины, которая за это наказывает страну чумой.

Телефа выкидывают на дороге в Аргос, на склоне горы Парфения; здесь его кормит рогатая оленица, посвящённая Артемиде ^[5],

Мать Телефа хотели утопить, но она спасается в Мизию, где выходит замуж за царя Тевфранта.

По одной из версий, мать и сын вместе бросаются в море и приплывают в Мизию.

Царская власть

По другому сказанию, Телеф подрастает у пастухов Корифа, в поисках родителей отправляется в Дельфы, узнает от дельфийского оракула, где находится его мать, отправляется к ней и по указанию бога приходит в Мисию, и там его усыновляет Тевфрант, и Телеф становится его преемником. Согласно Эсхилу, пришел из Тегеи в Азию, притворяясь немым ^[6].

После смерти Тевфранта унаследовал от него царскую власть ^[7]. Женился на его дочери Аргиопе ^[8], а позже на сестре Приама Астиохе (либо женат на Лаодике, дочери Приама ^[9]). По рассказу, был влюблен в прорицательницу Кассандру, но та презирала его и даже заставила соблазнить её сестру — Лаодику. Отец Еврипила ^[10].

В «Одиссее» Телеф также упоминается как азиатский царь (в «Илиаде» он не упоминается).

По трагедии, вместе с Парфенопеем победил Идаса, посягавшего на царство Тевфранта ^[11]. Участвовал в играх в Трое над кенотафом Париса, в состязаниях в беге ^[12]. Убил своих дядьев, сыновей Алея ^[13].

Троянская война

Когда началась Троянская война, эллины отправились к Трое, сбились с пути и высадились в царстве Телефа. Телеф напал на эллинов, грабивших Мисийскую равнину ^[14]. Убивает Ферсандра, но ранен Ахиллом ^[15]. Битву с Ахиллом на равнине Каика упоминают многие авторы ^[16].

Согласно Пиндару, он из-за гнева Диониса зацепился за виноградную лозу ^[17], и был ранен Ахиллом копьем Хирона, но позже исцелен им и указал грекам морской путь против Трои ^[18]. По трагедии, раненый Телеф пришел в Микены и выхватил из колыбели Ореста, угрожая убить его, но ахейцы согласились его исцелить в соответствии со сказанным Аполлоном ^[9]. Во искупление раны Телефа Агамемнон принес жертву в Дельфах ^[19].

В культе, литературе и искусстве

Телеф считался национальным героем и родоначальником мизийских жителей, города Пергама и его царей Атталидов. Жители Пергама позднее называли себя аркадянами, перешедшими вместе с Телефом в Азию ^[20]. Миф о Телефе встречается также в Италии, особенно в регионе Кампанья.

Миф о приключениях Телефа часто использовался древними поэтами:(Эсхилом, Софоклом, Еврипидом и др.) и являлся благодатной темой для художников. Скульптурная группа: лань кормит Телефа молоком — стояла на Геликоне ^[21]. Ликийцы в храме Аполлона в Патарах показывали медную чашу работы Гефеста — дар Телефа ^[22].

Телеф — действующее лицо трагедий Эсхила «Мисийцы» (фр.143-144 Радт) и «Телеф» (фр.238-239 Радт), трагедий Софокла «Алеады» (фр.77-89 Радт) и «Мисийцы» (фр.409-412 Радт), сатировской драмы «Телеф» (не дошло ни одной строки), трагедии Еврипида «Телеф» ^[23] и «Мисийцы», трагедий Агафона «Телеф» и «Мисийцы», Иофонта «Телеф», Никомаха и неизвестного автора «Мисийцы», Мосхиона, Клеофонта, неизвестного автора, Энния и Акция «Телеф», комедии Динолоха «Телеф» ^[24]. У Эсхила говорит, что дорога в Аид проста ^[25].

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Примечания

1. ↑ Мифы народов мира. М., 1991-92. В 2 т. Т.2. С.498-499, Любкер Ф. Реальный словарь классических древностей. М., 2001. В 3 т. Т.3. С.362-363
2. ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр.165 М.-У.
3. ↑ Гиндин Л. А., Цымбурский В. Л. Гомер и история Восточного Средиземноморья. М., 1996. С.293сл.
4. ↑ Иванов 1977. С.264
5. ↑ Павсаний. Описание Эллады VIII 54, 6; Элиан. Пёстрые рассказы XII 42
6. ↑ Аристотель. Поэтика 24
7. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 8, 6 далее
8. ↑ Диодор Сицилийский. Историческая библиотека IV 33, 12
9. ↑ ^{1 2} Гигин. Мифы 101
10. ↑ Гомер. Одиссея XI 519
11. ↑ Гигин. Мифы 100
12. ↑ Гигин. Мифы 273
13. ↑ Примечания В. Н. Ярхо в кн. Софокл. Драмы. М., 1990. С.426
14. ↑ Гесиод. Перечень женщин, фр.165 М.-У.; Павсаний. Описание Эллады I 4, 6
15. ↑ Стасин. Киприи, синопсис
16. ↑ Пиндар. Олимпийские песни IX 72; Павсаний. Описание Эллады VIII 45, 6
17. ↑ Пиндар. Истмийские песни VIII 50; Ликофрон. Александра 214 и комм., 1250; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э III 17; Схолии к Гомеру. Илиада I 59 // Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб, 2000. С.124
18. ↑ Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека Э III 17.20
19. ↑ Ликофрон. Александра 210 и комм.
20. ↑ Павсаний. Описание Эллады I 4, 6
21. ↑ Павсаний. Описание Эллады IX 31, 2
22. ↑ Павсаний. Описание Эллады IX 41, 1
23. ↑ Аристофан. Ахарняне 430—432; Лягушки 855; Аристотель. Риторика III 2
24. ↑ Афиней. Пир мудрецов III 76, 111с
25. ↑ Платон. Федон 108а