Нижне-Архызское городище

Архызский заповедник — обзорный вид

Нижне-Архызское городище (Архызское городище) — археологический памятник X—XII веков, остатки крупного аланского города на российском Северном Кавказе.

Нижне-Архызское городище расположено у поселка Нижний Архыз в Карачаево-Черкессии.

В настоящее время на территории Нижне-Архызского городища расположен Карачаево-Черкесский историко-культурный и природный музей-заповедник.

Нижне-Архызский историко-архитектурный и археологический комплекс VII—XIV вв. н. э. — один из крупнейших памятников раннего Средневековья в РФ.

История

Чаще всего с городищем отождествляют Маас (Ма’ас, Магас) — исчезнувший город, столицу крупного средневекового государства Алания на Северном (Северо-Западном) Кавказе.

Древняя история города тесно связана с византийскими экономическими и культурными отношениями. Начиная с VII века нашей эры, наивысшего расцвета государство достигает к середине X века, когда знать Аланского государства была крещёна. Алания поддерживала связи с Закавказьем, Ближним Востоком, Византией, Киевской Русью. Расцвет Алании был обусловлен прохождением здесь в VII—XII вв. одной из ветвей «великого шелкового пути». Христианство проникает в Аланию из Византии. Развитие производительных сил, торговли приводит к зарождению феодальных городов, остатками которых являются городища:

• Нижне-Архызское городище на реке Большой Зеленчук,
• Верхне- и Нижне-Джудатские городища на реке Терек,
• Ахалкалинское городище на реке Сунже и др.

Тяжёлый удар Алании был нанесён монголо-татарами, окончательно захватившими в 1238—1239 равнины Предкавказья. Уцелевшая часть аланов ушла в горы Центрального Кавказа и в Закавказье (Южная Осетия), где ассимилировалась с местным кавказским населением. С 14 века среди аланов стал распространяться ислам. Прямыми потомками аланов являются современные осетины, а так же, как утверждают некоторые ученые тюркоязычные карачаевцы и балкарцы. Определённую роль аланы сыграли в этногенезе и культуре и других народов Северного Кавказа. См. Аланы^[1].

Информация о городище

Площадь Нижне-Архызского городища 94,5 га, охранная зона — 675 га.

На территории комплекса сохранились:

• Три монументальных крестово-купольных храма Абхазо-Византийской архитектуры X века (Зеленчукские храмы);
• Солнечный календарь — абсолютный круг диаметром 88 м;
• Остатки крепостных стен замыкают город с востока и запада;
• В центре городища на площади 17 га сохранились руины жилых и производственных построек, вдоль которых прослеживаются три улицы;
• Остатки 11 одноапсидных фамильных церквей;
• На склонах гор — сторожевые башни;
• Поблизости от комплекса обнаружены производственные очаги алан: каменоломни, остатки плавильных печей, гончарного производства, рудники, загоны для скота, древне-аланская дорога;
• В 2000 году был обнаружен наскальный образ — лик Христа «Спас Нерукотворный» на левом берегу Большого Зеленчука, напротив Среднего Зеленчукского храма;
• Секретным является расположение лика Богоматери, который был не так давно обнаружен местным жителем;
• Фаллический идол на правом берегу Большого Зеленчука — перенесен на территорию городища У. Ю. Элькановым;
• Половецкая статуя «Держатель чаши» на правом берегу Большого Зеленчука;
• Руины часовни-капеллы. X—XI вв. Находятся к востоку от Северного Зеленчукского храма на возвышенности — конусе выноса Церковной балки, среди руин;
• Церковь на горе Церковной, называемая местными жителями «Церковь пастухов-чабанов». Возможно, относится к X—XIV вв. Находится к востоку от Северного Зеленчукского храма на горе справа от Церковной балки недалеко от вершины на высоте 1320 м. Стены, сложенные из плитняка, сохранились до высоты 2 м. Состоит из двух помещений;
• «Пещера отшельника или пастуха» на горе Церковной. Находится у тропы к «церкви пастухов-чабанов». Возможно, использовалась древними отшельниками в X—XV вв. Используется в настоящее время местными жителями как временное убежище;
• Утёс на горе Церковной со следами разрушенной кладки, возможно, укреплявшей опознавательный знак или поклонный крест. Находится у тропы к «церкви пастухов-чабанов»;
• Остатки плотины-водовода или мельницы на ручье в Церковной балке. Зафиксированы размеры кладки^[2].

Систематические археологические раскопки городища начались в первой четверти XIX века. При раскопках в 1960—63 гг. открыты жилые, хозяйственные и производственные помещения; выявлены остатки христианских церквей и часовен, при которых имелись захоронения с вещами X—XII вв.^[3]

Памятник пережил в XII веке татаро-монгольское нашествие и в конце XIV века — Тамерлана. Однако к XIX веку стал нарастать процесс разрушения древних храмов, которые использовались местными жителями в качестве загонов для скота. В конце XIX века, с целью сохранения древних храмов и возобновления христианства среди местного населения на территории городища был создан Александро-Невский Свято-Афонский Зеленчукский монастырь, закрытый после 1917 года.

По территории протекают горные речки Большой Зеленчук и Подорванка.

Постановлением Совмина РСФСР № 35 от 28.01.1988 г. комплекс включен в состав Карачаево-Черкесского историко-культурного и природного музея-заповедника, а указом Президента РФ № 176 от 20.02.1995 г. объявлен памятником федерального (общероссийского) значения.

Ссылки

	Нижне-Архызское городище на Викискладе?

• Карачаево-Черкесский историко-культурный и природный музей-заповедник [1], [2]
• Интервью Умара Эльканова в Газета «Экспресс-почта» от 16 октября 2003 года про городище
• Фотографии и брошюры «Аланский мир 1 и 2» Карачаево-Черкесского историко-культурного и природного музея заповедника
• Статья Мадины Тезиевой от 24.07 2007 «Виктория Пищулина исследовала аланское храмовое зодчество периода средневековья»
• Статья открой для себя красоту, или путешествие в Архыз, Н. С. Зверкова
• АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени доктора архитектуры Пищулиной Виктории Владимировны на тему: «Христианское храмовое зодчество Северного Кавказа VI—XVI вв.»

См. также

• Зеленчукская надпись

Примечания

1. ↑ Большая советская энциклопедия, 3 изд. Лит.: Ванеев 3. Н., Средневековая Алания, Сталинири, 1959: Кузнецов В. А., Аланские племена Северного Кавказа, М., 1962; Плетнева С. А., От кочевий к городам, М., 1967; Происхождение осетинского народа. Материалы научной сессии, посвященной проблеме этногенеза осетин, Орджоникидзе, 1967.
2. ↑ Впечатления: Большой Зеленчук 2007
3. ↑ Большая советская энциклопедия, 3 изд. Лит.: Кузнецов В. А., Археологические исследования в верховьях Кубани (1960—1961), в сборнике: Краткие сообщения Института археологии АН СССР, в. 96, М., 1963; его же, Раскопки аланских городов Сев. Кавказа в 1962, там же, в. 98, М., 1964.