Малахия (святой)

Малахия (святой)

Малахия (святой)

Св. Малахия, архиепископ Армы (Северная Ирландия)

Св. Малахия (ирл. Maelmhaedhoc Ó Morgair), (10942 ноября 1148) — католический ирландский епископ. Он был архиепископом Армы в Северной Ирландии. С 1123 аббат Бангорского аббатства (Bangor Abbey), которое восстановил; на следующий год посвящён в епископы и назначен на кафедру Дауна и Коннора (Connor) (оставаясь при этом в аббатстве). В 1132 переведён на более значимую кафедру Армы (ирл. Ard Mhacha, англ. Armagh) на северо-востоке Ирландии, которую в 1137 оставил и вернулся в Даун. Оказал очень большое влияние на развитие Церкви в Ирландии и принятие Римского обряда взамен кельтских литургий. 6 июля 1190 года он был канонизирован папой Климентом III. Св. Малахии приписываются несколько чудес, а также пророчество о последних 112-ти Римских Папах (см. Пророчество о папах).

Содержание

Жизненный путь

Св. Малахия родился в городе Арме в 1094 году. Св. Бернар Клервоский описывает его как принадлежащего к благородному роду. Он был крещён с именем ирл. Maël Máedóc (которому соответствуют англ. Malachy и русск. Малахия). Имя ирл. Maël Máedóc означает "слуга Мэдока" (св. Мэдок англ. Saint Máedóc — ирландский святой VII-го века).

Св. Цельсий и реформа Церкви

В то время в Ирландии церковные земли зачастую раздавались королём своим сподвижникам в качестве награды за доблестную службу. Одно из основных ирландских аббатств, аббатство Армы, находилось во владении Синайского клана (Clann Sínaigh). Они считали себя преемниками св. Патрика и управление аббатством Армы переходило по наследству внутри этой семьи. В 1091 году Цельсий (Saint Ceallach) унаследовал владение Армой. Он решил посвятить себя церковной карьере и, вопреки традиции, передать владение аббатством из рук своего клана в руки Церкви. В 1105 году Цельсий был рукоположен в сан священника, а в 1106 году — во епископа Армы.[1] Святой Цельсий (Saint Ceallach) не собирался передавать владение Армой по наследству своему племяннику,[2] как того требовал обычай, но начал готовить себе преемника из среды служителей Церкви. Его выбор пал на Малахию.

Помощник св. Цельсия

Малахия проходил обучение в Арме и был в послушании у отшельника Имара О'Нагана (Imar O'Hagan). В 1114 году он принял монашество, а в 1119 году был рукоположен в сан священника св. Цельсием, архиепископом Арманским (Saint Ceallach of Armagh). Цельсий оставлял Малахию управлять епархией во время своего отсутствия. Так Малахия долго замещал Цельсия в 1121-1122 годах, когда тот уезжал в Дублин в связи со смертью Дублинского архиепископа и борьбой за владение кафедрой между Ирландской и Датской фракциями. В это время Малахия проявил свои блестящие способности: он провёл реформы литургии, ввёл богослужение часов латинского обряда и реформировал последования некоторых других таинств.[3]

Учёба у бенедиктинцев

В 1122 году, для того чтобы совершенствоваться в священной литургии и богословии, он переехал в городок Лисмор (Lismore) (графство Уотерфорд). Там Малахия провёл почти два года, обучаясь и находясь в послушании у св. Малха, бенедиктинского монаха.[4]

Начало епископского служения

Дядя святого Малахии был мирским управляющим (lay abbot) Бангорского монастыря (Bangor Abbey) и принадлежащих ему земель. В 1123 году он передал аббатство своему племяннику. Став аббатом Бангорского монастыря (Bangor Abbey) Малахия значительно перестроил его и оживил религиозную жизнь населения аббатства. Год спустя, в 1124 году, он был хиротонисан во епископа Даунского и Коннорского (Connor), оставаясь при этом жить в Бангорском монастыре.

Малахия поставил целью возродить активную религиозную жизнь в своей епархии. Для этого он назначает на приходы епархии хорошо обученных священников из братии Бангорского монастыря (Bangor Abbey). Религиозная жизнь действительно возрождается и Церковь заметно увеличивает своё влияние в народе. Усиление Церкви не нравится местным князьям, которые, наконец, разоряют епархию. Малахии приходится покинуть Бангор (Bangor, County Down) и, вместе с Бангорскими монахами, переселиться в Иверу (Iveragh, графство Керри). Там их благожелательно принял король Кормак (Cormac), у которого Малахия одно время был духовником.

Архиепископ Арманский

В 1129 году умер святой Цельсий Арманский (Ceallach of Armagh), назначив Малахию своим преемником. В 1132 году Св. Малахия был поставлен архиепископом Армы, одной из первенствующих кафедр Ирландии. С другой стороны, родственники св. Цельсия не собирались уступать своих владений. Племянник св. Цельсия захватил управление епархией и атрибуты власти: Посох Иисуса (Bachal Isu) и Книгу Евангелия, по преданию, принадлежащие св. Патрику. Св. Малахия мог управлять только частью епархии, живя вне города и не собирая дохода с епархии.[3]

Возвращение в Даун

В 1137 году Малахия отказался от кафедры в Арме, куда, по общему согласию враждующих сторон, был поставлен епископом Гиль Мак Лиаг (Gille Mac Liag), который правил Армой последующие 40 лет. Св. Малахия рукоположил епископа на Коннорскую (Connor) епархию, оставив за собой кафедру Дауна.

Визит в Рим

В 1139-1940 годах Малахия ездил в Рим через Шотландию и Цистерианский монастырь в Клерво во Франции, где подружился с Св. Бернардом Клервоским. Св. Малахия оставил несколько своих спутников в этом монастыре для обучения и результатом стало основание в 1142 году Цистерианского аббатства в Меллифонте, Ирландия. В Риме св. Малахия просил папу Иннокентия II выдать два паллия для архиепископских кафедр в Арме и Кашэле. Паллий он не получил, но был назначен папским легатом. В 1148 году Св. Малахия организовал на острове святого Патрика Синод, где разбирались разногласия между ирландскими христианами и Римом. Присутствовало пятнадцать епископов, две сотни священников и других служителей церкви. В конечном счёте, Ирландия в 1152 году получила четыре паллия, но св. Малахия до этого момента не дожил.[5]

Смерть и канонизация

Направляясь в Рим для встречи с новым папой Евгением III, св. Малахия умер на руках у св. Бернарда в Клерво ночью между 1-2 ноября 1148 года. Св. Бернард написал "Жизнь" и с той поры устанавливается почитание св. Малахии, особенно среди Цистерианцев. Св. Бернард Клервоский приводит много интересных рассказов о св. Малахии, и подчеркивает его рвение в религиозной деятельности, как в Конноре, так и в Арме.[5]

В 1190 году папа Климент III назвал Малахию среди Цистерианских святых.

Пророчество о папах

Часть страницы с окончанием «Пророчества о папах» в «Древе жизни» («Lignum Vitae») (1595) стр.311
Основная статья: Пророчество о папах

«Пророчество о папах», приписываемое св. Малахии — 112 коротких латинских фраз (девизов), описывающих римских пап (а также нескольких антипап), начиная с Целестина II (избран в 1143) и вплоть до «Конца» (означенного в «пророчестве» словом лат. «Finis»).

Впервые текст пророчества был опубликован в 1595 году бенедиктинцем Арнольдом де Вионом (Arnold de Wyon) в его книге «Lignum Vitae» («Древо жизни»).[6] Вион приписал авторство списка св. Малахии, который в начале 1139 года через Шотландию, Англию и Францию ездил в Рим, к папе Иннокентию II. Именно с этим посещением связывают написание Малахией «Пророчества о папах», подлинность которого, впрочем, оспаривается многими авторами.

По наиболее распространённому толкованию пророчества, папа Бенедикт XVI (интронизирован 24 апреля 2005 года) ассоциируется с латинской фразой пророчества «De Gloria Olivae» («От славы оливы») и является предпоследним римским папой.

Примечания

  1. St. Ceallach (Celsus) first archbishop of Armagh (1080-1129). (англ.). Проверено 30 января 2010.
  2. Интересно отметить, что подобное династическое наследование архиерейского трона имеет древнее происхождение: «... в египетской Церкви в IV-V веках образовалась настоящая династия архиереев, в которой должность передавалась почти регулярно от дяди к племяннику: святому Афанасию наследовал его племянник Петр, Петру — его племянник Феофил, святой Кирилл был племянником Феофила, а сам он в свою очередь был дядей следующего епископа — Диоскора
    Протоиерей Иоанн Мейендорф. Введение в святоотеческое богословие. — М.: Лучи Софии., 1920. — ISBN 978-985-6171-82-9. Часть вторая. Глава 10.. Проверено 1 февраля 2010.
  3. 1 2 St. Malachy (Maol M'Aedhóg Ua Morgair) 1094-1148 patron of Down and Connor diocese. (англ.). Проверено 30 января 2010.
  4. Saint Malachy on the Saint Malachy Church website (англ.). Проверено 30 января 2010.
  5. 1 2 H. J. Lawlor. St. Bernard of Clairvaux's Life of St. Malachy of Armagh. — London, New York: The Macmillan Company., 1920. (англ.) online
  6. Arnold de Wion. Оригинал текста «Пророчества» в книге «Древо жизни» («Lignum Vitae») издания 1595 года (лат.). Проверено 1 февраля 2010. (англ.)

Ссылки

См. также



Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Нужен реферат?

Полезное


Смотреть что такое "Малахия (святой)" в других словарях:

  • Малахия — Малахия: Малахия (пророк)  библейский ветхозаветный пророк. Малахия (святой)  ирландский католический святой, автор «Пророчества о папах римских» …   Википедия

  • Святой Малахия — В Википедии есть статьи о других людях с именем Малахия. Св. Малахия, архиепископ Армы, Северная Ирландия Святой Малахия (ирл …   Википедия

  • Святой Илья — Илия пророк с житием и деисусом. Из церкви Ильи Пророка в погосте Выбуты, близ Пскова. Конец XII в. ГТГ. Илия (ивр. אֱלִיָּהוּ‎, Элияху  «Бог мой Господь»; в исламе  Ильяс)  библейский пророк. Иногда, по месту своего рождения (г. Фисвы) его… …   Википедия

  • Ирландский святой — Содержание 1 Святые Ирландии 2 Ирландские святые 3 Библиография 4 Примечания // …   Википедия

  • Ирландские святые — Святой Патрик Ирландские святые  группа святых, проживавших преимущественно в I тысячелетии н. э. в Ирландии. Ирландские святые сыграли значит …   Википедия

  • АРМЯНСКИЙ ОБРЯД — Богослужебная традиция Армянской Апостольской Церкви (ААЦ). Формирование арм. богослужения в III IV вв. происходило под влиянием в первую очередь греч. (через Каппадокию) и сир. (через Эдессу и Осроену) традиций (Taft. The Armenian. P. 176 179).… …   Православная энциклопедия

  • ГРУЗИНСКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ. ЧАСТЬ II — Предстоятели ГПЦ Епископы Картли (Мцхетские): Иоанн I (20 60 е гг. IV в.); Иаков (60 70 е гг. IV в.); Иов (70 90 е гг. IV в.); Илия I (90 е гг. IV в.); Симеон I (нач. V 20 е гг. V в.); Моисей (20 е гг. V в.); Иона (20 е гг. V в.); Иеремия (20 е… …   Православная энциклопедия

  • АБХАЗСКИЙ (ЗАПАДНОГРУЗИНСКИЙ) КАТОЛИКОСАТ — Абхазский каталикосат в XVIII нач. XIX в. Абхазский каталикосат в XVIII нач. XIX в. [груз. აფხაზეთის საკათალიკოსო] Грузинской Православной Церкви (не позднее 1290 1814). Абхазская (Западногрузинская) Церковь в VIII XIII вв. и возникновение А. К.… …   Православная энциклопедия

  • Синай (гора) — У этого термина существуют и другие значения, см. Синай. Гора Синай …   Википедия

  • ГОРДИЙ — Прор. Малахия и мч. Гордий. фрагмент минеи на январь. Гравер Г. II. Тепчегорский. 1722 г. (ГЛМ) Прор. Малахия и мч. Гордий. фрагмент минеи на январь. Гравер Г. II. Тепчегорский. 1722 г. (ГЛМ)[греч. Γόρδιος] († нач. IV в.), мч. Кесарие… …   Православная энциклопедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»